قیدار

تیاره

د اسماعیل زوی، او د یوې مهمې قبیلې بنسټ ایښودونکی چې د عربستان په شمال لویدیځ کې ژوند کوي، که څه هم نوم یې شاید په عمومي توګه د عربانو لپاره هم کارول کیږي. پیدایښت 25:13؛ 1 تاریخ 1:29. زبور لیکونکي سوله غوښته، ځکه چې هغه د قیدار په خیمو کې د هغو کسانو سره اوسیدل چې 'له سولې څخه یې کرکه درلوده.' زبور 120:5-6. په سلیمان سندره 1:5 کې ناوې توره یا تیاره وه، لکه د قیدار تورې خیمې. د وریو، پسه، وزو، رمو، اوښانو، خیمو او خیمو پردو ته اشاره ښیي چې د کوچیانو خلکو په اړه خبرې کیږي، که څه هم د دوی 'کلیو' هم ذکر شوي. د دوی په وړاندې قضاوتونه اعلان شول. اشعیا 21:16-17؛ اشعیا 42:11؛ اشعیا 60:7؛ یرمیاه 2:10؛ یرمیاه 49:28؛ حزقیال 27:21.

د یوې کوچیاني قبیلې نوم، چې د فلسطین په ختیځ کې ژوند کوي، کوم چې د کاهنانو روایت (پیدایښت 25:13) د اسماعیلیانو یوه څانګه ګڼي. یرمیاه (یرمیاه 49:28) دوی د 'ختیځ زامنو' په منځ کې حسابوي، او په یرمیاه 2:10 کې دوی ته د ختیځ سمبول په توګه اشاره کوي، لکه څنګه چې هغه په قبرس کې سیتیوم ته د لویدیځ سمبول په توګه اشاره کوي. په اشعیا (اشعیا 21:17) کې ویل شوي چې دوی ماهر تیر اندازان تولیدوي، په کلیو کې ژوند کوي (اشعیا 42:11)، او (اشعیا 60:7) د پسونو پالنې ته وقف شوي دي. وروستۍ برخه دوی د نبایوت سره هم شریکوي. یرمیاه هم (یرمیاه 49:29) د دوی کوچیاني ژوند، د دوی پسونو، اوښانو، خیمو او پردو ته اشاره کوي. حزقیال (حزقیال 27:21) دوی د عرب سره یوځای کوي او په وریو، پسه او وزو کې د صور سره د دوی د سوداګرۍ په اړه خبرې کوي. په زبور 120:5 کې قیدار د وحشي بې احساسه خلکو د ډول په توګه کارول کیږي، او په سلیمان سندره 1:5 کې د دوی خیمې د توروالي سمبول په توګه کارول کیږي. د اشور پاچا اشوربانیپال (668-626 ق.م.)، د خپل عربي کمپاین په اړه په خپل حساب کې (وګورئ KIB [^1] ii. 223)، قیداریان د عرب (د حزقیال 'عرب') او نبایوت سره په تړاو کې ذکر کوي، او د غنیمت په اړه خبرې کوي، په خرو، اوښانو او پسونو کې، کوم چې هغه اخیستي. دا څرګنده ده چې دوی بدویان وو، په تور خیمو کې ژوند کاوه لکه څنګه چې نن ورځ د فلسطین په سویلي او ختیځو برخو کې لیدل کیږي، کوم چې د کوچیانو پورې اړوند ملکیتونو کې بډایه وو، او په جګړه کې هم ماهر وو. جورج اې. بارټون.

[^1]: کیلاینشریفتلیچ بیبلیوتیک.