قاموس
- قاقابلهطب وګورئ؛ مخ ۶۰۰ ب.
- قابله ګانېهغه کسان چې د زیږون پر مهال مرسته کوي. خدای عبراني قابلو ته برکت ورکړ...
- قادر مطلق. د ταντοκράτωρ کلمه یوازې یو ځل «قادر مطلق» ژباړل شوې ده. مکاشفه ۱۹:۶....
- قادر مطلقد شدای منظم ژباړه ده، چې په ټولیزه توګه په زوړ عهد نامې کې 45 ځله راځي؛...
- قادشجلاوالی (د هدف لپاره جلا شوی)
- قادشبرنیاد ګرځیدو زوی جلا شو
- قاضيدا کلمه په مجازي نسخه کې د 'قاضي' یا 'حاکم' 'واک' په خورا عمومي معنی کې...
- قاضیان[د ننوتلو کلمه: قاضیان] قاضیان د خروج ۱۸:۱-۲۷ معاینه ښیي چې د «قضاوت...
- قاضیان، کتابدا کتاب د یوشع له مړینې څخه تر سموئیل پورې دوره پوښي. یوشع، د ایمان...
- قاموسونه[د ننوتلو کلمه: قاموسونه] [د ننوتلو کلمه: قاموسونه] د انجیل. فرانسیس...
- قاناغیرتمن: ترلاسه شوی
- قانون[د ننوتلو کلمه: قانون] قانون (په پخواني عهد کې). ۱ . دا چې «قانون د...
- قانون جوړونکیدا په لومړي سر کې خدای ته اشاره کوي؛ خو په انساني چارو کې هغه خوښ دی چې...
- قایینجوړونکی: جوړونکی (په لفظي ډول آهنگر)
- قبقبرد ماتم دودونه، قبر وګورئ.
- قبرسمینه: یو ګل
- قبضهکور، § 6 وګورئ.
- قبولیتدا د 'خوښې وړ حالت ته راوستل' معنی لري. لکه څنګه چې خدای پاک دی، او...
- قبیلې، دولسدولس د اسراییلو لپاره د خدای غوره شوې شمیره وه، د دې شمیرې لاندې دوی تل...
- قتقتلوګورئ جرمونه، § ۷؛ پناه ځای [ښارونه].
- قحقحطيد خدای د 'څلورو سختو قضاوتونو' څخه یو چې هغه په پخوانیو وختونو کې په...
- قدقدموګورئ وزنونه او اندازې.
- قرقرباني او نذر وګورئ.
- قرباني
- قربانګاهیوه ودانۍ چې پرې خدای ته قربانۍ وړاندې کیږي: د بت پرستو لخوا د خپلو...
- قربانۍپه زوړ عهد نامې کې تشریح شوي قربانۍ خدای ته د رسیدو لاره او وسیله ښیې....
- قرعې اچولد یوې مسلې د ټاکلو دا طریقه د خدای لخوا امر شوې وه چې د کفارې په ورځ د...
- قریاتد قریه د جوړښت حالت دی، چې بشپړونکی یې -یعاریم، داسې ښکاري چې په یوشع...
- قریات-ارباد حبرون لپاره د نوم په توګه کارول کیږي (وګورئ) په پیدایښت ۲۳:۲ او نورو...
- قریات-بعلقریات-یعاریم وګورئ.
- قریات-حوثوتیو نامعلوم ځای، ظاهراً د ار-موآب او باموت-بعل ترمنځ (شمیرې ۲۲:۳۹؛ پرتله...
- قریات-یعاریم('د ځنګلونو ښار'). د ګیبونیانو یو له ښارونو څخه (یوشع ۹:۱۷)، چې د...
- قریاتایمدوه ګونی ښار
- قسقسمد خدای په وړاندې یو جدي تایید چې څه ویل کیږي ریښتیا دي. رسول وویل چې د...
- قسم ورکولد یوه واکمن لخوا بل ته یو جدي امر چې د قسم په پابندۍ کې رښتیا ووایي،...
- قسمونهڅنګه د قسمونو اړتیا لومړی راپورته شوه په داسې یوه برخه کې لیدل کیدی شي...
- قصقصابخانههنرونه او صنایع، § ۷؛ خواړه، § ۱۱ وګورئ.
- قضقضاوتجزایي قضاوت. دا په ځمکه کې د خدای د خلکو یا د هغه د خلکو په حکومت کې، د...
- قضاوت[د ننوتلو کلمه: قضاوت] قضاوت کتابي اسکاټولوژي د قضاوت په اړه متمرکزه ده...
- قضاوت کول(اخلاقي). د اخلاقي قضاوت موضوع په نوي عهد نامې کې په مکرر ډول موږ سره...
قبولیت
دا د 'خوښې وړ حالت ته راوستل' معنی لري. لکه څنګه چې خدای پاک دی، او...
- ۱
د Morrish بایبل قاموس
دا د 'خوښې وړ حالت ته راوستل' معنی لري. لکه څنګه چې خدای پاک دی، او انسان ګناهکار دی، هغه یوازې د یو منځګړي، رب عیسی مسیح په واسطه د قبولیت حالت ته راوستل کیدی شي. د دې اغیزمن کولو لپاره رب باید مړ شوی وای، ترڅو د خدای عدالت ثابت کړي، او د هغو کسانو د ګناهونو کفاره ورکړي چې باور لري. په هغه کې چې راپورته شوی او جلال شوی دی، مومن د مسیح د شخص او کار د خدای په وړاندې د ارزښت له مخې د خوښې وړ حالت ته راوستل کیږي، له همدې امله رسول وایي، "د هغه د فضل د جلال ستاینې ته چې په هغه کې یې موږ په محبوب کې قبول کړي یو." افسیانو 1:6. نو دا یو حقیقت دی چې مسیحي په رب عیسی مسیح کې قبول شوی یا د خوښې وړ حالت ته راوستل شوی دی: پرتله رومیانو 5:2. دا چې د هغه روح او چلند څومره د خدای خوښ دی، په بشپړه توګه یوه بله پوښتنه ده. 2 کورنتیانو 5:9 باید داسې ولوستل شي "موږ کار کوو چې که حاضر یو یا غیر حاضر، موږ د هغه خوښ یو." په قبول کیدو سره موږ باید لیواله واوسو چې په ټولو شیانو کې زموږ لارې د خدای خوښ وي.
- ۲
د Hastings بایبل قاموس
د چا سره د خوښې وړ حالت په ګوته کوي. په انګلیسي نسخه کې دا نوم یوازې په اشعیا 60:7 کې موندل کیږي، خو 'قبولول' او 'د قبول وړ' په زاړه عهد نامې او نوي عهد نامې دواړو کې په مکرر ډول د یو سړي د بل سړي سره د قبولیت څرګندولو لپاره کارول کیږي (پیدایښت 32:20، لوقا 4:24)، خو تر ټولو ډیر د خدای سره د انسان د قبولیت لپاره. په زاړه عهد نامې کې د خدای سره د قبولیت شرایط کله ناکله مراسمي وي (خروج 28:38، زبور 20:3). خو پخپله دا کافي ندي (پیدایښت 4:5؛ پیدایښت 4:7، عاموس 5:22، یرمیاه 6:20؛ یرمیاه 14:10؛ یرمیاه 14:12)، او یوازې اخلاقي صداقت (امثال 21:3، ایوب 42:8) او د صادق زړه قربانۍ (زبور 19:14؛ زبور 119:108؛ پرتله زبور 40:6 او نور، زبور 51:15 او نور) د خدای سره په ریښتیني ډول د قبول وړ په توګه پیژندل کیږي. په نوي عهد نامې کې د الهي قبولیت اساسات هیڅکله مراسمي ندي، خو تل روحاني دي (رومیانو 12:1، فیلیپیانو 4:18، 1 پطرس 2:5). عیسی مسیح د بشپړ قبولیت ډول دی (مرقس 1:11 ||، عبرانیانو 10:5 او نور). په هغه کې د 'محبوب' په توګه، او د هغه له لارې د منځګړي په توګه، انسانان خپل مذهبي موقف او د خدای سره بنسټیز قبولیت خوندي کوي (افسیانو 1:6). د هغه په خدمت کې (رومیانو 14:18)، او د هغه د مثال په تعقیب (1 پطرس 2:20-21)، دوی د پلار په نظر کې اخلاقي ډول د قبول وړ کیږي. ج. سي. لامبرټ.