قضاوت

[د ننوتلو کلمه: قضاوت]

قضاوت کتابي اسکاټولوژي د قضاوت په اړه متمرکزه ده چې ټوله انسانیت به د دې «عصر» په پای کې ورسره مخ شي. د مسیحي عصر د پیل په توګه، تمه کیده چې دا به په راتلونکي کې په یو مشخص وخت کې واقع شي، او په آسمانونو کې به ترسره شي، چیرې چې ټوله انسانیت، که ژوندی وي یا مړ، به له شیول څخه راپورته شي. قاضي کله ناکله خدای (عبرانیان ۱۲:۲۳) ویل کیده، کله ناکله د هغه استازی، مسیح، د فرښتو په مرسته (رومیانو ۲:۱۶، متی ۱۳:۲۴-۳۰؛ متی ۱۳:۳۷-۴۳؛ متی ۱۳:۴۷-۵۰؛ متی ۲۴:۳۱-۴۵؛ cf. ایت. حنوک ۴۸). په لوقا ۲۲:۳۰، ۱ کورنتیان ۶:۲ کې، عیسویان هم قاضیان ویل کیږي. په قضاوت کې، حکمونه به اعلان شي چې د افرادو، نارینه او فرښتو دواړو ابدي حالتونه به وټاکي. هغه کسان چې غلط کار یې کړی و، د عذاب لپاره به محکوم شي، او هغه کسان چې عیسی یې د مسیح په توګه منلی و، که په ښکاره ډول، لکه د عیسویانو په قضیه کې، یا په ضمني ډول، لکه د ابراهیم په قضیه کې، به بې ګناه اعلان شي او جنت ته به داخل شي. د دې بې ګناهۍ د اساس په اړه پوښتنه د سینټ پاول او یهودي عیسویانو ترمنځ لوی بحث رامینځته کړ، او د ایمان له لارې د توجیه په عقیده کې وده ورکړل شوه.

د خپل طبیعت له مخې د قضاوت فکر اسکاټولوژیکي دی، او د پخوانیو عبرانیانو د یهوه د ورځې له تصور څخه تعقیب کیدی شي. پداسې حال کې چې د کتاب لیکوالانو کله ناکله ناروغي او بدبختي د ګناه پایله ګڼله، داسې رنځ د دوی لخوا د قضاوت په وخت کې د لګول شویو جریمو سره نه پیژندل کیده. دا په کلکه اسکاټولوژیکي و، او د بدن په بیا راژوندي کیدو کې نه ګډون، او په دوزخ کې رنځ شامل و. (وګورئ: Abyss، د رب ورځ، د ژوند کتاب، جهنم.)

د عدالت په معنی د «قضاوت» لپاره د عدالت مقاله وګورئ.

شایلر ماتیو.