قاموس
- قاقابلهطب وګورئ؛ مخ ۶۰۰ ب.
- قابله ګانېهغه کسان چې د زیږون پر مهال مرسته کوي. خدای عبراني قابلو ته برکت ورکړ...
- قادر مطلق. د ταντοκράτωρ کلمه یوازې یو ځل «قادر مطلق» ژباړل شوې ده. مکاشفه ۱۹:۶....
- قادر مطلقد شدای منظم ژباړه ده، چې په ټولیزه توګه په زوړ عهد نامې کې 45 ځله راځي؛...
- قادشجلاوالی (د هدف لپاره جلا شوی)
- قادشبرنیاد ګرځیدو زوی جلا شو
- قاضيدا کلمه په مجازي نسخه کې د 'قاضي' یا 'حاکم' 'واک' په خورا عمومي معنی کې...
- قاضیان[د ننوتلو کلمه: قاضیان] قاضیان د خروج ۱۸:۱-۲۷ معاینه ښیي چې د «قضاوت...
- قاضیان، کتابدا کتاب د یوشع له مړینې څخه تر سموئیل پورې دوره پوښي. یوشع، د ایمان...
- قاموسونه[د ننوتلو کلمه: قاموسونه] [د ننوتلو کلمه: قاموسونه] د انجیل. فرانسیس...
- قاناغیرتمن: ترلاسه شوی
- قانون[د ننوتلو کلمه: قانون] قانون (په پخواني عهد کې). ۱ . دا چې «قانون د...
- قانون جوړونکیدا په لومړي سر کې خدای ته اشاره کوي؛ خو په انساني چارو کې هغه خوښ دی چې...
- قایینجوړونکی: جوړونکی (په لفظي ډول آهنگر)
- قبقبرد ماتم دودونه، قبر وګورئ.
- قبرسمینه: یو ګل
- قبضهکور، § 6 وګورئ.
- قبولیتدا د 'خوښې وړ حالت ته راوستل' معنی لري. لکه څنګه چې خدای پاک دی، او...
- قبیلې، دولسدولس د اسراییلو لپاره د خدای غوره شوې شمیره وه، د دې شمیرې لاندې دوی تل...
- قتقتلوګورئ جرمونه، § ۷؛ پناه ځای [ښارونه].
- قحقحطيد خدای د 'څلورو سختو قضاوتونو' څخه یو چې هغه په پخوانیو وختونو کې په...
- قدقدموګورئ وزنونه او اندازې.
- قرقرباني او نذر وګورئ.
- قرباني
- قربانګاهیوه ودانۍ چې پرې خدای ته قربانۍ وړاندې کیږي: د بت پرستو لخوا د خپلو...
- قربانۍپه زوړ عهد نامې کې تشریح شوي قربانۍ خدای ته د رسیدو لاره او وسیله ښیې....
- قرعې اچولد یوې مسلې د ټاکلو دا طریقه د خدای لخوا امر شوې وه چې د کفارې په ورځ د...
- قریاتد قریه د جوړښت حالت دی، چې بشپړونکی یې -یعاریم، داسې ښکاري چې په یوشع...
- قریات-ارباد حبرون لپاره د نوم په توګه کارول کیږي (وګورئ) په پیدایښت ۲۳:۲ او نورو...
- قریات-بعلقریات-یعاریم وګورئ.
- قریات-حوثوتیو نامعلوم ځای، ظاهراً د ار-موآب او باموت-بعل ترمنځ (شمیرې ۲۲:۳۹؛ پرتله...
- قریات-یعاریم('د ځنګلونو ښار'). د ګیبونیانو یو له ښارونو څخه (یوشع ۹:۱۷)، چې د...
- قریاتایمدوه ګونی ښار
- قسقسمد خدای په وړاندې یو جدي تایید چې څه ویل کیږي ریښتیا دي. رسول وویل چې د...
- قسم ورکولد یوه واکمن لخوا بل ته یو جدي امر چې د قسم په پابندۍ کې رښتیا ووایي،...
- قسمونهڅنګه د قسمونو اړتیا لومړی راپورته شوه په داسې یوه برخه کې لیدل کیدی شي...
- قصقصابخانههنرونه او صنایع، § ۷؛ خواړه، § ۱۱ وګورئ.
- قضقضاوتجزایي قضاوت. دا په ځمکه کې د خدای د خلکو یا د هغه د خلکو په حکومت کې، د...
- قضاوت[د ننوتلو کلمه: قضاوت] قضاوت کتابي اسکاټولوژي د قضاوت په اړه متمرکزه ده...
- قضاوت کول(اخلاقي). د اخلاقي قضاوت موضوع په نوي عهد نامې کې په مکرر ډول موږ سره...
- قیقیصریهد قیصر څخه اخیستل شوی
قیصریه
د قیصر څخه اخیستل شوی
- ۱
د Jackson بایبل نومونو قاموس
د قیصر څخه اخیستل شوی
- ۲
د Morrish بایبل قاموس
په مدیترانه کې یو سمندري بندر، د کارمل او جوپا ترمنځ نږدې په نیمایي کې. دا ښار د هیرود لوی لخوا جوړ شوی و او د هغه د سرپرست اګوستس په نوم نومول شوی و. دا د فلسطین د والیانو مرکز شو، او هغه ځای چیرې چې د دوی اردو ځای پرځای شوې وه. پاول هلته لیږل شوی و ترڅو هغه د بیت المقدس د یهودانو له دسیسو څخه خوندي کړي. اعمال 23:23، 33. هغه هلته د دوو کلونو لپاره بندي و. اعمال 25:1-13. دا هلته و چې پیټر د کورنیلیوس او د هغه د ملګرو په قضیه کې غیر یهودانو ته دروازه پرانیستله. اعمال 10:1، 24. بندر په پراخه کچه جوړ شوی و، د یوې ماتوونکي او د کښتیو د ایښودلو ځایونو سره.
- ۳
د Hastings بایبل قاموس
یو ښار چې د هیرود لوی لخوا د سټراټون برج په ځای کې، د فلسطین په ساحل کې، د جوپا او ډورا ترمنځ بیا جوړ شو. د دې ځانګړتیاوې یو لوی بندر و چې د یوې لویې مول او د 10 لوړو برجونو او کولوسي سره د دیوال لخوا خوندي شوی و؛ د بندر شاوخوا یو تګلاره، د آرچونو سره چیرې چې کښتۍ چلوونکي کولی شي پاتې شي؛ د اګوستس یو معبد چې په یوه پلیټ فارم کې جوړ شوی و، او په سمندر کې لرې لیدل کیده، چې د روم او امپراتور دوه لوی مجسمې پکې شاملې وې؛ د اوبو ایستلو سیسټم چې د سمندر څپې یې د سړکونو پاکولو لپاره کارولې؛ دیوالونه چې د سمندر په اوږدو کې د یو میل په اوږدوالي کې یوه نیمه دایره ساحه پوښلې وه؛ دوه اوبه رسوونکي، چې یو یې 8 میله اوږدوالی درلود، چې د لوی انجینرۍ مهارت یې ښودلی؛ یو هیپوډروم؛ یو امفیتیاتر چې د 20,000 کسانو د ځای پرځای کولو وړتیا یې درلوده؛ یو تیاتر؛ د عدالت محکمه، او ډیری نورې عالي ودانۍ. د ښار جوړولو 12 کاله وخت ونیو، او هیرود د هغې بشپړیدل (10-9 ق.م.) د شاندارو لوبو او تفریحاتو سره ولمانځل چې 120,000 پونډه یې لګښت درلود. هیرود بندر د خپلو پرله پسې سفرونو لپاره کاراوه. دلته هغه خپل دوه زامن الکساندر او اریستوبولس په مرګ محکوم کړل. د هیرود د ځای ناستي آرکیلاوس له شړلو وروسته، قیصریه د فلسطین د رومي پروکیورټرانو رسمي استوګنځی شو (یوازې د لنډې مودې لپاره چې دا د هیرود اګریپا I. تر خپلواکې واکمنۍ لاندې و، چا چې په 44 ق.م. کې دلته خپله غمجنه مړینه وموندله [اعمال 12:20-23]). د دې پنځم، پونټیوس پیلاټ، په قیصریه کې په هیپوډروم کې د هغو یهودانو د وژنې امر وکړ چې د بیت المقدس څخه د سپکاوي عقاب معیارونو او د امپراتور انځورونو لرې کولو غوښتنه کولو لپاره راټول شوي وو چې په دې وروستیو کې معرفي شوي وو. یوازې کله چې دوی خپلې غاړې د مرګ لپاره وړاندې کړې او په دې توګه یې له تسلیمیدو څخه انکار وکړ، پیلاټ امر لغوه کړ، او د نښو لرې کولو لارښوونه یې وکړه. مسیحیت دلته ژر لاره وموندله، فیلیپ شاید د کلیسا بنسټ ایښودونکی و (اعمال 8:40)، پداسې حال کې چې پاول د بیت المقدس ته د خپل لومړي سفر وروسته له دې ځایه تیر شو (اعمال 19:31). قیصریه د کورنیلیوس د بپتسما صحنه وه (اعمال 10:1-48). دلته هم روح القدس د لومړي ځل لپاره په بت پرستو راښکته شو، په دې توګه یې د غیر یهودانو پینټیکوست پیل کړ (آیت 44). پاول شاید د قیصریه څخه تیر شوی وي (اعمال 18:22) په هغه وخت کې کله چې د یهودي وطنپالو شمیر، چې د کومانوس لخوا نیول شوي وو، دلته د سوریې د لیګیټ کواډراټوس لخوا په صلیب ځړول شوي وو. دا په قیصریه کې و چې په بیت المقدس کې د پاول نیول د اګابوس لخوا وړاندوینه شوي وو (اعمال 21:8-14). دلته هغه د فیلیکس تر واکمنۍ لاندې دوه کاله بندي و (اعمال 23:1-35). په دې موده کې د یونانیانو او یهودانو ترمنځ د دوی د اړوندو حقونو په اړه یو بلوا رامنځته شوه، او فیلیکس په ښار کې د یهودانو د عمومي وژنې امر وکړ. د فیلیکس له یادولو وروسته، نیرو پورسیوس فیسټوس ولیږه، چا چې پاول محاکمه کړ (اعمال 25:9) او همدارنګه یې هغه ته اجازه ورکړه چې خپله قضیه د هیرود اګریپا II. او بیرینیس په وړاندې بیان کړي (اعمال 26:1-32). د وروستي پروکیورټر، جیسیوس فلوروس، بدۍ په پای کې یهودان بغاوت ته وهڅول. په قیصریه کې یو بلوا په بیت المقدس کې د وژنې لامل شوه، او په ورته وخت کې د قیصریه 20,000 یهودي نفوس ووژل شو. د لویې جګړې په جریان کې، قیصریه د عملیاتو لپاره د اډې په توګه کارول کیده، لومړی د ویسپاسیان لخوا، چا چې دلته د خپلو سرتیرو لخوا امپراتور اعلان شو (69 میلادي کال)، او وروسته د هغه د زوی ټایټس لخوا، چا چې د بیت المقدس ویجاړول بشپړ کړل. وروستي د خپل ورور ډومیټیان کلیزه د 2500 یهودانو په زورولو سره ولمانځله ترڅو په قیصریه کې په میدان کې له حیواناتو سره جګړه وکړي. ښار په رومي مستعمره بدل شو، نوم یې Colonia Prima Flavia Augusta Caesarensis ته بدل شو، له مالیاتو څخه معاف شو، او د فلسطین د پلازمینې په توګه وپیژندل شو. په قیصریه کې څو کلیسا شوراګانې جوړې شوې. دا له 200 میلادي کال څخه تر 451 میلادي کال پورې د فلسطین د میټروپولیټان بشپ استوګنځی و. اوریجن هلته تدریس کاوه، او یوسیبیوس له 313 میلادي کال څخه تر 340 میلادي کال پورې د هغې بشپ و. دا د تاریخ لیکونکي پروکوپیوس د زیږون ځای و. په 548 میلادي کال کې مسیحیان د یهودانو او سامریانو لخوا ووژل شول. په 638 میلادي کال کې دا د ابو عبیده تر مشرۍ لاندې مسلمانانو ته تسلیم شو. دا په 1102 میلادي کال کې د بالډوین I. لخوا بیرته ونیول شو، چا چې په جومات کې ساراسینان ووژل، چې یو وخت د مسیحیانو کلیسا وه. په لوټ کې د منځنیو پیړیو افسانې تش په نامه 'مقدس ګریل' شامل و. صلاح الدین په 1187 میلادي کال کې قیصریه بیرته ونیوله، مګر دا په 1192 میلادي کال کې د ریچارډ I. لخوا بیرته ونیول شو. په هرصورت، ښار دومره ویجاړ شوی و چې کله بیا رغول شو، یوازې د اصلي ځمکې لسمه برخه یې پوښلې وه. په 1251 میلادي کال کې لوئس IX. دا په کلکه قوي کړ. په 1265 میلادي کال کې دا د سلطان بیبرس لخوا برید شو، چا چې دا په بشپړه توګه ویجاړ کړ. نن ورځ دا د ویجاړو کنډوالو یوه دښته ده، چې یوازې یو څو ګرځیدونکي شپانه پکې اوسیږي. جی. اې. فرانک نایټ.