اوز

مشوره

۱. د آرام زوی، د سام زوی. پیدایښت ۱۰:۲۳؛ ۱ تاریخ ۱:۱۷. ۲. د دیشان زوی، د سعیر زوی. پیدایښت ۳۶:۲۸؛ ۱ تاریخ ۱:۴۲. ۳. د ایوب اصلي ځمکه، شاید هغه ولسوالۍ چې د پورته ذکر شویو څخه د یو یا د ناحور د زوی حوز اولادونو لخوا میشته وه. ایوب ۱:۱؛ یرمیاه ۲۵:۲۰؛ مرثیې ۴:۲۱. داسې انګیرل کیږي چې دا د فلسطین په سویل ختیځ کې د عربستان دښتې په لور وه، کوم چې د صابایانو او کلدانیانو له بریدونو سره مخ وه.

۱. د آرام زوی، د سام لمسی (پیدایښت ۱۰:۲۳ او ۱ تاریخ ۱:۱۷ [په سم شوي متن کې]). ۲. د ناحور زوی (پیدایښت ۲۲:۲۱، مجازي نسخه حوز)، چې اولادونه یې په آرام-نهرایم کې ځای پر ځای شوي دي (پیدایښت ۲۴:۱۰). ۳. په ادوم په ځمکه کې یو له حوریانو څخه (پیدایښت ۳۶:۲۸ [آیت ۲۱ او آیت ۳۰]، ۱ تاریخ ۱:۴۲). ۴. یوه سیمه چې د ادوم د لور د اوسیدو ځای بلل کیږي (مرثیې ۴:۲۱). ۵. یوه ولسوالۍ چې یو شمیر پاچاهان لري، د فلسطین او مصر ترمنځ موقعیت لري، یا، د یوې کلمې د تورو د مختلفو نقطو سره، د فلسطین او بدویانو د هیواد ترمنځ (یرمیاه ۲۵:۲۰: نوم په سپتواګینټ کې نشته). ۶. د ایوب هیواد (ایوب ۱:۱). لکه څنګه چې لومړني درې شاید قبیلوي نومونه وي، ټول د جغرافیایي اصطلاحاتو په توګه ګڼل کیدی شي. دا یقیني نه ده چې دوی ټول یوې سیمې ته اشاره کوي. نمبر ۱ او ۲ د میسوپوتامیا په لور اشاره کوي. نمبر ۳ او ۴، او شاید ۵، ادوم یا د هغې ګاونډ ته اشاره کوي. د نمبر ۶ موقعیت مبهم دی. پخوانی دود درې چنده دی. په ایوب ۴۲:۱۹ کې په سپتواګینټ کې اوز د 'سوریایي کتاب' په واک کې تایید شوی، چې د ادومیا او عربستان په سرحدونو کې پروت دی. په آیت ۲۳ کې دا د فرات په سرحدونو کې موقعیت لري. جوزیفوس (لرغونې I. vi. 4) د نمبر ۱ اوز د دمشق او تراکونیتس سره تړاو لري. د ایوب کتاب پخپله د خپل اتل د کور په اړه شواهد د ادوم یا شمالي عربستان ګاونډ ته ترجیح ورکوي. تیما (ایوب ۲:۱۱) یوه ادومي ولسوالۍ وه چې د بوزرا ښار یې درلود (عاموس ۱:۱۲)، او الیفاز یو ادومي نوم و (پیدایښت ۳۶:۴). صابایان (ایوب ۱:۱۵؛ ایوب ۶:۱۹) یو سویلي عربي خلک وو چې په شمال کې یې میشت ځایونه درلودل. تیما (ایوب ۶:۱۹) په شمالي عربستان کې، د ادوم سویل ختیځ ته شاوخوا ۲۵۰ میله لرې پروت و. په هرصورت، د ایوب تشریح، د 'ختیځ ماشومانو' څخه یو په توګه (ایوب ۱:۳) په طبیعي توګه د فلسطین ختیځ ته اشاره کوي. د کیونیفورم لیکنو یو نوم اوزای لري، کوم چې د اوز سره پیژندل شوی، مګر پیژندنه خورا ناڅرګنده ده. عصري دود، کوم چې د لومړنیو مسیحي وختونو ته بیرته موندل کیدی شي، ایوب په حوران کې ځای پر ځای کوي، چیرې چې آلماني سپړونکي ج. جی. ویټزسټین د ایوب یو خانقاه، یو قبر او چینه او د ایوب ډبره، او کوچني ګردي ډبرې چې 'د ایوب چینجي' بلل کیږي، وموندل. بل آلماني سپړونکي، ګلاسر، اوز په لویدیځ عربستان کې، د مدینې شمال لویدیځ ته په پام وړ فاصله کې موندلی. په اوس وخت کې پریکړه نشته، هم د زوړ عهد نامې په اوز کې د معنی په عمومي پوښتنې او هم د ایوب په کتاب کې د هغې د معنی په ځانګړې پوښتنې باندې. ټول هغه څه چې ویل کیدی شي دا دي چې نوم د فلسطین ختیځ او سویل ختیځ ته اشاره کوي، او د ایوب کتاب داسې ښکاري چې خپل اتل د عربي یا سوریایي-عربي دښتې په ګاونډ کې ژوند کوي. ډبلیو. ټیلر سمیټ.