قاموس
- آبآبيدا رنګ په پراخه کچه د خیمې په پردو کې کارول شوی و؛ د کاهنانو په جامو...
- آخآخایاژړا
- آخورانګلیسي نسخه د فاتني ژباړه، د عبراني 'ابوس یوناني معادل، «یو ځای چیرې...
- آدآدمانسان: سره خاوره
- آدمهځمکه، خاوره
- آرآرازه به وګورم (?)
- آرامد خدای د ډالۍ په توګه د آرام مفهوم په ټول انجیل کې تیریږي، اصلي نظر بې...
- آرامد وروستي لاتیني کنفورټار څخه، 'قوي کول،' 'تقویه کول،' په پخوانۍ انګلیسي...
- آرام ورکوونکیروح القدس وګورئ.
- آرشیفونهد 'آرشیفونو کور' (عزرا 6:1 بیاکتل شوې نسخه؛ مجاز نسخه 'رولونه') د بابل...
- آرکیویټسد آرچي جمع
- آرکیټ[د ننوتلو کلمه: ارکایټ] ارچي وګورئ
- آرکیپوسد آس مشر
- آریس(۱ استر ۵:۱۰). د هغه ۷۵۶ اولادونه د زروبابل سره بیرته راغلل: دوی د اراح...
- آریسایزما د بیرغونو زمری (?)
- آریستارخوسغوره واکمن
- آریستوبولوسغوره مشاور
- آریماثیا[د ننوتلو کلمه: اریماثیا] یو لوړ ځای (د رامه په څیر)
- آریه[د ننوتلو کلمه: اریه] زمری
- آریوخزمري ته ورته
- آریوس(۱ مکابیان ۱۲:۷؛ ۱ مکابیان ۱۲:۲۰). د سپارتا یو پاچا، د کلیومینس II لمسی...
- آریوپاګوسیوه جنګي څوکه
- آریټاسفضیلت لرونکی
- آرییلد خدای زمری
- آزآزادپه انګلیسي انجیل کې د دې صفت په کارولو کې ۱ پطرس ۲:۱۶ ته پام وکړئ چې...
- آزادهد لیدلو لپاره کارول هغه وخت دي کله چې «په آزاده توګه» معنی لري «بې له...
- آزادي[د ننوتلو کلمه: ازادي] ازادي. اخلاق پوهان د رسمي آزادۍ، یا د انسان د...
- آسآساسرائیلیان باید په مصر کې له آسونو سره آشنا شوي وي (پیدایښت 47:17)، او...
- آسماناصلي کلمې چې داسې ژباړل شوي دي شامییم، له 'لوړو' څخه، او اوورانوس. دا...
- آسورد آشور په څیر
- آسیاخټه: خټه
- آسیارچکلمه Ἀσιαρχῶν ده، 'د آسیا مشران'. دوی هغه افسران وو چې هر کال د روم د...
- آسیرچد کلمې بڼه د لیسیرچ، بیتینیرچ، او نورو سره موازي ده، مګر معنی یې په هیڅ...
- آسیفا(۱ عزرا ۵:۲۹). د هغه زامن د معبد د خدمتګارانو په منځ کې وو چې د زروبابل...
- آسیلد خدای لخوا جوړ شوی
- آشآشوریو ګام
- آمآموریان[د ننوتلو کلمه: اموریان] یو وینا کوونکی
- آمونتغذیه کول: وفادار وي
- آمین[د ننوتلو کلمه: آمین] حقیقت
- آهآه، آها«د خوښۍ، ویرې، یا مسخرې یوه چیغه.» (فرست.) زبور ۳۵:۲۵؛ زبور ۴۰:۱۵؛...
- اشاشارېختیځوال په مناسب او څرګند اشارو کې طبیعي ماهر دی. د هغه د بېړه او...
اشارې
ختیځوال په مناسب او څرګند اشارو کې طبیعي ماهر دی. د هغه د بېړه او...
- ۱
د Hastings بایبل قاموس
ختیځوال په مناسب او څرګند اشارو کې طبیعي ماهر دی. د هغه د بېړه او احساساتي طبیعت لپاره، چلند او عمل د فکر او احساس لپاره د وینا په پرتله ډیر مناسب وسیله ده. د مخ حرکت، د اوږې پورته کول، د لاس اړول، ډیر څه څرګندوي، او د معنی نازک سیوري وړاندیز کوي چې په کلمو کې نشي بیان کیدی. خبرې اترې د اشارو د یو ډول روانې تبصرې سره مل وي. ختیځوال په لوړ غږ بحث او شخړه کوي؛ ټینګار تقریبا په بشپړ ډول د اشارو لخوا چمتو کیږي. دا ډیری وختونه دومره تاوتریخوالی وي چې یو بې تجربه شاهد ممکن په طبیعي توګه د وینې توییدو تمه وکړي. دا کلمه په کتاب کې نه راځي، خو شی، په مختلفو بڼو کې، په دوامداره توګه څرګندیږي. د سر یا بدن ټیټول درناوی، درناوی، یا عبادت په نښه کوي (پیدایښت 18:2، خروج 20:5، 1 تاریخ 21:21، زبور 95:6، اشعیا 60:14). همدغه د زنګون وهلو په اړه هم ریښتیا ده (1 پاچاهان 19:18، 2 پاچاهان 1:13، زبور 95:6، مرقس 1:40). د درناوي دا نښه شیطان له عیسی څخه غوښتل (متی 4:9). زنګون وهل په دعا کې یو عام حالت و (1 پاچاهان 8:54، عزرا 9:6، دانیال 6:10، لوقا 22:41، افسیان 3:14 او نور). د سترګو نظر ممکن غوښتنه معنی ولري، لکه په دعا کې پورته کتل (ایوب 22:26، مرقس 6:41 او نور)، غوسه (مرقس 3:5)، یا ملامتیا (لوقا 22:61). د سر خوځول ممکن سپکاوی یا مسخره څرګند کړي (2 پاچاهان 19:21، زبور 109:25، مرقس 15:29 او نور). د شونډې مسخره د سپکاوي نښه ده (زبور 22:7). د پښو څخه د خاورې لرې کول، یا په نرمۍ سره د جامو خوځول، بشپړ جلاوالی په ګوته کوي (متی 10:14 او نور)، د مسؤلیت انکار (اعمال 18:16)، او ډیری وختونه اوس، د هرې یاد شوې مسلې بشپړ ناپوهي. د جامو څیرل ویره په ګوته کوي، ریښتیني (پیدایښت 37:29، جوشوا 7:6، اعمال 14:14 او نور) یا فرض شوي (2 تاریخ 23:13، متی 26:65)، او غم (قاضیان 11:35، 2 سموئیل 1:11 او نور). خوښي د نڅا (خروج 15:20، 1 سموئیل 30:16، یرمیاه 31:4 او نور) او د لاسونو ټکولو (زبور 47:1، اشعیا 55:12 او نور) لخوا څرګنده شوه. په مخ باندې توکول، یا په مخ کې، ژور سپکاوی په ګوته کوي (شمیرې 12:14، اشعیا 50:6، متی 26:67، او نور). لاس، د ماتم دودونه، سلام وګورئ. ځینې عام اشارې شاید پخوانۍ وي. هغه څوک چې له خطر څخه په سختۍ سره تیښته کوي، خپله تجربه بیانوي، د خپل مخ د غاښونو له څنډې څخه به خپل د ګوتې نوک مات کړي، د ایوب 'زما د غاښونو په پوستکي' (ایوب 19:20) وړاندیز کوي. هغه څوک چې په کومه غلطۍ تورن وي، خپل څنګلونه به خپلو خواوو ته کړي، خپل لاسونه به بهر ته واړوي، او خپل اوږې به پورته کړي، د سر یو څه اړخ ته میلان سره، د یو عمل مسؤلیت ردوي چې د هغه په قضاوت کې، په ښکاره ډول ناگزیر و. ډبلیو. ایوینګ.