انځر

(تینه). عامه انځر، د فیکوس کاریکا میوه، د فلسطین له یوې پای څخه تر بلې پورې کرل کیږي، په ځانګړې توګه په غرنیو سیمو کې، نن ورځ د انجیل په وختونو کې د هغې په څیر مهم ځای لري. د انځر او انګورو د حاصلاتو ناکامي به اوس هم بې شمیره کړاوونه راوړي (یرمیاه ۵:۱۷، حبقوق ۳:۱۷ او نور). که څه هم ټول انځرونه د یوې نوعې دي، خو فلاحین د میوو د کیفیت او رنګ له مخې ډیری ډولونه توپیر کوي. د انځر د اوړي پاڼې غټې دي، او د نورو ونو په پرتله د خپل یخ او خوندور سیوري لپاره غوره دي. په اوړي کې د باغونو مالکین هرچیرې د خپلو انځرونو د ونو په سیوري کې ناست لیدل کیږي. دا ممکنه ده چې په میکاه ۴:۴، زکریا ۳:۱۰ کې حوالې دې ته، یا د کلیوالي کورونو په سر د انځرونو د ونو د درلودلو غیر معمولي دود ته اشاره وکړي. که څه هم د انځر ونې منځنۍ لوړوالی لري، ځینې انفرادي ونې (د بیلګې په توګه د جنین سره نږدې) له ۲۵ فوټو څخه ډیر لوړوالی ته رسیږي. په خپله کرل شوي انځر ونې معمولا بې میوې وي، او د سیمه ایزو خلکو لخوا د وحشي یا 'نارینه' انځر ونو په نوم پیژندل کیږي. د انځر میوه ورکول خورا په زړه پورې او ځانګړي دي. که څه هم په میدانونو کې مخکې، په غرنیو سیمو کې کلنۍ پېښه، د بیلګې په توګه د بیت المقدس شاوخوا، په لاندې ډول ده: ونې، چې د ژمي په میاشتو کې یې ټولې پاڼې له لاسه ورکړي دي، د مارچ په پای کې خپلې نرمې پاڼې (متی ۲۴:۳۲، مرقس ۱۳:۲۸-۳۲، لوقا ۲۱:۲۹-۳۳) راوړي، او د زړو لرګیو په څنګ کې په ورته وخت کې کوچني انځرونه ښکاري. دا کوچني انځرونه د پاڼو سره یوځای تر یوې اندازې پورې وده کوي، د کوچني چیری په اندازه، او بیا د دوی ډیری برخه ځمکې ته راښکته کیږي، د هر باد سره راوړل کیږي. دا ناپاک انځرونه د تکش په نوم پیژندل کیږي، او د فلاحینو لخوا خوړل کیږي کله چې راښکته کیږي؛ دوی ممکن کله ناکله په بیت المقدس کې په بازار کې د پلور لپاره لیدل شي. دوی د سلیمان د سندرو ۲:۱۳ 'شنه انځرونه' (پګیم) او د مکاشفې ۶:۱۳ 'ناوخته انځرونه' (اولینتوی) دي. د ځینو ونو په حالت کې، په ځانګړې توګه غوره ډولونه، د دې کوچنیو شنو انځرونو یوه برخه وده کوي، او د جون په میاشت کې پخیږي. دا بیا د دافور یا لومړني انځرونو په نوم پیژندل کیږي، چې په اشعیا ۲۸:۴، یرمیاه ۲۴:۲، هوشع ۹:۱۰، میکاه ۷:۱ کې د بیکوره په نوم یاد شوي، 'لومړني پخه شوي انځرونه.' دوی نن ورځ، لکه پخوا، د خپل نازک خوند لپاره په ځانګړې توګه ارزښت لري. لکه څنګه چې دافور پخیږي، د راتلونکي حاصلاتو کوچني غوټۍ په څانګو کې لوړ ښکاره کیږي. دا په ثابت ډول وده کوي او د انځرونو دوهم او لوی حاصل جوړوي، کوم چې د اګست په شاوخوا کې راځي. زموږ د څښتن په ډیر بحث شوي معجزه کې (متی ۲۱:۱۸-۲۰، مرقس ۱۱:۱۲-۱۳؛ مرقس ۱۱:۲۰-۲۱) موږ کولی شو سمدستي دا تیوري رد کړو چې هغه د تیر فصل څخه د انځرونو په لټه کې و، ځکه چې هغه به یقینا داسې ژوندي پاتې شوي نه وي موندلي، او داسې میوه به د خوړلو وړ نه وه. له بلې خوا، د فسح په موسم کې، د اپریل په شاوخوا کې، کله چې ځوانې پاڼې په انځرونو کې وي، هره ونه چې میوه ورکوي، ځینې تکش به پرې وي، او له همدې امله، که څه هم دا یوه ریښتینې وینا ده چې 'د انځرونو وخت،' یعني د عادي خوړلو وړ انځرونو، 'لا نه و' (مرقس ۱۱:۱۳)، بیا هم میوه به وه چې خوړل کیدی شي، او نن ورځ هم خوړل کیږي، او میوه، هم، چې د راتلونکي حاصلاتو تضمین به وي. دا د یهودي ملت کې د راتلونکي میوه ورکولو د ژمنې نشتوالی و چې دوی د بې میوې انځر ونې په عملي تمثیل کې محکوم شول. په هرصورت، دا یادونه کیدی شي چې د می په میاشت کې ډیری انځر ونې د بیت المقدس شاوخوا موندل کیدی شي چې خپل ټول 'شنه انځرونه' یې غورځولي دي (هیڅ یو دافور ته نه پخیږي) او لا تر اوسه د اوړي د وروستي حاصلاتو غوټۍ نه دي راوړي. انځرونه په فلسطین کې نه یوازې تازه بلکې وچ شوي هم خوړل کیږي، میوه اکثرا د لیږد اسانتیا لپاره په اوږدو تارونو کې اچول کیږي. دوی په یو کلک کیک کې هم فشار ورکول کیږي چې د چاقو سره په ټوټو کې پرې کیدی شي. دا د ۱ سموئیل ۲۵:۱۸؛ ۱ سموئیل ۳۰:۱۲، ۱ تاریخ ۱۲:۴۰ د انځر کیکونه دي. داسې یوه ټوټه د حزقیا د جوش لپاره د پلاسټر په توګه کارول شوې وه، ۲ پاچاهان ۲۰:۷، اشعیا ۲۸:۲۱. ای. ډبلیو. جی. ماسټرمن.