قاموس
- آبآبيدا رنګ په پراخه کچه د خیمې په پردو کې کارول شوی و؛ د کاهنانو په جامو...
- آخآخایاژړا
- آخورانګلیسي نسخه د فاتني ژباړه، د عبراني 'ابوس یوناني معادل، «یو ځای چیرې...
- آدآدمانسان: سره خاوره
- آدمهځمکه، خاوره
- آرآرازه به وګورم (?)
- آرامد خدای د ډالۍ په توګه د آرام مفهوم په ټول انجیل کې تیریږي، اصلي نظر بې...
- آرامد وروستي لاتیني کنفورټار څخه، 'قوي کول،' 'تقویه کول،' په پخوانۍ انګلیسي...
- آرام ورکوونکیروح القدس وګورئ.
- آرشیفونهد 'آرشیفونو کور' (عزرا 6:1 بیاکتل شوې نسخه؛ مجاز نسخه 'رولونه') د بابل...
- آرکیویټسد آرچي جمع
- آرکیټ[د ننوتلو کلمه: ارکایټ] ارچي وګورئ
- آرکیپوسد آس مشر
- آریس(۱ استر ۵:۱۰). د هغه ۷۵۶ اولادونه د زروبابل سره بیرته راغلل: دوی د اراح...
- آریسایزما د بیرغونو زمری (?)
- آریستارخوسغوره واکمن
- آریستوبولوسغوره مشاور
- آریماثیا[د ننوتلو کلمه: اریماثیا] یو لوړ ځای (د رامه په څیر)
- آریه[د ننوتلو کلمه: اریه] زمری
- آریوخزمري ته ورته
- آریوس(۱ مکابیان ۱۲:۷؛ ۱ مکابیان ۱۲:۲۰). د سپارتا یو پاچا، د کلیومینس II لمسی...
- آریوپاګوسیوه جنګي څوکه
- آریټاسفضیلت لرونکی
- آرییلد خدای زمری
- آزآزادپه انګلیسي انجیل کې د دې صفت په کارولو کې ۱ پطرس ۲:۱۶ ته پام وکړئ چې...
- آزادهد لیدلو لپاره کارول هغه وخت دي کله چې «په آزاده توګه» معنی لري «بې له...
- آزادي[د ننوتلو کلمه: ازادي] ازادي. اخلاق پوهان د رسمي آزادۍ، یا د انسان د...
- آسآساسرائیلیان باید په مصر کې له آسونو سره آشنا شوي وي (پیدایښت 47:17)، او...
- آسماناصلي کلمې چې داسې ژباړل شوي دي شامییم، له 'لوړو' څخه، او اوورانوس. دا...
- آسورد آشور په څیر
- آسیاخټه: خټه
- آسیارچکلمه Ἀσιαρχῶν ده، 'د آسیا مشران'. دوی هغه افسران وو چې هر کال د روم د...
- آسیرچد کلمې بڼه د لیسیرچ، بیتینیرچ، او نورو سره موازي ده، مګر معنی یې په هیڅ...
- آسیفا(۱ عزرا ۵:۲۹). د هغه زامن د معبد د خدمتګارانو په منځ کې وو چې د زروبابل...
- آسیلد خدای لخوا جوړ شوی
- آشآشوریو ګام
- آمآموریان[د ننوتلو کلمه: اموریان] یو وینا کوونکی
- آمونتغذیه کول: وفادار وي
- آمین[د ننوتلو کلمه: آمین] حقیقت
- آهآه، آها«د خوښۍ، ویرې، یا مسخرې یوه چیغه.» (فرست.) زبور ۳۵:۲۵؛ زبور ۴۰:۱۵؛...
- اساسارتدا په عمده توګه په زوړ عهد نامې کې د اسراییلو او یهودا 'وړلو' ته اشاره...
اسارت
دا په عمده توګه په زوړ عهد نامې کې د اسراییلو او یهودا 'وړلو' ته اشاره...
- ۱
د Morrish بایبل قاموس
دا په عمده توګه په زوړ عهد نامې کې د اسراییلو او یهودا 'وړلو' ته اشاره کوي. هغه ترتیب چې اسراییل پکې اسیر شو، ډیر روښانه نه دی. خو داسې ښکاري چې په 1 تواریخ 5:26 کې ثبت شوې پیښې لومړی پیښې شوې، ځکه چې د اشور پاچا پول یاد شوی، ځکه چې هغه د تیګلات-پیلیسر څخه مخکې واکمني کوله: دلته وروستی د روبینیانو، ګادیانو، او د منسي نیم قبیلې د وړلو په توګه نومول شوی: دا ښیي چې هغه اسراییلیان چې د خپلو امتیازاتو څخه پاتې راغلل، او اردن یې تیر نه کړ، لومړی وو چې اسیر شول. په دې برخه کې د نیټې د ټاکلو لپاره هیڅ نشته، خو په 2 پاچاهان 15:29 کې اسراییلو ته بله اشاره ده کله چې تیګلات-پیلیسر ایجون، ابیل-بیت-معکه، جانو، قادش، او حزور ونیول، چې دا ټول د اردن په لویدیځ کې په شمال کې دي؛ خو بیا ګیلاد اضافه شوی، چې په ختیځ کې دی، او دا کیدای شي د دوه نیمو قبیلو د شاملولو لپاره وي؛ بیا ګالیله د نفتالي ټولې ځمکې سره اضافه شوې، چې بیا په شمال کې په لویدیځ کې ده. نو دا کیدای شي د ټولو هغو شیانو لنډیز وي چې دې پاچا اشور ته اسیر کړل. دا 'د پقاح په ورځو کې' و، او پقاح 20 کاله واکمني وکړه: نیټه عموماً د دوه نیمو قبیلو د اسارت لپاره 740 ق.م. ګڼل کیږي. د اسراییلو د پاتې برخې د اسارت لپاره په 2 پاچاهان 18:10-11 کې یوه ډیره مشخصه نیټه ورکړل شوې ده. دا د اسراییلو د پاچا هوشیا په نهمه کال او د حزقیا په شپږمه کال کې و چې سامریه د اشوریانو لخوا د دریو کلونو محاصرې وروسته ونیول شوه: دا به 722 ق.م. وي. اسیران د ګوزان سیند ته د حلاح او هابور ته وړل شول (همدغه نومونه په 1 تواریخ 5:26 کې یاد شوي، چې هارا هم ورسره اضافه شوې ده). داسې انګیرل کیږي چې دا ځایونه د اشور په شمال کې دي؛ خو په پورتنۍ برخه کې په پاچاهان کې دا کلمې اضافه شوې دي "او د میډیانو په ښارونو کې." دا یوه سیمه ده چې ډیره ختیځ ته ده، چیرې چې دوی به په اشور کې د خپلو وروڼو او د یهودا څخه ډیر لرې وي، چې وروسته بابل ته وړل شول. د یهودا اسارت په څلورو برخو کې تعقیب شو. نبوکدنصر، 606 ق.م.، مقدس لوښي او اسیران یې یوړل، چې په دوی کې دانیال او د هغه ملګري وو. دې د 'غیر یهودیانو د وختونو' پیل جوړ کړ. 2 تواریخ 36:6-7. دوهم اسارت په 599 ق.م. کې و، کله چې یهویاکین درې میاشتې واکمني کړې وه. دا لوی اسارت بلل کیږي. صدقیا د بابل د تابع په توګه پاتې شو. 2 پاچاهان 24:14؛ 2 تواریخ 36:10. دریم اسارت په 588 ق.م. کې و. 2 تواریخ 36:20. څلورم په 584 ق.م. کې د نبوزر-ادان تر واکمنۍ لاندې و. یرمیاه 52:12، 30. د 70 کلونو اسارت چې یرمیاه (یرمیاه 25:11-12) وړاندوینه کړې وه، په 606 ق.م. کې پیل شو او په 536 ق.م. کې پای ته ورسید کله چې یهودیان د فارس د پاچا کوروش په اعلان سره یهودیه ته راستون شول. یرمیاه 29:10؛ عزرا 1. اسارت په متی 1:11، 17 کې د 'وړلو' په توګه یاد شوی دی. هغه ځایونه چې اسراییل او یهودا ورته وړل شوي وو، د دوی د اړوندو نومونو لاندې په پام کې نیول شوي دي. هغه کسان چې له جلاوطنۍ څخه راستون شول، دوه قبیلې، یهودا او بنیامین وو (مګر که د لسو قبیلو څخه کوم څو کسان ورسره ملګري شوي وي؛ cf. لوقا 2:36). دوی د ډیرو بدلونونو او ستونزو لاندې د ځمکې ملکیت ساتلی و، تر هغه چې د دوی مسیح راڅرګند شو. د هغه رد او صلیب د 70 میلادي کال په روميانو لخوا د اورشلیم د ویجاړیدو او د یهودیانو د نړۍ ټولو برخو ته د خپریدو لامل شو.
- ۲
Hastings' Dictionary of the Bible
هیڅ تعریف شتون نلري