احاز

مالک

د یهودا پاچا جوتام زوی او ځای ناستی، شاوخوا ۷۳۴ ق.م. کې تخت ته ورسید. د هغه د واکمنۍ یوازینۍ د پام وړ پیښه، تر هغه ځایه چې موږ پوهیږو، د هغه د شمالي ګاونډیانو، د اسراییلو پیکا او د دمشق ریزین لخوا برید و. دې دوو پاچاهانو د اشوریانو پر ضد اتحاد کړی و، او هڅه یې کوله چې احاز دې ته مجبور کړي چې په ایتلاف کې شامل شي. د هغه انکار دوی دومره په غوسه کړل چې دوی د هغه د لرې کولو او د خپل یو مخلوق د تخت ته رسولو پلان درلود. احاز د جګړې ډګر ته د تګ جرات ونه کړ، مګر ځان یې په اورشلیم کې بند کړ او خپلې کلاګانې یې پیاوړې کړې. شاید په دې اړتیا کې و چې هغه خپل زوی د یهوه ته د سوځیدونکي قربانۍ په توګه قرباني کړ. اشعیا هڅه وکړه چې بې زړه پاچا وهڅوي، په ګوته یې کړه چې د هغه دښمنان د بریالیتوب یا حتی د اوږدې مودې شتون هیڅ امکان نلري. مګر احاز په سیاسي اقداماتو کې د نبوي کلمې په پرتله ډیر باور درلود. هغه د اشور پاچا تیګلات-پیلسر ته یو پیغام واستاوه، چې ځان یې په بشپړ ډول ورته تسلیم کړ. سفارت د ماڼۍ له خزانې او له معبد څخه د ټولو سرو زرو او سپینو زرو په بڼه د تابعیت د پام وړ شواهد درلودل (۲ پاچاهان ۱۶:۱-۲۰، اشعیا ۷). تیګلات-پیلسر لا دمخه په لاره و، او سمدستي یې د دمشق محاصره وکړه، په دې توګه اورشلیم یې له خپلو دښمنانو څخه آزاد کړ. دوه کاله وروسته اشوري پاچا دمشق ته ننوت، او احاز هلته ورسره ولیدل. د لیدنې پایله د اورشلیم په معبد کې د نوي قربانګاه جوړول، او په ښکاره ډول د اشوري خدایانو معرفي کول وو (۲ پاچاهان ۱۶:۱۰ او نور).

۱. د یهودا پاچا (۷۴۲-۷۲۷ ق.م.)، د جوتام زوی او ځای ناستی (په ښکاره ډول، په متی ۱:۹ کې د اخاز په څیر). هغه د بعلیم لپاره د خټو بتان جوړ کړل، خپل ماشومان یې د اور څخه تیر کړل، او ځان یې خلاص بت پرستۍ ته وسپارل. ۲ پاچاهان ۱۶:۲-۲۰؛ ۲ کرونیکل ۲۸:۲-۲۷. د اسراییلو د پاچا پیکا، د دمشق د پاچا ریزین، او نورو لخوا ځورول شوی او کمزوری شوی، هغه د اشور پاچا تیګلات-پیلسر ته د مرستې لپاره غږ وکړ، چا ته یې د اورشلیم خزانې ورکړې؛ چا چې د احاز پر ضد جنګیدونکي کسان له منځه یوړل، پخپله یې هغه "ځورولی" او تابع یې کړ. دې کار د اسراییلو لوی ویجاړونکی، اشوري، دې ځمکې ته راوړل. احاز د سوځیدونکي قربانۍ قربانګاه د یوې قربانګاه سره بدله کړه چې هغه په دمشق کې د تیګلات-پیلسر لیدنې پرمهال لیدلې وه. اشعیا د احاز په ورځو کې پیغمبر و، مګر پاچا د هغه لارښوونو ته پام ونه کړ. د داود کور د قضاوت لپاره پخیدل: ۱۲۰،۰۰۰ په یوه ورځ کې ووژل شول او ۲۰۰،۰۰۰ میرمنې او ماشومان سامریه ته یوړل شول، مګر د اودید پیغمبر په واسطه آزاد شول. د خدای رحمت په یهودا باندې پاتې شو، او احاز ته دا نښه ورکړل شوه چې "یوه پیغله به حامله شي، او یو زوی به وزیږوي، او د هغه نوم به عمانوئیل وي." اشعیا ۷:۱۴. که څه هم په یهودا او اسراییلو کې هرڅه ناکامیدل، خدای یو څوک په نظر کې درلود چې له لارې به یې برکت په پای کې خوندي شي. په پاچاهانو او کرونیکل دواړو کې ویل شوي چې احاز ۲۰ کلن و کله چې هغه واکمني پیل کړه، او هغه ۱۶ کاله واکمني وکړه؛ حزقیاه د هغه زوی ۲۵ کلن و کله چې هغه د احاز ځای ناستی شو. په ښکاره ډول په ورکړل شویو عمرونو کې یوه تېروتنه شتون لري: یا احاز زوړ و، یا حزقیاه دومره زوړ نه و، ځکه چې هغه به هغه وخت زیږیدلی و کله چې پلار یې ۱۱ کلن و. په یوه عبراني MS، LXX، او نورو کې، په کرونیکل کې ۲۵ کاله د احاز عمر په توګه ورکړل شوي. ۲. د میکا زوی. ۱ کرونیکل ۸:۳۵.