ابیاتار

د کثرت پلار، یا “د پاتې شونو پلار”

د اخیمیلک زوی، لوی کاهن. هغه د پادریانو له وژنې څخه وتښتید چې د ساؤل په امر د دوګ لخوا اعدام شوي وو، ۱ سموئیل ۲۲:۱۸، ۲۰. هغه د داؤد پیرو شو، او د لوی کاهن په توګه وپیژندل شو؛ مګر د ادونیا په بغاوت کې ښکیل شو، هغه د سلیمان لخوا له پادری څخه محروم شو او د عناتوت ښار ته واستول شو چې د هارون د زامنو پورې اړه درلوده. ۱ پاچاهان ۲:۲۶؛ ۱ تاریخ ۶:۶۰. په ۱ پاچاهان ۴:۴ کې، ابیاتار د صادوق سره د پادریانو په توګه نومول شوی (نه پادریانو)؛ که څه هم له دندې ګوښه شوی و، ابیاتار لاهم یو کاهن و. په ۲ سموئیل ۸:۱۷ او ۱ تاریخ ۱۸:۱۶ کې یوه ستونزه شتون لري چیرې چې 'اخیمیلک (یا ابیمیلک) د ابیاتار زوی' د داؤد په وخت کې د صادوق سره د کاهن په توګه نومول شوی. ځینې فکر کوي چې نومونه باید بدل شي، او دا چې ابیاتار معنی لري؛ مګر دا اخیمیلک ممکن د پورته ذکر شوي ابیاتار زوی وي (دا په هیڅ ډول غیر معمولي نه ده چې یو زوی د خپل نیکه په نوم ونومول شي) او د کوم دلیل له امله هغه په دې برخو کې د خپل پلار پرځای د کاهن په توګه ذکر شوی. هغه ممکن د خپل پلار په پرتله یو ډیر وړ سړی و، چې د خپلې ګناه له امله له پادری څخه ایستل شوی و، که څه هم دا د ایلی د کور په اړه په شیلو کې وړاندوینه پوره کړه. ۱ سموئیل ۲:۳۱-۳۶؛ ۱ پاچاهان ۲:۲۷. زموږ رب په مرقس ۲:۲۶ کې ابیاتار د لوی کاهن په توګه یادوي، د داؤد لخوا د نندارې ډوډۍ خوړلو په تړاو، بې له شکه ځکه چې هغه وروسته دې دفتر ته ورسید.

د اخیمیلک زوی، چې په نوب کې د پادریانو د کورنۍ مشر و (۱ سموئیل ۲۱:۱). د ابیاتار پرته نور ټول د ساؤل لخوا ووژل شول (۱ سموئیل ۲۲:۲۰). کله چې نورو د پاچا امر ومنل، هغه شاید په کور کې پاتې شوی وي ترڅو مراسم ترسره کړي. د وژنې په اوریدو سره هغه د داؤد سره پناه واخیسته، او د ځان سره یې د اوراکولر ایفود راوړی و (۱ سموئیل ۲۳:۶؛ همدارنګه ۱ سموئیل ۲۳:۹؛ ۱ سموئیل ۳۰:۷ وګورئ). ابیاتار او صادوق د داؤد سره په اوږدو سفرونو کې ملګري وو. د ابشالوم د بغاوت په جریان کې دوی او د دوی زامنو زاړه پاچا ته ښه خدمت وکړ (۲ سموئیل ۱۵:۱۷). په ۲ سموئیل ۸:۱۷ (همدارنګه ۱ تاریخ ۱۸:۱۶ [چیرې چې ‘ابیمیلک’ باید اخیمیلک وي] ۱ تاریخ ۲۴:۶) کې د ابیاتار او د هغه د پلار نومونه بدل شوي دي. د ادونیا سره د ابیاتار یوځای کیدل (۱ پاچاهان ۱:۷؛ ۱ پاچاهان ۱:۱۹؛ ۱ پاچاهان ۱:۲۵) خورا مهم و، نه یوازې د هغه د پادری په توګه د موقعیت له امله، بلکې د پاچا داؤد سره د هغه د اوږدې دوستۍ له امله هم. سلیمان، له همدې امله، کله چې هغه په خوندي توګه دا کار کولی شو، ابیاتار یې له پادری څخه لرې کړ، هغه ته یې خبرداری ورکړ چې هر راتلونکی ناوړه چلند به د مرګ سزا ولري، او هغه یې د عناتوت په انزوا کې پریښود (۱ پاچاهان ۲:۲۶). د هغه زامنو (۲ سموئیل ۸:۱۷) د خپل پلار سره یوځای د پادری دفتر له لاسه ورکړ (۱ پاچاهان ۲:۲۷؛ cf. ۱ سموئیل ۲:۲۷-۳۶). په مرقس ۲:۲۶ کې د ابیاتار غلط یادونه د دې له امله ده چې هغه د ذکر شوي ورځې وروسته په ورځو کې د پاچا سره ډیر نږدې تړاو درلود. ج. ټیلر.