د ښار څراغونو لوط ته بلنه ورکړه – او هغه وروستی کس نه دی چې د لوی ښار د جاذبیتونو له امله تباه شوی دی.
په انجیل کې یو له خورا غمجن شخصیتونو څخه لوط دی. په دې سره زما مطلب دا نه دی چې لوط د خپګان لرونکی سړی و. بلکه، زما مطلب دا دی چې د هغه ژوند یو ډول تراژیدي وه. لوط په ډیره ښه توګه پیل وکړ – مګر په پای کې یې هیڅ نه درلود. هغه سړی چې موږ یې لومړی په لوی امتیاز کې وینو، په پای کې د خپلې میرمنې څخه بې برخې او د خپلو لوڼو سره په یوه یوازینۍ غرنۍ غار کې ژوند کوي. څه غلط شول؟ د لوط د ناورین د لامل په پوهیدو سره به موږ سره مرسته وکړي چې په خپلو ژوندونو کې له ورته ستونزو څخه مخنیوی وکړو.
ایا تاسو کله هم په ماښام کې یو پتنګ لیدلی چې د روښانه رڼا لخوا جذب شوی وي؟ په دوامداره توګه نږدې کیږي، پتنګ ډیر ژر د رڼا بلب شاوخوا ګرځي. یو بریښنایی رڼا ممکن خطر رامینځته کړي، مګر شمع بدتر ده. یوه سوځیدونکې شمع خالص اور دی، او که پتنګ اور ته ډیر نږدې شي نو ممکن تباه شي. هغه نړۍ چې موږ پکې ژوند کوو د شمعې اور په څیر ده، او موږ ورته د پتنګ په څیر رڼا ته جذب شوي یو. د ښار څراغونو لوط ته بلنه ورکړه – او هغه وروستی کس نه دی چې د لوی ښار د جاذبیتونو له امله تباه شوی دی.
یو امتیاز لرونکی موقف
د پیل لپاره، موږ باید د لوط د شالید په اړه یو څه پوه شو. هغه له 4,000 کلونو څخه ډیر پخوا ژوند کاوه او لومړی ځل په انجیل کې د پیدایښت 11 په پای کې یاد شوی دی. د هغه پلار نوم حاران و، او د هغه نیکه تارح و. د تارح یو بل زوی ابرام (وروسته ابراهیم) و، چې د انجیل تاریخ یوه مشهوره څیره وه. هغه د لوط ماما و. د لوط خپل پلار، حاران، په خپل پلرني هیواد کې مړ شو، مګر لوط یوازې پاتې نه شو. د هغه نیکه تارح او ماما ابراهیم په هغه کې علاقه درلوده او هغه یې له ځان سره یووړل کله چې دوی کنعان ته روان شول. څښتن لا دمخه ابراهیم ته بلنه ورکړې وه چې د خپل زیږون ځمکه پریږدي او یو نامعلوم ځای ته د ایمان سفر پیل کړي. د دې بلنې په اطاعت کې ابراهیم په 75 کلنۍ کې د مختلفو کورنیو غړو په شمول د خپل وراره لوط سره روان شو (پیدایښت 12:1-4).
لکه څنګه چې پراخه کورنۍ سفر کاوه، موږ تصور کولی شو چې لوط له خپل ماما څخه د سفر د هدف په اړه پوښتنې کوي. هغه به ابراهیم لیدلی وي چې څښتن ته عبادت کوي او په هغه قربانګاه کې یې نوم یادوي چې هغه جوړ کړی و (پیدایښت 12:8). لوط په یو امتیاز لرونکي موقف کې و. هغه د خدای د یو سړي په شرکت کې و.
ډیری خلک نن ورځ ورته امتیازات لري – شاید پرته له دې چې پوه شي. په یوه مسیحي کور کې لوییدل او د هغو کسانو لخوا محاصره کیدل چې څښتن سره مینه لري یو لوی امتیاز دی. د خدای پرهیزګاره والدین درلودل چې ستاسو لپاره دعا کوي او هڅه کوي تاسو ته مسیحي شیان معرفي کړي یو امتیاز دی، مګر په خپله تاسو جنت ته رسولو لپاره کافي ندي. یو شخصي ایمان اړین دی، او په دې مرحله کې موږ ممکن پوښتنه وکړو چې لوط کوم شخصي ایمان درلود. ایا هغه په ساده ډول د خپل ماما په روحاني بصیرت او ایمان تکیه کوله؟ په یوه مسیحي کور کې زیږیدل کافي ندي – او نه هم کلیسا ته تلل. دا حیاتي ده چې د عیسی مسیح په توګه ستاسو د شخصي ژغورونکي په توګه باور کولو ګام واخلئ.
د سوکالۍ جال
د لوط ستونزې د هغه سوکالۍ ته بیرته رسیدلی شي. ابراهیم، د خدای لخوا برکت شوی، «په څارویو، سپینو زرو او سرو زرو کې ډیر شتمن و» (پیدایښت 13:2 KJV). لوط هم لوی ملکیتونه درلودل (پیدایښت 13:5). له بده مرغه د دوی ملکیتونو د دوی ترمنځ شخړې رامینځته کړې. دوی دومره ډیر څاروي درلودل چې ځمکې د کورنۍ دواړه خواوې نشو ساتلی. د ابراهیم لخوا ګمارل شوي شپانه او د لوط لخوا ګمارل شوي شپانه په شخړه پیل وکړ – او کنعانیانو او پریزیانو چې ځمکه یې نیولې وه دا ټول ولیدل (پیدایښت 13:6-7).
سوکالي لاهم خطرناکه کیدی شي. چا ویلي دي، «پیسې کولی شي تاسو ته زده کړې واخلي مګر هوښیاري نه؛ بستر مګر خوب نه؛ خواړه مګر اشتها نه؛ کاسمیټکس مګر ښکلا نه؛ کور مګر کور نه، درمل مګر روغتیا نه، تفریح مګر خوښي نه؛ پیژندګلوي مګر ملګري نه.» زموږ څښتن د ټولې نړۍ د ترلاسه کولو خطر په اړه خبرداری ورکړ مګر ستاسو روح له لاسه ورکول (مرقس 8:36). نن ورځ، ځینې کلیسا مشران درس ورکوي چې هغه کسان چې څښتن خوښوي په مادي توګه به برکت شي. دا ډول تعلیم غلط دی.
د زوړ عهد نامې په وختونو کې خدای په دې ډول خپلو خلکو ته برکت ورکړ. مګر نوې عهد نامه روښانه کوي چې د مومن برکتونه نن ورځ آسماني دي او نه ځمکني، روحاني دي او نه مادي. د سوکالۍ څخه خبر اوسئ! که تاسو یو بې باوره یاست، ستاسو شتمني کولی شي تاسو د ژغورونکي څخه د تل لپاره لرې وساتي، لکه څنګه چې یې د شتمن ځوان حاکم سره وکړل (مرقس 10:17-22). که تاسو یو مومن یاست، ستاسو سوکالي کولی شي تاسو د داسې ژوند څخه منحرف کړي چې څښتن ته واقعیا ګټور وي.
لویه انتخاب
ابراهیم دواړه مهربان او سخي و. د مشر سړي په توګه انتخاب باید د هغه وای، مګر خپل وراره ته یې مخه کړه او له لوط څخه یې وغوښتل چې خپله غوره توب بیان کړي. «دا سمه نه ده چې شخړه وي،» هغه وویل. «زموږ دواړو لپاره ډیر ځای شتون لري. که تاسو چپ ته لاړ شئ، زه به ښي ته لاړ شم. که تاسو ښي ته د تګ پریکړه وکړئ، زه به چپ ته لاړ شم» (پیدایښت 13:8-9). د ټینس څخه د یوې انالوژۍ کارولو لپاره، بال د لوط په محکمه کې و.
له خپلې ګټې اخیستنې څخه، لوط ځمکه سروې کړه. د اردن میدان دومره ښه اوبه شوی ښکاریده، چې هغه ته یې مصر یاد کړ – یو ځای چې هغه د قحطۍ په وخت کې له خپل ماما سره و (پیدایښت 12:10). لوط لا دمخه ډیر څاروي درلودل، مګر کله چې هغه دا حاصلخیزه ځمکه ولیده چې هغه ته یې «د څښتن باغ» هم یاد کړ (پیدایښت 13:10) هغه پوه شو چې که هغه په دې لوري حرکت وکړي نو حتی ښه کار کولی شي. سوکالۍ اوس د هغه ژوند نیولی و. ختیځ ته سفر کول، انجیل په ساده ډول موږ ته وایي چې لوط «خپل خیمه د سدوم په لور ودروله» (پیدایښت 13:12). دلته یو سړه یادونه اضافه شوې ده: «د سدوم سړي ډیر بد او د څښتن په وړاندې ګناهکاران وو» (پیدایښت 13:13). د ښار څراغونو لوط ته په خپل لوري بلنه پیل کړه. لوی ښارونه لاهم یو زړه راښکونکی جاذبیت لري. ډیری ځوانانو ښار ته مخه کړې په دې هیله چې رضایت او خوښي ومومي، مګر مایوسي ورسره مخ شوې او د دوی خوبونه له منځه تللي دي.
نن ورځ موږ ټول باید انتخابونه وکړو. ایا موږ د لارښوونې لپاره څښتن ته ګورو، یا موږ د هغو امکاناتو لخوا جذب شوي یو چې دا نړۍ یې وړاندیز کوي؟ انجیل موږ ته وایي، «په څښتن کې هم ځان خوښ کړه، او هغه به ستا د زړه غوښتنې درکړي» (زبور 37:4). دا موږ ته یو جدي خبرداری هم راکوي: «د نړۍ سره مینه مه کوئ، او نه هم هغه شیان چې په نړۍ کې دي. که څوک د نړۍ سره مینه وکړي، د پلار مینه په هغه کې نشته» (1 یوحنا 2:15).
یو مهربانه خبرداری
پیدایښت 14 د یوې جګړې په اړه وایي چې رامینځته شوه. تر دې وخته لوط په سدوم کې اوسیده. د سدوم پاچا او څلور نور پاچاهان د څلورو نورو پیاوړو پاچاهانو لخوا برید شول. لوط ځان په شخړه کې ښکیل وموند – او په ماتې خوړلې خوا کې. ډیر ژر هغه اسیر شو او ځان یې د دښمن په لاسونو کې وموند. د هغه څه خبر چې لوط ته پیښ شوي و ابراهیم ته ورسید. د خپل ځوان وراره (لکه څنګه چې هغه کولی شوای) د هغه د بې عقلۍ او د هغه څه لپاره چې هغه یې مستحق و ملامتولو پرځای، ابراهیم د ژغورنې ماموریت پیل کړ. د خپلو 318 نوکرانو سره ابراهیم د دښمن ځواکونو ته ورسید او مات یې کړ، په دې توګه لوط او د هغه کورنۍ ته نجات ورکړ.
خدای لوط ته رحم کړی و، او بې له شکه هغه ډیر منندوی و. مګر ایا په دې تجربه کې خبرداری نه و؟ خدای یقینا زموږ د ژوند د شرایطو له لارې خبرې کوي. د دې تجربې له لارې لوط باید پوه شوی وای چې سدوم د هغه لپاره د ژوند کولو ځای نه و. مګر، لکه څنګه چې موږ به وګورو، خبرداری بې پامه پاتې شوی ښکاري. ځینې وختونه موږ په زده کړه کې ډیر ورو یو چې خدای څه هڅه کوي موږ ته درس راکړي.
یو لوړ ځای
د یو څه وخت لپاره لوط له صحنې څخه ورک کیږي. بل ځل چې موږ د هغه په اړه لولو، هغه په «د سدوم په دروازه کې» د واک په موقف کې ناست دی (پیدایښت 19:1). خلکو هغه د خپل ښار د مشرانو څخه یو په توګه لیدل. تصور وکړئ چې موږ کولی شو له هغه سره وینو او پوښتنه وکړو، «لوط، دلته څه کوې؟ سدوم یو ډیر بد ښار دی.» لوط څنګه ځواب ورکولی شوای؟ هغه کولی شوای ووایي، «زه پوهیږم چې – مګر تاسو شکایت نشئ کولی او هیڅ شی نشئ کولی! په سدوم کې زما د موقف له لارې، زه ممکن شیان ښه کړم.»
ډیری مسیحیان نن ورځ ورته غلطي کوي. که څه هم موږ باید خپله رڼا روښانه کړو، موږ ته نه ویل کیږي چې په سیاست یا محلي حکومت کې ښکیل شو ترڅو ټولنه ښه کړو. زموږ مسؤلیت دا دی چې د انجیل پیغام اعلان کړو چې کولی شي د خلکو زړونه بدل کړي! ایا لوط په سدوم کې د دروازې په ځای کې د ترفیع له لارې څه ترلاسه کړل؟ د پیدایښت 19 پاتې برخه پوښتنې ته ځواب ورکوي. کله چې دوه فرښتې د قضاوت پیغام سره ښار ته ورسیدې او لوط ته یې د ښار څخه د تیښتې بیړنۍ اړتیا وویل، هغه د خپلې کورنۍ غړو ته ورغی «مګر هغه خپلو زومانو ته د یو چا په څیر ښکاریده چې مسخره کوي» (پیدایښت 19:14). دوی د هغه جدي نیولو څخه انکار وکړ. د برکت لاره هیڅکله د جوړجاړي لاره نه ده. په ځمکه کې ځینې ځایونه شتون لري چیرې چې یو مسیحي باید هیڅکله لاړ نشي. لوط په غلط ځای کې و. هغه باید هیڅکله په سدوم کې نه وای.
له هیڅ شی پرته
کله چې سهار شو فرښتو لوط ته ټینګار وکړ چې سمدستي سدوم پریږدي ترڅو هغه په هغه تباهۍ کې مصرف نشي چې ښار ته د رسیدو په حال کې و، مګر لوط پاتې شو (پیدایښت 19:15-16)! هغه د وضعیت بیړنۍ اړتیا په پوهیدو کې پاتې راغی. سدوم د هغه کور و. ټول ملکیتونه یې هلته وو. له هغه څخه غوښتل کیده چې هرڅه پریږدي! موږ کولی شو په ښه توګه د خپل ژغورونکي کلمې یاد کړو:
د ځان لپاره په ځمکه کې خزانې مه راټولوئ ... مګر د ځان لپاره په آسمان کې خزانې راټولوئ (متی 6:19-20).
که، د لوط په څیر، موږ د نړۍ سره مینه لرو، موږ به د پریښودو څخه غمجن شو. موږ باید زده کړو چې خپله مینه په پورته شیانو او نه په دې نړۍ کې په شیانو باندې ولګوو (کولسیان 3:2).
څښتن مهربان و، او فرښتو د لوط لاس ونیو او هغه، د هغه میرمن، او د هغه دوه لوڼې یې له تباه شوي ښار څخه بهر کړې. له بده مرغه د هغه میرمن د سدوم څخه لږ واټن کې مړه شوه کله چې هغې د لارښوونې څخه سرغړونه وکړه او په لیوالتیا سره یې خپل کور ته وکتل. وروستی نظر چې موږ یې د لوط په اړه لرو واقعیا ډیر غمجن دی. هغه سړی چې د سدوم په دروازه کې ناست و اوس د خپلو دوو لوڼو سره په یوه غرنۍ غار کې ژوند کوي. ټول ملکیتونه یې له منځه تللي دي – او دا ټول پیښ شول ځکه چې لوط غلط انتخاب وکړ.
هغه نیک سړی
که موږ یوازې زوړ عهد نامه درلوده نو موږ ممکن حیران شو چې ایا لوط یو مومن و. نوې عهد نامه، په هرصورت، نور څه وایي. پیټر، د روح القدس په الهام، موږ ته وایي چې لوط، په حقیقت کې، یو نیک سړی و. هغه شیان چې هغه په سدوم کې ولیدل او واوریدل هغه یې ډیر حیران کړ. د بې کنټروله سدومیانو برعکس، لوط یو نیک روح درلود (2 پیټر 2:7-8). د لوط غلطي د دوی په منځ کې د ژوند کولو انتخاب و.
زموږ په اړه څه؟ ایا موږ د خپلو شاوخوا نا بدل شوي خلکو څخه توپیر لرو یا موږ د نورو ټولو سره یوځای کیږو؟ د څښتن عیسی پیروان باید د هغه په څیر وي. د دې نړۍ د روښانه څراغونو لخوا مه جذب کیږئ. هرڅه چې نړۍ وړاندیز کوي لنډمهاله دي – تیریږي. په یاد ولرئ «هغه شیان چې نه لیدل کیږي ابدي دي» (2 کورنتیان 4:18).
