«او عیسی د خزانې په مقابل کې ناست و، او ولیدل چې خلکو څنګه پیسې په خزانه کې اچولې: او ډیری شتمنو ډیر څه واچول. او یوه غریبه کونډه راغله، او هغې دوه کوچنۍ سکې واچولې، چې یوه پیسه کیږي. او هغه خپل شاګردان راوغوښتل، او هغوی ته یې وویل، 'په رښتیا زه تاسو ته وایم، چې دې غریبې کونډې تر ټولو هغو ډیر څه اچولي دي چې په خزانه کې یې اچولي دي: ځکه چې ټولو د خپلې ډیرې شتمنۍ څخه اچولي؛ مګر هغې د خپلې اړتیا څخه هرڅه چې درلودل، حتی خپل ټول ژوند یې واچاوه.'» مرقس ۱۲:۴۱-۴۴ KJV
څه مثال! د څښتن عیسی په اټکل کې، دې غریبې کونډې تر ټولو نورو ډیر څه واچول – ځکه چې هغې هرڅه چې درلودل ورکړل. ژغورونکی پخپله په صلیب کې خپل ټول ورکولو ته نږدې و. د دې ګرانې میرمنې ورکولو باید د هغه خپل زړه څومره خوشحاله کړی وي! موږ د هغې نوم نه پوهیږو، مګر لکه د یوې بلې بې نومه میرمنې په څیر چې څښتن یې مسح کړ (متی ۲۶:۶-۱۳)، د دې کونډې عمل به هیڅکله هیر نشي. د هغې د سخاوت عمل د سپیڅلي انجیل په پاڼو کې د تل لپاره ساتل شوی دی.
پورته ذکر شوي آیتونه، او د انجیل نورې برخې، موږ ته پنځه مهم اصول راکوي چې د ورکولو موضوع په پام کې نیولو سره یې په یاد ولرو.
۱. مسؤلیت
لومړی شی چې موږ یې باید په یاد ولرو دا دی چې ورکول یو مسؤلیت دی. که موږ مومنان یو، موږ باید دا ومنو چې موږ د څښتن یو. هغه موږ په خپله قیمتي وینه اخیستي یو. موږ د وخت او ابدیت لپاره د هغه یو. که، د یو شخص په توګه، زه د هغه یم، نو بیا دا تعقیبوي چې زما ټول ملکیتونه هم په حقیقت کې د هغه دي.
د پولس د خدمت په جریان کې په مقدونیه کې مومنان د هغه کونډې په څیر وو چې موږ یې اوس لوستلي. که څه هم دوی په مادي توګه غریب وو، او "ژورې بې وزلۍ" تجربه کوله، دوی په خوښۍ سره د څښتن کار ته ډالۍ ورکړه. هغه څه چې د پولس زړه یې خوشحاله کړل دا وو چې د ډالۍ ورکولو دمخه، دوی لومړی خپل ځانونه څښتن ته ورکړل (۲ کورنتیان ۸:۱-۵).
پیړۍ مخکې، پاچا داود په بیت المقدس کې د معبد جوړولو لپاره چمتووالی نیولی و. په دې پوهیدل چې نور هم ښکیل کیدی شي، هغه خلکو ته ننګونه وکړه: "نو څوک دی چې نن ورځ خپل خدمت څښتن ته وقف کړي؟" (۱ تواریخ ۲۹:۵). مشرانو نه یوازې په مثبت ډول ځواب ورکړ چې خپل ځانونه یې ورکړل بلکې د معبد جوړولو کار لپاره یې په مادي توګه هم ورکړل (۱ تواریخ ۲۹:۶-۷).
د پولس هدف په دې کې چې کورنتیانو ته د مقدونیه د مومنانو د کړنو یادونه وکړي، دوی عمل ته وهڅول. دوی په ډیری مسیحي فضلونو کې ډیر ښکاري؛ له همدې امله، د ورکولو په اړه فکر کولو سره، هغه دوی ته وهڅول چې "وګورئ چې تاسو په دې فضل کې هم ډیر یاست" (۲ کورنتیان ۸:۷). که موږ په خپل نجات کې د خدای فضل تجربه کړی وي، موږ د ورکولو په فضل کې د شریکولو مسؤلیت لرو.
۲. پټ ورکول
"په دې فضل کې هم ډیر اوسئ،" پولس ولیکل. مګر هغه دا معنی نه درلوده چې کورنتیان باید د خپل ورکولو عامه ننداره وکړي. څښتن ته ورکول باید پټ وي. زموږ څښتن دا په متی ۶:۱-۴ کې ښوولي. هغه وویل، دا منافقین دي چې کله ورکوي، "شیپور وهي." هغه کسان چې غواړي نور پوه شي چې دوی څومره سخاوتمند وو، لا دمخه "خپل اجر لري" په دې معنی چې خلک اوس د دوی ستاینه کوي. مګر کله چې دوی د خدای په وړاندې ودریږي، د دوی لپاره به نور اجر نه وي. د ورکولو بشپړ پټوالی په دې کلمو کې لیدل کیږي: "ستاسو چپ لاس دې نه پوهیږي چې ستاسو ښی لاس څه کوي." نورو ته هیڅ نظر مه ورکوئ چې تاسو څومره په کلیسا کې د نذر صندوق کې اچوئ. که تاسو کولی شئ د څښتن کار یا د هغه خادمانو ته په پټه توګه مرسته وکړئ، نو داسې وکړئ. په ځمکه کې هیڅوک ممکن ستاسو په اړه خبر نه وي، مګر ستاسو آسماني پلار چې په پټه کې ویني، پوهیږي چې تاسو څه کړي – او دا ټول هغه څه دي چې واقعیا مهم دي.
۳. منظم
ورکول باید بې نظمه نه وي، یا یوازې کله چې موږ احساس وکړو. پولس کورنتیانو ته وویل چې دوی په مینه کې ډیر وو (۲ کورنتیان ۸:۷). په ښکاره ډول دا یو څه ناڅاپي نه و، بلکې دا تل لیدل کیده. په ورته ډول، د ورکولو په فضل کې ډیروالی یوازې د منظم کیدو معنی لري. دا په پولس لومړۍ رساله کورنتیانو ته په روښانه توګه ښوول شوې وه چیرې چې لاندې اصول ایښودل شوي وو: "د اونۍ په لومړۍ ورځ دې ستاسو هر یو یو څه جلا کړي، لکه څنګه چې هغه بریالی کیږي، ترڅو کله چې زه راشم، هیڅ ټولګه نه وي" (۱ کورنتیان ۱۶:۲ NKJV). په اتفاقي توګه، دا آیت بیا د "هر یو" لپاره د انفرادي مسؤلیت ټینګار کوي چې ورکړي. البته، ځانګړي اړتیاوې چې اضافي ورکولو ته اړتیا لري ممکن وخت په وخت راپورته شي. موږ د دې یوه بیلګه په نوي عهد کې لرو کله چې یو ځانګړي حالت د خدای ځینې خلکو د نورو اړمنو خلکو سره د مرستې لپاره ورکولو لامل شو (اعمال ۱۱:۲۷-۳۰). په هرصورت، دا د منظمیت اصول نه ردوي. هره اونۍ، یا کله چې تاسو عاید ترلاسه کوئ، یوه ټاکلې برخه د څښتن لپاره د پیسو په توګه جلا کړئ.
۴. متناسب
د منظمیت اصول موږ په طبیعي ډول یو بل ټکي ته رسوي. ورکول باید متناسب وي: "لکه څنګه چې خدای هغه بریالی کړی دی" (۱ کورنتیان ۱۶:۲ KJV). موږ په دې آیت کې د زاړه عهد قانون یو غږ پیدا کوو چیرې چې د خدای خلکو باید "د څښتن خدای د برکت سره سم چې هغه تاسو ته درکړی دی" ورکړي (استثنا ۱۶:۱۷). که څښتن یو فرد په مادي توګه برکت ورکړي، هغه شخص مسؤل دی چې هغه ته ډیر څه ورکړي.
د ورکولو موضوع په پام کې نیولو سره، دا پوښتنه اکثرا پوښتل کیږي چې ایا لسګونه ورکول (څښتن ته د لسمې برخې ورکول) یو څه دي چې نن ورځ باید عملي شي. دې پوښتنې ته بشپړ او مناسب ځواب ورکول به موږ د دې مقالې له ساحې څخه ډیر لرې کړي. ډیری مسیحیان چې لسګونه ورکوي دا عمل د ګټور په توګه دفاع کوي ځکه چې دا دوی ته دا وړتیا ورکوي چې د خپل عاید یوه ټاکلې برخه څښتن ته ورکړي. د څښتن د برخې ورکولو اصول ته د ځان ژمن کولو وروسته، دوی به تاسو ته ووایي چې څښتن په وفادارۍ سره د دوی ټولې اړتیاوې پوره کړې دي. نور بیا دا ساتي چې لسګونه ورکول د زاړه عهد عمل دی چې نن ورځ نه پلي کیږي. البته، دا باید یادونه وشي چې ځینې یې د لسګونو ورکولو "له منځه وړل" د زاړه عهد عمل په توګه مناسب بولي ځکه چې دا دوی ته یو عذر چمتو کوي چې د خپل عاید لسمه برخه څښتن ته ورنکړي.
موږ باید په دې مرحله کې په جدي توګه ځانونه ننګوو، او شاید د لسګونو ورکولو په اړه پوښتنه باید بدله شي. د دې پرځای چې پوښتنه وکړو چې ایا زه باید څښتن ته لسمه برخه ورکړم، شاید زه باید پوښتنه وکړم چې زه باید څومره پیسې د ځان لپاره وساتم. اکثرا موږ د لویو نغدو زیرمو د ذخیره کولو مجرم یو چې یوه ورځ به ټول پاتې شي. د نړۍ په شتمنو هیوادونو کې د خدای ډیری خلک نن ورځ کولی شي د لسمې برخې څخه ډیر ورکړي. ځینې شاید حتی کولی شي په لسګونو ژوند وکړي او پاتې نهه لسمه برخه څښتن ته ورکړي.
۵. سخاوت
د متناسب ورکولو سره یو بل اصول هم شتون لري، او دا د سخاوت اصول دي. ورکول باید بخیلانه نه وي، او نه باید د جبر له امله ترسره شي: "هغه دې ورکړي؛ نه په کرکه، یا د اړتیا له مخې: ځکه چې خدای یو خوشحاله ورکوونکی خوښوي" (۲ کورنتیان ۹:۷). دلته د "خوشحاله" لپاره کارول شوې یوناني کلمه، موږ ته انګلیسي کلمه "hilarious" راکوي. دا د یوې خوښۍ خبره کوي چې هرڅه کولو ته چمتو وي. هیڅ ډول زړه نازړه توب نشته. ایا دا هغه ډول نه دی چې خدای پخپله ورکوي؟
هغه چې خپل زوی یې نه و سپمولی، بلکې هغه یې زموږ ټولو لپاره ورکړ، هغه به څنګه له هغه سره ټول شیان په وړیا توګه موږ ته ورنکړي؟ (رومیان ۸:۳۲) بیا، موږ مینه او ورکول په نږدې توګه تړلي پیدا کوو. خدای ته زموږ ورکول زموږ له خدای سره له مینې څخه راځي. دا باید په خوښۍ سره ترسره شي.
بیا د کونډې په اړه فکر وکړئ چې خپل "دوه کوچنۍ سکې" یې ورکړې. هغې یوازې دوه کوچنۍ سکې درلودې، او کولی شوای یوه یې د خپلو اړتیاوو لپاره وساتي. هغه غریبه وه. د یوې کونډې په توګه، څوک به د هغې لپاره چمتو کړي؟ په خپلو شرایطو کې یوه سکه ورکول به خورا سخاوتمندانه وای – مګر هغې دواړه ورکړل. د سخاوت څومره ښه مثال – هیڅ شی یې پټ نه کړ!
د خزانې تر څنګ ناست
هغه څوک چې د خزانې په مقابل کې ناست و، لاهم هلته ناست دی. زموږ څښتن او مالک زموږ کڅوړې وزن کوي. کوم کتاب ستاسو په ژوند کې ترټولو لوی واک لري – د خدای کتاب، انجیل، یا ستاسو خپل بانکي کتاب؟ بیا د هغه چا په اړه فکر وکړئ چې زموږ لپاره یې خپل ټول ورکړل. راځئ چې په خوښۍ سره د هغه لپاره مصرف کړو او مصرف شو چې موږ یې هرڅه پوروړي یو.
زموږ د ورکولو په اړه څه؟ راځئ چې د پولس نصیحت په یاد ولرو: "وګورئ چې تاسو په دې فضل کې هم ډیر یاست" (۲ کورنتیان ۸:۷).
