کولسیان، چې معنی یې «وحشتونه» ده، د افسیانو سره ډیر مشترکات لري. په هرصورت، دا مقدسین په آسماني ځایونو کې ناست نه وړاندې کوي، بلکې دوی لاهم د صحرا نړۍ له لارې ګرځي. بیا هم د سفر لپاره چمتووالی آسماني دی، او د مسیح په شخص کې د دې چمتووالي مبارک بشپړتیا په ښکلي ډول لیدل کیږي. «په هغه کې د خدای ټول بشپړتیا په بدن کې اوسیږي» (2:9).
د دې بشپړتیا سره په تړاو، د «ټول» کلمه په دوامداره توګه کارول کیږي. دا د کولسیانو د فلسفې له خطرونو څخه په یو اړخ کې، او د مذهبي تصوف له خطرونو څخه په بل اړخ کې د خبرتیا لپاره اړین و. لومړی یوازې عقل ته اپیل کوي؛ بل عقل ته سپکاوی کوي؛ که څه هم دوی ډیری وختونه په عجیب ډول سره ګډ شوي، په حقیقت کې یو وحشت دی چې دوه سرونه په تضاد کې لري. د مسیح مخکښ مشرتابه د دې لپاره مبارک ځواب دی.
مسیح د ټول تخلیق مشر او همدارنګه د بدن، کلیسا مشر په توګه لیدل کیږي. هغه به په ځمکه او آسمان کې ټول شیان پخلا کړي، مګر هغه اوس ټول مومنان پخلا کړي دي. هغه د رسول پاول له لارې د انجیل او کلیسا دواړو وزارت چمتو کړی دی. په دې ټولو کې، دوه چمتووالی شتون لري: هغه چې د نړۍ په لور دی او هغه چې د هغه د مقدسانو لپاره دی. په دې کتاب کې آسماني خواړه موندل کیږي. دا ډول خواړه به موږ له بدۍ څخه وساتي، حتی په خورا پاکو بڼو کې.
