په مینه کې یوځای ژوند کول
مخکې لدې چې موږ د ودې لپاره لاسرسی ولرو، موږ باید د روغتیا لپاره په داخلي لاسرسي تمرکز وکړو! هغه څه چې موږ په رومیانو 12:9-21 کې لرو، د مینې ژوند، یوازې هغه وخت پیښ کیدی شي کله چې موږ په شخصي توګه رومیانو 12:1-2 او په شخصي توګه رومیانو 12:3-8 تمرین کوو! 1-2 آیتونه د تقدس د ژوند په اړه دي، پداسې حال کې چې 3-8 آیتونه موږ ته د عاجزۍ د ژوند په اړه درس راکوي. دا دوه برخې په مینه کې د یوځای ژوند کولو لپاره بنسټ جوړوي.
فوق العاده ژوند، کوم چې په طبیعي انسان کې ممکن نه دی، په رومیانو 12:9-21 کې ویل شوي. دا باید د خدای د روح په ځواک کې او د هغه چا د ژوند له لارې ترسره شي چې ځان یې د ژوندي قربانۍ په توګه وړاندې کړی او د ځان په اړه یې د هغه څه څخه ډیر فکر نه کوي چې باید وي! د مینې ژوند یوازې هغه وخت ترسره کیدی شي کله چې تقدس او عاجزي شتون ولري.
په رومیانو 12:9-21 کې شاوخوا 25 نصیحتونه شتون لري چې موږ ته لارښوونه کوي چې هغه ډالۍ وکاروو چې موږ ته د نورو د جوړولو لپاره ورکړل شوي دي. مګر په دې آیتونو کې هغه څه چې ټینګار کیږي دومره خدمت نه دی لکه څنګه چې د زړه چلند په هغه خدمت کې. دا ممکنه ده چې په بهر کې خدمت وکړو – د حرکتونو له لارې لاړ شو او سم کار وکړو ځکه چې دا سم کار دی – پرته لدې چې زموږ زړونه د مسیح له مینې ډک وي. پاول دا په 1 کورنتیانو 13:1-3 کې یادونه وکړه، چیرې چې هغه لیکلي: «که څه هم زه د انسانانو او فرښتو په ژبو خبرې کوم، مګر مینه نلرم، زه د غږیدونکي پیتل یا د زنګ وهونکي سنجال په څیر شوی یم. او که څه هم زه د نبوت ډالۍ لرم، او ټول اسرار او ټول پوهه پوهیږم، او که څه هم زه ټول ایمان لرم، ترڅو زه غرونه لرې کړم، مګر مینه نلرم، زه هیڅ نه یم. او که څه هم زه خپل ټول مال د غریبانو د تغذیه کولو لپاره ورکوم، او که څه هم زه خپل بدن د سوځولو لپاره ورکوم، مګر مینه نلرم، دا ماته هیڅ ګټه نه رسوي» (NKJV).
ویل شوي، که څه هم سرچینه معلومه نه ده، چې «مینه د روحاني بدن د دوران سیسټم دی، کوم چې ټولو غړو ته دا توان ورکوي چې په صحي، همغږي توګه کار وکړي.» لکه څنګه چې موږ رومیانو 12 ته ګورو، موږ به وګورو چې مینه – په حقیقت کې، په زړه کې مسیح – باید د نورو مومنانو (9-16 آیتونو) او غیر مومنانو (17-21 آیتونو) ته وښودل شي.
د مینې شخصي دندې (رومیانو 12:9)
پاول په 9 آیت کې په دې ویلو پیل وکړ، «اجازه راکړئ چې مینه له ریاکارۍ پرته وي.» دا دی اګاپه مینه – د خدای لخوا ورکړل شوې مینه چې د هر مسیحي په زړه کې اچول شوې ده (5:5). دا د نورو په اړتیاو او هوساینې تمرکز کوي. اګاپه مینه د ځان قرباني کولو مینه ده، کوم چې ښیي چې موږ د خدای اولادونه او د مسیح پیروان یو (1 یوحنا 4:7-16).
دا مینه باید «له ریاکارۍ پرته» وښودل شي، پدې معنی چې دا باید ریښتینې او صادقه وي، نه دروغ یا جعلي. په دې کې موږ د یو بل سره د مینې او بخښنې ځواک لرو (افسیانو 4:32-5:2). دا هغه مینه ده چې ښیي موږ د خدای د روح لخوا ډک یا کنټرول شوي یو (غلاطیانو 5:22-23).
رومیانو 12:9 ته په راستنیدو سره، موږ ته لارښوونه شوې چې «له بدۍ څخه کرکه وکړو. په نیکۍ پورې ونښلو.» «کرکه» د «له وحشت څخه لړزیدو» مفکوره لري. موږ ته په امثالونو کې ویل شوي، «د څښتن ویره د حکمت پیل دی» (9:10) او، «د څښتن ویره د بدۍ څخه کرکه کول دي» (8:13). داود پریکړه وکړه، «یو منحرف زړه به له ما څخه لاړ شي؛ زه به بدۍ ونه پیژنم» (زبور 101:4). زبور 97:10 وایي، «تاسو چې څښتن سره مینه لرئ، له بدۍ څخه کرکه وکړئ!» موږ دا په زبور 1:1-2 کې زموږ لپاره ښودل شوي، چیرې چې موږ لوستلو: «برکت دی هغه سړی چې د بې دینانو په مشوره نه ځي، او نه د ګناهکارانو په لاره کې ودریږي، او نه د مسخره کونکو په څوکۍ کې ناست وي؛ مګر د هغه خوښي د څښتن په قانون کې ده، او په خپل قانون کې هغه شپه او ورځ فکر کوي.»
مینه په نیکۍ پورې نښلي. دا کلمه «نښلول» ده کولا په یوناني کې. دا د «چپکولو، تړلو» فکر لري. د مسیح د پیروانو په توګه موږ باید ځانونه هر هغه څه ته چپک کړو چې ښه وي. دا کلمه د «ښه» لپاره په رومیانو 12:9 کې ده اګاتوس، پدې معنی چې «هغه څه چې په ذاتي توګه ښه دي.» د دې په پام کې نیولو سره، د فیلیپیانو 4:8 لارښوونې ته فکر وکړئ، کوم چې وایي، «په پای کې، وروڼو، هر هغه څه چې ریښتیني دي، هر هغه څه چې شریف دي، هر هغه څه چې عادلانه دي، هر هغه څه چې پاک دي، هر هغه څه چې ښکلي دي، هر هغه څه چې ښه راپور لري، که کوم فضیلت وي او که کوم د ستاینې وړ وي – په دې شیانو فکر وکړئ.» په ورته ډول، 1 تسالونیکیانو 5:21-22 موږ ته لارښوونه کوي چې «ټول شیان و ازمویئ؛ هغه څه چې ښه دي ټینګ ونیسئ. له هر ډول بدۍ څخه ځان وساتئ.» موږ باید په نیکۍ پورې ونښلو!
نورو مومنانو ته دندې (رومیانو 12:10-13)
موږ لیدلي چې مینه باید پاکه وي (9 آیت)، مګر رسول د مینې ځانګړتیاوې نور هم تشریح کړې چې شخصي (10 آیت)، جذباتي (11 آیت)، مثبت (12 آیت) او عملي (12 آیت) دي.
موږ ته ویل شوي، «یو بل ته په مهربانۍ سره مینه ولرئ» (10 آیت). «مهربان اوسئ» د «وقف شوي» فکر لري. دا د مینې لپاره دوه کلمې ترکیب کوي: فیلیو، پدې معنی چې «ورورولۍ مینه،» او سټورج، د کورنۍ مینې په اړه خبرې کوي. بیا پاول وویل چې دا مینه یا وقف شوې مینه باید «د ورورولۍ مینې سره» ترسره شي (10 آیت)، کوم چې دی فیلادلفیا مینه – درلودل نرم یو بل ته مینه. دا هغه څه دي چې څښتن عیسی خپلو شاګردانو ته وویل، «په دې سره به ټول خلک پوه شي چې تاسو زما شاګردان یاست، که تاسو یو بل سره مینه لرئ» (یوحنا 13:35).
دا مینه زموږ نوی طبیعت منعکس کوي! دا یوه مینه ده چې نورو ته «لومړیتوب ورکوي» (رومیانو 12:10)، دوی ته زموږ له ځان څخه ډیر درناوی کوي – حتی زموږ له خپلو نظرونو یا عقیدو څخه ډیر. دا هغه څه دي چې پاول په فیلیپیانو 2:1-5 کې ورته اشاره کوله، څښتن عیسی زموږ په وړاندې د کامل مثال په توګه ایښودل. په هغه برخه کې موږ لوستلو: «نو که په مسیح کې کوم تسلیت وي، که د مینې کوم آرام وي، که د روح کومه ملګرتیا وي، که کومه مینه او رحم وي، زما خوښي په دې سره پوره کړئ چې یو شان فکر ولرئ، ورته مینه ولرئ، په یوه توافق کې اوسئ، په یوه ذهن کې اوسئ. هیڅ شی باید د ځان غوښتنې یا غرور له لارې ترسره نشي، مګر په عاجزۍ کې هر یو باید نور له ځان څخه غوره وګڼي. هر یو له تاسو څخه باید نه یوازې د خپلو ګټو په لټه کې وي، بلکې د نورو ګټو په لټه کې هم وي. دا ذهن په تاسو کې وي کوم چې په مسیح عیسی کې هم و.»
په رومیانو 12:11 کې پاول په مجلس کې د یو بل لپاره زموږ په مینه کې موږ ته ننګونه وکړه، «په زحمت کې مه پاتې کیږئ، په روح کې تود اوسئ، د څښتن خدمت وکړئ.» موږ باید په خپله لیوالتیا او شدت کې سست نه شو کله چې موږ یوځای ژوند کوو او یو بل سره مینه کوو. موږ باید «په روح کې تود» اوسو، په لفظي توګه «جوشیدونکي.» موږ باید په نیکۍ کولو کې ستړي نه شو یا زړه له لاسه ورنکړو (غلاطیانو 6:9). «هر څه» چې موږ یې کوو باید «په زړه پورې، لکه څښتن ته» ترسره شي (کولسیانو 3:23). په حقیقت کې، لکه څنګه چې موږ یوځای ژوند کوو، موږ باید یو بل سره د څښتن خدمت په توګه مینه وکړو.
دا ښه ده چې یادونه وکړو چې پاول په دې فصل کې د «خدمت» لپاره درې مختلف کلمې کارولې. په 1 آیت کې هغه کارولې لاتریا، کوم چې د عبادت خدمت دی. بیا په 7 آیت کې هغه لیکلي دیاکونیا، د عملي خدمت پورې اړوند. په 11 آیت کې موږ پیدا کوو دولیو، د غلام خدمت ته اشاره کوي. لکه څنګه چې زه په مجلس کې خدمت کوم، دا زما یا زما د حقونو په اړه نه دی؛ زه د څښتن په توګه د یو غلام په توګه خدمت کوم، چې هیڅ حق نلري. زه دلته یم چې د خپل مالک اراده ترسره کړم.
دا خدمت باید «په امید کې خوشحاله، په مصیبت کې صبر، په دعا کې ثابت قدم» (12 آیت) ترسره شي. پاول په دې کتاب کې «امید» د یو هڅونې یا تشویق په توګه یادونه کړې (5:3-5، 8:24-25، 15:13). دا امید هغه څه دي چې موږ سره په ازموینو او زموږ د خلکو سره په تعاملاتو کې مرسته کوي چې موږ یې هڅه کوو.
فیلیپیان د خپلو شرایطو، خلکو او شیانو سره سره د خوښۍ درلودلو په اړه خبرې کوي (په ترتیب سره فیلیپیان 1-3). څلورم فصل موږ ته وایي چې خوښي اندیښنه ماتوي. دا خوښي هغه چا ته راځي چې په دعا کې ثابت قدم وي (رومیانو 12:12)، کوم چې باید محلي مجلس په نښه کړي (اعمال 1:14، 2:42).
اعمال 2 هم موږ ته وایي چې مومنانو څنګه په مجلس کې رامینځته شوي فزیکي اړتیاوې پوره کړې. په رومیانو 12:13 کې د «اړتیاوو ویشلو» کلمه د «شریکولو» یا «ملګرتیا» په توګه ژباړل کیدی شي. بیا، دا موږ بیرته لومړنۍ کلیسا ته راوړي. موږ هلته یادونه کوو چې دوی پوهیدل چې اړتیاوې څه وې ځکه چې دوی د یو بل په کورونو کې وو (اعمال 2:46). دوی په ښکاره ډول «میلمه پالنې ته ورکړل شوي» وو (رومیانو 12:13).
ټولو خلکو ته دندې (رومیانو 12:14-16)
«هغه کسانو ته برکت ورکړئ چې تاسو ځوروي» (14 آیت) په متی 5 کې د غره د خطبې په څیر ښکاري. دا دقیقا هغه څه دي چې څښتن عیسی وکړل:
ځکه چې تاسو دې ته بلل شوي یاست، ځکه چې مسیح هم زموږ لپاره رنځ و، موږ ته یې یوه بیلګه پریښوده، ترڅو تاسو د هغه ګامونه تعقیب کړئ: «چا چې هیڅ ګناه ونه کړه، او نه په خوله کې یې فریب وموندل شو»؛ چا چې کله سپکاوی شو، په بدل کې یې سپکاوی ونه کړ؛ کله چې هغه رنځ و، هغه ګواښ ونه کړ، مګر ځان یې هغه چا ته وسپارل چې په عادلانه توګه قضاوت کوي (1 پطرس 2:21-23). موږ څنګه عکس العمل ښیو کله چې یو څوک موږ ته زیان رسوي یا موږ ته هغه ډول چلند نه کوي چې موږ یې فکر کوو باید چلند وشي؟
موږ ته لارښوونه شوې چې د هغو کسانو سره خوښي وکړو چې خوښي کوي، مګر کله ناکله موږ یوازې برعکس کوو. موږ څنګه ځواب ورکوو کله چې نورو ته یو څه ښه پیښ شي، کله چې دوی نوی موټر یا نوی کور ترلاسه کړي یا په کار کې معاش زیات شي؟ ایا موږ له دوی سره خوښي کوو؟ موږ څنګه ځواب ورکوو کله چې نور رنځ وي؟ 1 کورنتیانو 12:26 موږ ته یادونه کوي چې «که یو غړی رنځ وي، ټول غړي ورسره رنځ وي؛ یا که یو غړی ویاړل شي، ټول غړي ورسره خوښي کوي.»
په رومیانو 12:16 کې د خدای روح خپله ګوته د ډیری ستونزو په سرچینه کې اچوي: «یو بل ته ورته فکر ولرئ. خپل ذهن په لوړو شیانو مه اچوئ، مګر د عاجزانو سره ملګرتیا وکړئ. په خپل نظر کې هوښیار مه اوسئ.» دلته هغه د ځان غوښتنې غرور او غرور یادونه وکړه. دا موږ ته د یعقوب 4:1-10 یادونه کوي: «جګړې او شخړې له تاسو څخه له کومه راځي؟ ایا دوی ستاسو د خوښۍ لپاره ستاسو په غړو کې د جګړې له هیلو څخه نه راځي؟ تاسو لیوالتیا لرئ او نلرئ. تاسو وژنئ او لالچ کوئ او نشئ ترلاسه کولی. تاسو جګړه او جنګ کوئ. بیا هم تاسو نلرئ ځکه چې تاسو نه پوښتئ. تاسو پوښتنه کوئ او نه ترلاسه کوئ، ځکه چې تاسو غلط پوښتنه کوئ، ترڅو تاسو یې په خپلو خوښیو مصرف کړئ. زناکاران او زناکاران! ایا تاسو نه پوهیږئ چې د نړۍ سره ملګرتیا د خدای سره دښمني ده؟ نو هر څوک چې غواړي د نړۍ ملګری شي، ځان د خدای دښمن جوړوي. یا تاسو فکر کوئ چې کتاب په باطل کې وایي، 'هغه روح چې په موږ کې اوسیږي په حسد سره هیله لري'؟ مګر هغه ډیر فضل ورکوي. نو، هغه وایي: 'خدای د مغرورانو مقاومت کوي، مګر عاجزانو ته فضل ورکوي.' نو خدای ته تسلیم شئ. له شیطان سره مقاومت وکړئ او هغه به له تاسو څخه وتښتي. خدای ته نږدې شئ او هغه به تاسو ته نږدې شي. خپل لاسونه پاک کړئ، تاسو ګناهکاران؛ او خپل زړونه پاک کړئ، تاسو دوه مخي. ماتم وکړئ او ژاړئ! اجازه راکړئ چې ستاسو خندا په ماتم او ستاسو خوښي په خپګان بدله شي. خپل ځانونه د څښتن په نظر کې عاجز کړئ، او هغه به تاسو پورته کړي.»
د دښمنانو دندې (رومیانو 12:17-21)
«هیڅ چا ته د بدۍ په بدل کې بدۍ مه ورکوئ. د ټولو په نظر کې ښو شیانو ته پام وکړئ» (رومیانو 12:17). دا کلمې هغه څه ته ډیر نږدې دي چې پاول په 1 تسالونیکیانو 5:15 کې وویل، «وګورئ چې هیڅوک چا ته د بدۍ په بدل کې بدۍ نه ورکوي، مګر تل هغه څه تعقیب کړئ چې ستاسو او ټولو لپاره ښه دي.» پطرس ورته کلمې څرګندې کړې،
په پای کې، تاسو ټول یو فکر ولرئ، یو بل ته رحم ولرئ؛ د وروڼو په څیر مینه وکړئ، نرم زړه ولرئ، مهربان اوسئ؛ د بدۍ په بدل کې بدۍ مه ورکوئ یا د سپکاوي په بدل کې سپکاوی مه کوئ، مګر برعکس برکت ورکړئ، پدې پوه شئ چې تاسو دې ته بلل شوي یاست، ترڅو تاسو برکت په میراث ترلاسه کړئ (1 پطرس 3:8-9).
پاول، په رومیانو 12:18 کې، موږ ته ننګونه وکړه: «که دا ممکنه وي، څومره چې په تاسو پورې اړه لري، له ټولو خلکو سره په سوله کې ژوند وکړئ.» وروسته په دې لیک کې هغه دې موضوع ته راستون شو: «راځئ چې هغه شیان تعقیب کړو چې د سولې لپاره دي او هغه شیان چې یو څوک کولی شي بل جوړ کړي» (14:19). که دا زموږ دښمن ته وي یا په مسیح کې ورور یا خور ته، موږ باید سوله جوړونکی واوسو.
درې ډوله خلک شتون لري: سوله جوړونکي، سوله ساتونکي او ستونزه جوړونکي. په ښکاره ډول، ستونزه جوړونکي کتابي ندي. سوله ساتونکی هغه څوک دی چې په هر قیمت سوله لټوي، کوم چې کتابي هم ندي. څښتن غواړي چې موږ سوله جوړونکي واوسو. دا پدې معنی ده چې موږ ممکن د مسلو سره مخ شو، او د دې لپاره خدای موږ ته په خپله کلمه کې لارښوونې راکړې دي. موږ باید یوازې ستونزې تر غالۍ لاندې ونه غورځوو، د ویلو لپاره، او نه باید زموږ ستونزې یا توپیرونه موږ وویشي. موږ اړتیا لرو چې هغه شیان ولټوو چې د سولې لپاره دي. رومیانو 14 په روښانه توګه موږ ته لارښوونه کوي چې څنګه د آزادۍ له توپیرونو سره معامله وکړو. متی 5:21-26 او 18:15-20 موږ ته درس راکوي چې څنګه د جرمونو سره معامله وکړو، او یو شمیر نورې برخې، لکه 1 کورنتیانو 5، موږ سره مرسته کوي چې پوه شو کله چې ګناه پکې شامله وي څه وکړو.
د رومیانو 12 پای ته رسیدونکي آیتونه موږ ته یادونه کوي چې مسلې د څښتن په لاسونو کې پریږدو. موږ باید د څښتن تابع واوسو او شیان په خپلو لاسونو کې ونه نیسو. کله چې د مجلس خبره راځي، موږ باید په یاد ولرو چې دا دی د هغه مجلس.
زه غواړم د افسیانو له دې آیتونو سره پای ته ورسوم: «هغه پخپله ځینې رسولان، ځینې پیغمبران، ځینې مبشرین، او ځینې پادریان او ښوونکي ورکړل، د مقدسانو د سمبالولو لپاره د خدمت کار لپاره، د مسیح د بدن د جوړولو لپاره، تر هغه چې موږ ټول د ایمان او د خدای د زوی د پوهې یووالي ته ورسیږو، یو کامل سړي ته، د مسیح د بشپړتیا د قد اندازه ته؛ ترڅو موږ نور ماشومان نه شو، چې د هرې عقیدې باد سره راښکته او راوړل کیږو، د انسانانو په فریب، د فریبکارۍ په هوښیارۍ کې، مګر، په مینه کې حقیقت ویلو سره، په ټولو شیانو کې هغه ته وده ورکړو چې سر دی – مسیح – له کوم څخه چې ټول بدن، د هرې بندې لخوا چمتو شوي شیانو سره یوځای او تړل شوی، د اغیزمن کار له مخې چې هره برخه خپله برخه ترسره کوي، د بدن وده د ځان په مینه کې د جوړولو لپاره رامینځته کوي» (4:11-16).
«د مقدسانو د کامل کولو لپاره» (افسیانو 4:12 KJV) د خدمت ځانګړی هدف دی. دا هیڅکله ناکام نه کیږي؛ او دا په مختلفو لارو ترسره کیږي، ځکه چې موږ د مقدسانو ترمنځ مختلف توپیرونه پیدا کوو. انفرادي کامل کول د مسیح مستقیم هدف دی چې هر فرد باید د مسیح معیار ته وده ورکړي. بیا د بدن زیاتوالی راځي. — جان این. ډاربي (اقتباس شوی)
