څنګه زموږ د راتلونکي په اړه نظر د اوسني عیسوي ژوند اغیزه کوي

۲۰۲۲ جون ۱۸
۸ د لوستلو دقیقې

موږ ټول یو راتلونکی لرو

څنګه کولی شي هغه کسان چې د یوې وژونکې یا حادثې له امله له مرګ سره مخ دي، راتلونکی ولري؟ لکه یو مجرم چې له اعدام سره مخ دی، دوی په یوه نا امید حالت کې ښکاري. خو په کې یو مجرم ته چې له اعدام سره مخ و، وویل، «نن به ته زما سره په کې یې» ( NIV). دا موږ ته یو اشاره راکوي - مهمه نده چې شرایط څه وي، د هغو کسانو لپاره یو روښانه راتلونکی کیدی شي چې په خدای لري.

انجیل ښوونه کوي چې زموږ د اوسني څخه هاخوا یو راتلونکی شتون لري. مرګ زموږ د شتون پای نه دی، بلکې د دې او راتلونکي برخلیک ترمنځ یوه ده. نو په دې معنی، موږ ټول یو راتلونکی لرو.

دا د شتمن سړي او لعزر په سره ښودل شوی، چې یې د مرګ وروسته دوام لري، د شعور، ارتباط او حافظې سره (). دوی په دوو مختلفو ځایونو کې وو - او دوزخ - او شتمن سړي غوښتل چې خپلو وروڼو ته خبرداری ورکړل شي ترڅو دوی د عذاب په ځای کې پای ته ونه رسیږي. دا رد شوه، دا په کوي چې په ځمکه کې شوي پریکړې کولی شي ابدي پایلې ولري.

همدارنګه، خدای به هرڅوک له مرګ څخه راپورته کړي (). په کې، دوه قیامتونه شتون لري، لومړی د خدای د خلکو لپاره او دویم د هغو کسانو د قضاوت لپاره چې خدای یې رد کړی دی (مکاشفه ).

پولس دومره دې راتلونکي ته سترګې په لار و چې هغه مړینه له څخه غوره ګڼله، ځکه چې دا معنی لري چې هغه به د سره وي (فیلیپیان ). په ځای کې هغه لیکلي، که موږ یوازې د دې لپاره په کې ولرو، موږ په کې ترټولو بدبخته خلک یو (1 کورنتیان ). دا ځکه چې دا به معنی ولري چې له مرګ څخه هیڅ راپورته کیدل او له مرګ څخه هاخوا هیڅ نه وه (1 تسالونیکیان ).

تلپاتې له خدای څخه راځي

انجیل شوی ترڅو «موږ ولرو» (رومیان ). په زوړ عهد نامې کې خدای خپلو پیروانو ته دا ژمنه وکړه: «ځکه چې زه هغه پلانونه پیژنم چې زه ستاسو لپاره لرم، پلانونه چې تاسو ته سوکالي درکړي او تاسو ته زیان ونه رسوي، پلانونه چې تاسو ته او راتلونکی درکړي.» او بیا هغه وایي، «ستاسو د راتلونکي لپاره شتون لري» (یرمیاه ؛ ).

نو، که دوی خدای تعقیب کړي او نه دروغجن پیغمبران، دوی د امید څخه ډک راتلونکي څخه ډاډمن وو.

په نوي عهد نامې کې، هغه د «امید خدای» په توګه تشریح شوی ځکه چې هغه د امید سرچینه ده، او هغه کسان چې له هغه څخه جلا دي کیږي چې «بې امید» دي (رومیان ؛ افسیان ). د مومن په خدای کې ده ځکه چې هغه دوی ته یوه ورکړې چې کوي، او یو چې په کې د دوی په تمه دی (1 پیټر ،21).

د کتابونو «» د راتلونکي پیښې په اړه یو باوري تمه ده، نه یوازې یو امکان یا . دا ځکه چې خدای د خپلو ژمنو په ساتلو کې یو بشپړ ریکارډ لري.

یو او یوه نوې ځمکه

د عیسویانو ابدي په کې «د تل لپاره د څښتن سره» وي، او دوی به ټول د په څیر بدل شي (1 تسالونیکیان ؛ فیلیپیان ). په کې د دوی اصلي هدف به د او خدای لمانځل، او وي - دا به د یوې لویې واده میلمستیا په څیر وي (مکاشفه ). په دې کې به دوی اجرونه ترلاسه کړي، دوی به خدای جلالي وګوري، او دوی به له هغه سره واکمني وکړي (مکاشفه ؛ 1 یوحنا ؛ مکاشفه ). خدای د ګناه اغیزې لکه تخریب، غم، بد او مرګ له منځه وړلو په سوداګرۍ کې دی. هغه غواړي خپل ټول مخلوقات نوي کړي. د په پای کې هغه وایي، «زه هرڅه نوي کوم» (مکاشفه ).

زما یو له خوښې آیتونو څخه دا دی: «موږ یو نوي او یوې نوې ځمکې ته سترګې په لار یو، د صداقت » (2 پیټر ). دا داسې ځای په توګه تشریح شوی چیرې چې «نور به مرګ، غم، ژړا یا درد نه وي، ځکه چې د شیانو پخوانی ترتیب تیر شوی دی» (مکاشفه ). په دې کې د شاملیدو لپاره څومره لوی امکان دی!

دا مهمه ده چې پوه شو چې د مومنانو د راتلونکي دا اړخ د دوی په هڅو یا په کې د دوی په بریالیتوب پورې اړه نلري. دا یو ډالۍ ده چې له خدای څخه ومنل شي (افسیان ).

د امید میوه

زموږ د راتلونکي په اړه نظر زموږ په ورځني د زموږ د چلند، احساساتو او چلند په اغیزه کولو سره اغیزه کوي. د عیسویانو لپاره یو حیاتي چلند دی چې د ایمان او مینې سره تړاو لري او باید د سفر لپاره د هڅونې پایله ولري (1 کورنتیان ،13). د هغې میوه امنیت، ځواک، استقامت، تقدس، ابدي لید او خوښۍ شامل دي.

امنیت

هغه چې خدای موږ ته وړاندیز کوي د «روح لپاره د لنگر په څیر، قوي او » په توګه تشریح شوې ده (عبرانیان ). دا د هیلمټ په څیر هم ده او مومنان «د خدای په ځواک سره تر هغه وخته پورې ساتل کیږي چې د خلاصون راتګ په وروستي کې څرګند شي» (1 تسالونیکیان ؛ 1 پیټر ).

ځواک

زوړ عهد نامې ژمنه وکړه، «هغه څوک چې په څښتن کې لري خپل ځواک به نوي کړي. دوی به د په څیر په وزرونو الوتنه وکړي؛ دوی به منډه وهي او ستړي به نه شي، دوی به روان وي او بې هوښه به نه شي» ( ).

په نوي عهد نامې کې پولس لیکلي: «زه هم دعا کوم چې ستاسو د سترګې روښانه شي ترڅو تاسو هغه وپیژنئ چې هغه تاسو ته بللي، په مقدسانو کې د هغه د جلالي شتمنۍ، او د هغه بې ساري لوی ځواک زموږ لپاره چې لرو» (افسیان ). نو د خدای لوی او ځواکمن ځواک مومنانو ته شتون لري.

هغه کسان چې یې په څښتن کې وه په ایمان کې قوي پاتې شول. د په توګه، کله چې هرڅوک پولس پریښود، هغه وویل، «څښتن زما تر څنګ ودرېد او ما ته یې ځواک راکړ.» دا د هغه وه: «څښتن به ما له هر بد برید څخه وژغوري او په توګه به ما خپل آسماني سلطنت ته راوړي» (2 تیموتی ).

استقامت

پولس تسالونیکیان د دوی د «استقامت لپاره چې زموږ په څښتن کې د امید لخوا هڅول شوی» وکړه (1 تسالونیکیان ). بیا، د په پام کې نیولو وروسته هغه لیکلي، «له همدې امله، زما ګرانو وروڼو، قوي ودریږئ. هیڅ شی دې تاسو ونه خوځوي. تل خپل ځانونه په بشپړ ډول د څښتن کار ته ورکړئ، ځکه چې تاسو پوهیږئ چې په څښتن کې ستاسو کار بې ګټې نه دی» (1 کورنتیان ).

د خدای د ځینو پلانونو پوهیدل موږ ته هدف او انګیزه راکوي چې استقامت وکړو او «هغه امید ته په کلکه ودرېږو چې موږ یې ادعا کوو، ځکه چې هغه څوک چې ژمنه یې کړې دی.» مومنان هڅول کیږي چې «استقامت وکړي ترڅو کله چې تاسو د خدای اراده ترسره کړې وي، تاسو به هغه څه ترلاسه کړئ چې هغه ژمنه کړې ده» (عبرانیان ،36).

تقدس

د د امید په اړه لیکلو وروسته، پیټر مومنانو ته وهڅول چې یو مقدس وکړي: «د کونکو ماشومانو په توګه، د هغو بدو هیلو سره سمون مه کوئ چې تاسو یې درلودل کله چې تاسو په ناپوهۍ کې کاوه. خو لکه څنګه چې هغه څوک چې تاسو یې بللي مقدس دی، نو په هرڅه کې مقدس اوسئ چې تاسو یې کوئ؛ ځکه چې شوي دي: 'مقدس اوسئ، ځکه چې زه مقدس یم'» (1 پیټر ). دا معنی لري چې خپل ځانونه له هرڅه څخه پاک کړو چې یا روح ککړوي او د خدای لپاره د درناوي له امله بشپړ پاکوالي ته کار وکړو (2 کورنتیان ).

د په څیر کیدو کله چې هغه څرګندیږي موږ خپل ځانونه مقدس ساتو، لکه څنګه چې مقدس دی (1 یوحنا ). زموږ د آسماني په نظر کې، «موږ خپل هدف د هغه خوښول کوو» (2 کورنتیان ).

ابدي لید

څرنګه چې د مومنانو دی، دوی باید په ځمکه کې د بهرنیانو په توګه وکړي (1 پیټر ). دوی هڅول کیږي چې «د بهرنیانو او پردیو په توګه په دې ځمکه کې، له ګناهکارو هیلو څخه ډډه وکړي» او داسې ښه وکړي چې نور به د خدای جلال ته راشي (1 پیټر ).

په ورته ډول، د زوړ عهد نامې د ایمان خلکو په ځمکه کې د پردیو په توګه کاوه ځکه چې دوی د آسماني ځای په تمه وو چې خدای ژمنه کړې وه چې د دوی لپاره به یې چمتو کړي (عبرانیان ، 13-16).

نو، موږ باید خپله په خدای کې واچوو او نه په بتانو لکه پیسو کې (1 تیموتی ؛ )؛ او موږ باید «خپلې سترګې په هغه څه باندې ونه لګوو چې لیدل کیږي، بلکې په هغه څه باندې چې نه لیدل کیږي» (2 کورنتیان ). دا معنی لري چې په ابدي شیانو باندې تمرکز وکړو نه په هغو شیانو باندې چې یوازې لنډمهاله دي.

خوښۍ

د مومنانو د تلپاتې امید او ابدي په پام کې نیولو سره حتی که دوی له ازمایښتونو سره مخ وي، لوی خوښۍ ته لاره هواروي. عیسویان کیږي چې «له بې ساري او جلالي خوښۍ څخه ډک دي» ځکه چې دوی کولی شي د خپل ایمان پایله، خپل بشپړ خلاصون وګوري (1 پیټر ).

ستاسو راتلونکی

ایا ستاسو د راتلونکي لپاره شتون لري؟ انجیل وایي که تاسو له خدای پرته یاست، تاسو د راتلونکي لپاره نلرئ. په دې حالت کې، ستاسو یوازینۍ په دې کې ده، کوم چې خورا مایوسه کیدی شي. ولې خپل ابدي نه کوئ؟ بیا به تاسو د سره یاست کله چې هغه بیرته راشي، او په راتلونکي نوي کې به شریک شئ.

که تاسو یو مومن یاست، ایا تاسو اجازه ورکوئ چې د امید میوه ستاسو په کې وده وکړي لکه څنګه چې تاسو د هغه څه تمه کوئ چې خدای ستاسو لپاره لري؟ دا باید د امنیت، ځواک، استقامت، تقدس، ابدي لید او تر ټولو ډیر خوښۍ په توګه څرګند شي. ایا تاسو تل چمتو یاست چې خپله نورو ته تشریح کړئ (1 پیټر )؟ تاسو باید یاست.

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk