۲۳ دا سړے د خُدائ پاک د خاص منصوبې او د پوهې په مطابق تاسو ته حواله کړے شو او تاسو هغه د بېدينه خلقو په وسيله په سولۍ وخېژولو او مړ مو کړو.
۱ زمونږ په پېغام چا يقين کړے دے؟ مالِک خُدائ خپل قوت په چا ظاهر کړے دے؟ ۲ د مالِک خُدائ په وړاندې زما خِدمت کوونکى داسې وده وکړه لکه څنګه چې يو نرم تېغ په زمکه جرړې نيسى. هغۀ څۀ شان شوکت او حُسن نۀ لرلو چې د هغې په وجه مونږ ورباندې پام کړے وے. او نۀ په کښې څۀ داسې کشش وو چې مونږ يې متاثره کړې وے. ۳ خلقو هغۀ ته سپک وکتل او هغه يې رد کړو، هغه د درد او کړاؤ سره مخ شو. او خلقو به هغۀ ته دومره سپک کتل چې مخ به يې ترېنه اړولو. مونږ د هغۀ هيڅ قدر نۀ کولو. ۴ خو بېشکه چې هغۀ زمونږ بيمارۍ او کمزورۍ اوچتې کړې. خو بيا هم زمونږ دا خيال وو چې هغۀ له سزا ورکړے شوه، او دا چې خُدائ پاک هغه ووهلو او د هغۀ د ګناهونو سزا يې ورکړه. ۵ خو زمونږ د ګناه په وجه هغه زخمى شو، زمونږ د بغاوت په وجه هغه چخڼى کړے شو. چې کومه سزا ورکړے شوه نو د هغې په وجه مونږ ته شفا مِلاو شوه، هغۀ چې کوم وهل وخوړل نو د هغې په وجه مونږ روغ شُو. ۶ مونږ ټول د ورکو ګډو په شان يُو، مونږ د خُدائ پاک د لارې نه اوړېدلى يُو. هر يو کس په خپله مخه روان دے. خو بيا هم مالِک خُدائ زمونږ د ټولو ګناهونه په هغۀ باندې واچول. ۷ هغۀ باندې ظلم زياتے وشو، خو هغۀ په خولۀ باندې هيڅ هم ونۀ وئيل. لکه چې يو ګډُورے د حلالولو دپاره بوتلے شى، لکه چې يوه ګډه د وړۍ کلولو والا په مخکښې خاموش وى، نو هم هغه شان هغۀ د خولې نه يوه خبره هم نۀ ويستله. ۸ هغه په دروغه مجرم وګرځولے شو او بوتلے شو. او هيچا د دې پرواه ونۀ ساتله چې هغه بېاولاده مړ شو، او هغه د ژوندو د زمکې نه لرې کړے شو. خو هغه زما د خلقو د ګناه په وجه ووژلے شو. ۹ د هغوئ اراده وه چې د بدعمله خلقو سره يې ښخ کړى، خو هغه د مالداره سړى په قبر کښې کېښودلے شو، خو هغۀ هيڅ جرم هم نۀ وو کړے او نۀ يې څوک دوکه کړى وُو. ۱۰ خو دا د مالِک خُدائ رضا وه چې هغه ووهلے شى، او درد ورته مِلاو شى. کله چې د هغۀ ژوند د ګناه دپاره کفاره شى، د هغۀ به ډېر اولاد وى. هغه به يو اوږد عُمر تېر کړى، او د هغۀ په ذريعه به د مالِک خُدائ مقصد پوره شى. ۱۱ کله چې هغه وګورى چې د هغۀ د مصيبت اوچتولو په وجه هغۀ څۀ حاصل کړى دى، نو هغه به مطمئن شى. زما صادق خِدمت کوونکے به ډېر خلق صادقان کړى، ځکه چې هغه به د هغوئ ګناهونه اوچت کړى. ۱۲ نو زۀ به هغۀ له د عزت مقام ورکړم، او زۀ به د زورَورو سره مالِ غنيمت تقسيم کړم، ځکه چې هغۀ خپل ځان مرګ ته حواله کړو او هغه په باغيانو کښې حساب کړے شو. د ډېرو خلقو ګناه يې واخستله او د بدعملو د ګناه معافى يې وغوښتله.
۲ ”تاسو خبر يئ چې دوه ورځې پس به د فسح اختر وى، او اِبن آدم به په سولۍ کولو ته وسپارلے شى.“
اعمال ۲:۲۳ · يشعياه ۵۳ · متى ۲۶:۲ · PYPB
د "انسان زوی" نوم په متی 26 کې پنځه ځله څرګندیږي. دا د دوی سره یوځای کول حیرانونکي دي. درې ځله دا د هغه په اړه خبرې کوي چې سپارل کیږي یا خیانت کیږي. دا، موږ پوهیږو، د یهودا لخوا و، د دولسو رسولانو څخه یو چې د دریو نیمو کلونو لپاره یې تعقیب کړی و. په 2 آیت کې، څښتن وویل چې هغه به د فسحې په وخت کې د صلیب کیدو لپاره وسپارل شي. هغه د خپل مرګ وسیله او وخت دواړه پیژندل.
څلورم ځل هغه وایي چې د انسان زوی لکه څنګه چې د هغه په اړه لیکل شوي دي ځي (متی 26:24). که څه هم هغه د یهودا لخوا د انسانانو بدو لاسونو ته وسپارل شو چې هغه به صلیب کړي او ووژني (اعمال 2:23)، بیا هم په صحیفو کې وړاندوینه شوې وه چې هغه باید رنځ وي. د باغ په لومړۍ ژمنه کې، د ښځې د تخم په اړه، د اشعیا 53 د نبوت پورې، ډیری صحیفو اعلان وکړ چې هغه باید د خپلو خلکو د ګناهونو لپاره رنځ وي.
په دې فصل کې د انسان زوی وروستۍ یادونه په 64 آیت کې ده: "له دې وروسته به تاسو د انسان زوی د ځواک په ښي لاس کې ناست او د آسمان په ورېځو کې راتلونکی وګورئ." لوی کاهن یوازې څښتن ته امر کړی و چې دوی ته ووایي چې ایا هغه مسیح، د خدای زوی و. څښتن په مثبت ډول ځواب ورکوي - لکه څنګه چې هغه وویل. هغه د ځان په اړه د انسان زوی په توګه خبرې کوي چې جلال شوی دی. هغه د رنځ لپاره و، لکه څنګه چې د هغه په اړه لیکل شوي و، مګر بیا به هغه جلال شي. لومړی، هغه به ډیر ژر د ځواک په ښي لاس کې ناست وي. دا هغه ځای دی چې موږ نن ورځ هغه پیژنو. هغه زموږ لپاره هلته دی. بیا، د هغه د ځواک په راتلونکې ورځ کې، هغه به د آسمان په ورېځو کې راشي ترڅو واکمني وکړي. په دې حیرانونکي فصل کې، بیا، موږ د انسان زوی خیانت شوی وینو، بیا هم لکه څنګه چې د هغه په اړه لیکل شوي و؛ او همدارنګه د هغه راتلونکی جلال، د هغه ټولو رنځونو ته ځواب. زموږ نن ورځ امتیاز دا دی چې هغه د ځواک په ښي لاس کې وپیژنو. موږ دې هغه عبادت وکړو!
