سلام او زموږ د حیرانتیا، ځانګړي انجیل په اړه بل ویډیو پیغام ته ښه راغلاست. او دا ځل به موږ د نوي عهدنامې په اړه خبرې وکړو. تیر ځل، موږ د زوړ عهدنامې اهمیت لیدلی دی. اوس، راځئ چې نوي عهدنامې ته یو نظر وکړو.
او زه غواړم د دویم تیموتیس 3 څپرکي څخه یو آیت لوستل پیل کړم. رسول لیکي، «هر کتاب، د نوي عهدنامې په شمول، الهي الهام دی او د تعلیم، د قناعت، د سمون، د صداقت په لارښوونه کې ګټور دی، ترڅو د خدای سړی بشپړ شي، د هر ښه کار لپاره په بشپړ ډول چمتو شي.»
اوس، موږ لیدلي چې زوړ عهدنامه د اسراییلو د ځمکني خلکو سره تړاو لري. نوی عهدنامه د خدای د آسماني خلکو سره، زموږ سره، د عیسویانو سره تړاو لري. دا په لومړۍ پیړۍ کې لیکل شوی، دا نوی عهدنامه، تقریبا د 45 او 95 میلادي کال ترمنځ. نو، دا د شاوخوا 50 کلونو موده پوښي. تاسو په ټولیز ډول 27 کتابونه ترلاسه کوئ، چې د 10 څخه کم لیکوالانو لخوا لیکل شوي، د رسول پاول ډیری لیکنې. دا په یوناني ژبه لیکل شوی و، او دا د شاوخوا 100 کلونو موده پوښي د څښتن عیسی مسیح له زیږون څخه تر وروستي لیکوال، رسول جان تر مړینې پورې.
د نوي عهدنامې ویش
اوس، راځئ چې لومړی د نوي عهدنامې ویش ته یو نظر وکړو. تاسو په نوي عهدنامې کې څلور برخې ترلاسه کوئ.
لومړۍ برخه، البته، څلور انجیلونه: متی، مرقس، لوقا، او یوحنا. او دوی زموږ د مبارک څښتن عیسی مسیح ژوند انځوروي. دوی د هغه د زیږون، د هغه د ژوند، د هغه د مړینې، د هغه د بیا ژوندي کیدو، او د هغه آسمان ته د پورته کیدو په اړه خبرې کوي. اوس، موږ څلور انجیلونه لرو. دوی د څښتن عیسی مسیح د دې حیرانتیا او لوی شخصیت انځورولو لپاره مختلف لومړیتوبونه او ټینګارونه ټاکي: متی، پاچا؛ مرقس، خدمتګار؛ لوقا، د انسان زوی؛ او یوحنا، د خدای زوی.
لومړۍ برخه. دویمه برخه: د رسولانو اعمال، یا موږ کولی شو ووایو، د رسولانو له لارې د روح القدس اعمال. دوه رسولان په مخکښ کې دي: دا لومړی رسول پیټر دی، بیا د یوحنا سره یوځای، او د اعمالو په دویمه برخه کې، دا رسول پاول دی.
بیا دریم، تاسو د رسولانو لیکونه لرئ، کوم چې موږ ته اساسي عیسوي تعلیم، عقیده راکوي. او موږ درې مشهور رسولان لرو چې کتابونه، لیکونه یې لیکلي دي: دا پاول دی، دا پیټر دی، او دا یوحنا دی. اوس، پاول د خدای د مجلس په اړه خبرې کوي، هغه آسماني اړیکه چې موږ د مسیح سره لرو. پیټر د خدای د سلطنت په اړه خبرې کوي، هغه ځمکنۍ اړیکه چې موږ لاهم د مسیح سره لرو پداسې حال کې چې موږ دلته په ځمکه کې په خپل سفر کې یو. او بیا موږ یوحنا لرو، څوک چې د خدای د کورنۍ په اړه خبرې کوي، ژوندي اړیکه، او د هغه موضوع ابدي ژوند دی. نو، پاول: د مجلس حقیقت؛ پیټر: د سلطنت حقیقت؛ او یوحنا: د کورنۍ حقیقت.
دریمه برخه. بیا تاسو څلورمه برخه لرئ، وروستۍ برخه، دا مکاشفه ده، وروستی کتاب. او دا موږ ته وایي، دا موږ ته وایي چې یوه ورځ به هرڅه څنګه پای ته ورسیږي، د انسان سره د خدای لارې. په پیدایښت کې، تاسو ترلاسه کوئ چې هرڅه څنګه پیل شوي. په مکاشفه کې، تاسو ترلاسه کوئ چې هرڅه څنګه پای ته ورسیږي او پای ته ورسیږي.
نوی عهدنامه د څه په اړه ده؟
اوس، دویم، نوی عهدنامه د څه په اړه ده؟ او بیا، په څو کلمو کې ویل یې ستونزمن دي، مګر زه یوازې څلور ټکي یادول غواړم.
لومړی، نوی عهدنامه، لکه څنګه چې زوړ عهدنامه کوي، د مسیح په اړه خبرې کوي: د هغه ژوند، د هغه مړینه، او په آسمان کې د هغه موقف اوس د انسان د زوی په توګه د خدای په ښي لاس کې.
دویم، تاسو د کلیسا لومړنی تاریخ ترلاسه کوئ لکه څنګه چې په ځانګړي ډول د رسولانو په اعمالو کې لیکل شوی.
دریم، تاسو عیسوي عقیده او عیسوي موقف ترلاسه کوئ. زموږ شخصي موقف چې موږ یې لرو هغه کسان دي چې د فضل، د مسیح د وینې، او د ایمان له لارې توجیه شوي دي. مګر زموږ د شرکت موقف هم د مسیح په مجلس کې.
او څلورم، تاسو ترلاسه کوئ چې هرڅه به څنګه په مکاشفه کې پای ته ورسیږي.
نو، دا د نوي عهدنامې اصلي موضوعات دي: مسیح، د کلیسا تاریخ، د کلیسا لومړنی تاریخ، عیسوي عقیده او موقف، او څنګه به هرڅه یوه ورځ پای ته ورسیږي.
د نوي عهدنامې لوستلو ګټه
اوس، دریم ټکی، او دا شاید ترټولو مهم وي: د نوي عهدنامې لوستلو لپاره زموږ لپاره څه ګټه ده؟ موږ په دویم تیموتیس 3 کې لوستلي، «هر کتاب الهي الهام دی او ګټور دی.» نو، د نوي عهدنامې لوستلو لپاره زموږ لپاره ګټه شتون لري. دا به موږ سره مرسته وکړي چې د هر ښه کار لپاره مناسب وي. خدای د دې ښو کارونو په تمه دی، نه د نجات ترلاسه کولو لپاره، مګر ځکه چې موږ نجات ترلاسه کړی دی. مګر هغه د ښو کارونو په تمه دی، او د نوي عهدنامې مطالعه موږ د هر ښه کار لپاره مناسب کوي.
موږ لوستلي چې دا ګټور دی: لومړی، د تعلیم لپاره. دویم، د قناعت لپاره. دریم، د سمون لپاره. او څلورم، د لارښوونې لپاره.
تعلیم: دا ټول د تعلیم سره پیل کیږي. موږ اړتیا لرو چې د خدای اراده وپیژنو. که نه، موږ نشو کولی د خدای اراده پوره کړو. نو، تعلیم مهم دی. موږ باید د خدای اراده وپیژنو ترڅو وروسته یې ترسره کړو.
دویم، دا قناعت دی. قناعت پدې معنی دی چې موږ روښانه موقف او موقعیت ته اړتیا لرو، چې موږ د خپل عیسوي موقف په اړه پوهیږو. عیسوي موقف، دا څه معنی لري؟ دا پدې معنی ده چې شیان د خدای په سترګو وګورو، څنګه خدای موږ په مسیح کې ویني. دا زموږ موقف دی، قناعت: زموږ د موقف روښانه قناعت ولرئ.
بیا دریم، دا سمون دی. هو، څومره ځله موږ غلطي کوو؟ څومره ځله موږ له لارې ورکیږو؟ او موږ اړتیا لرو چې بیرته راوړل شو. او د خدای کلمه، په ځانګړي ډول نوی عهدنامه، موږ ته سمون راوړي، موږ بیرته خدای ته راوړي.
او څلورم، ویل کیږي چې دا په صداقت کې لارښوونه ده. دا زموږ د ورځني ژوند په خورا عملي مسلو کې لارښوونه ده: د کورنۍ ژوند په اړه، د واده ژوند په اړه، زموږ د مسلکي ژوند په اړه، د مجلس ژوند په اړه. دا ټول د نوي عهدنامې په لوستلو کې موندل کیږي، د هر ښه کار لپاره مناسب.
اوس، راځئ چې بیا په لنډه توګه څلورو برخو ته وګورو.
ولې موږ انجیلونه لولو؟ موږ انجیلونو ته اړتیا لرو ځکه چې دوی موږ مسیح-لوی کوي. موږ د هغه ستاینه کوو او موږ د هغه عبادت کوو کله چې موږ په څلورو انجیلونو کې د هغه په اړه لولو. موږ د مسیح کلمې اورو. د مسیح ډیری ویناګانې شتون لري، لکه د غره په سر وینا، یوازې د یوې بیلګې په توګه، په یوحنا 17 کې ټول هغه حیرانتیا دعا. موږ هغه ته غوږ نیسو، او څومره مهم دی چې هغه څه ته غوږ ونیسو چې مسیح پخپله ویلي دي؟ بیا، البته، دریم، موږ انجیلونه لولو ځکه چې په انجیلونو کې موږ د څښتن عیسی مسیح پښې موندلو. موږ د هغه تعقیبولو لپاره ترټولو لوی او غوره او ځانګړی مثال موندلو، ترڅو د مسیح تقلید کونکي واوسو. د تقلید کونکو کیدو لپاره، موږ اړتیا لرو چې انجیلونه ولولو.
دویمه برخه، اعمال. ولې موږ د رسولانو اعمال لولو؟ موږ بیا زده کوو، موږ د لومړنیو عیسویانو له مثال څخه زده کوو، چې دوی څنګه یوځای ژوند کاوه، څنګه دوی د څښتن لپاره یوځای کار کاوه. دا لوستل خورا ګټور دي. مګر دویم، د رسولانو په اعمالو کې، موږ وینو چې خدای څنګه په ځواکمن ډول د روح القدس له لارې کار کاوه او عمل کاوه. او لاهم، روح القدس نه دی بدل شوی. هغه لاهم په ورته ډول کار کولو توان لري. هو، موږ بدل شوي یو، او دا هغه دلیل دی چې محصول یې د رسولانو د اعمالو په وختونو کې د هغه په پرتله خورا کم دی. مګر دا موږ سره مرسته کوي چې وګورو چې لومړني عیسویان څنګه ژوند کاوه او خدای څنګه د دوی له لارې کار کاوه.
بیا دریم، موږ لیکونه لرو. اوه، موږ اړتیا لرو چې عیسوي عقیده وپیژنو. دا خورا مهم دی. موږ اړتیا لرو چې خپل آسماني موقف، د مسیح سره زموږ اړیکه چې اوس په آسمان کې جلال شوی دی، درک کړو. موږ ځمکني خلک نه یو. زموږ مشترکه شتمني، زموږ حقونه دلته په ځمکه کې نه دي، مګر موږ آسماني خلک یو چې د څښتن عیسی راتلو ته انتظار باسو. موږ اړتیا لرو چې خپل عیسوي موقف وپیژنو. د کوم دلیل لپاره؟ دا دویم ټکی دی. موږ نوی عهدنامه لولو ځکه چې دا موږ سره مرسته کوي چې زموږ د موقف سره سم حرکت وکړو.
زه به یوازې دوه مثالونه درکړم. موږ رومیانو 12 څپرکي ته ځو. د رومیانو په لومړیو 12 څپرکو کې، تاسو خالص عیسوي عقیده، د نجات عقیده، تل خورا مهم ترلاسه کوئ. مګر بیا په 12 څپرکي کې، پاول وایي، «نو زه تاسو ته، وروڼو، د خدای د رحمونو په واسطه، غوښتنه کوم چې خپل بدنونه یو ژوندی قرباني، مقدس، خدای ته د منلو وړ، کوم چې ستاسو هوښیار خدمت دی، وړاندې کړئ.» زه تاسو ته د خدای د رحمونو په واسطه غوښتنه کوم. اوس، لومړني 12 څپرکي موږ ته د خدای د رحم په اړه وایي چې موږ ته نجات راکوي، او اوس له موږ څخه غوښتل کیږي چې د خدای د رحمونو په واسطه زموږ د نجات سره سم حرکت وکړو.
او بل روښانه مثال د افسسیانو 4 څپرکی دی. بیا، د افسسیانو لومړني درې څپرکي عقیدوي څپرکي دي. دوی زموږ د آسماني برکتونو او زموږ د موقف په اړه خبرې کوي چې موږ اوس په مسیح کې لرو، څنګه موږ په هغه کې بلل شوي او غوره شوي یو. او په 4 څپرکي، 1 آیت کې، پاول وایي، «زه، په څښتن کې بندي، نو تاسو ته نصیحت کوم چې د هغه بلنې سره سم حرکت وکړئ چې تاسو ورسره بلل شوي یاست.» که موږ خپل بلنه ونه پیژنو، څنګه کولی شو د خپل بلنې سره سم حرکت وکړو؟ نو، لومړی موږ اړتیا لرو چې عقیده، زموږ موقف یو څه درک کړو، او بیا موږ کولی شو په مطابق حرکت وکړو. دا هغه څه دي چې موږ په اساسي ډول په لیکونو کې موندلو، هغه لیکونه چې موږ یې بولو.
او بیا تاسو څلورمه برخه لرئ، مکاشفه. او بیا، مکاشفه د مسیح په اړه خبرې کوي، موږ بیا مسیح-لوی کوي، مګر نه د ځمکې په سر د ټیټ سړي په توګه، مګر د قاضي او پاچا په توګه. اوس، د ډیری لپاره، مکاشفه د اوو مهرونو سره یو کتاب دی. دوی فکر کوي چې مکاشفه یو ستونزمن کتاب دی، او زه منم چې په مکاشفه کې ډیری فکرونه شتون لري، ډیری بیانونه چې ستونزمن دي. مګر دا یو مهر شوی کتاب نه دی. برعکس ریښتیا ده. دا یو نه مهر شوی کتاب دی، او هغه کسان چې مکاشفه لولي مبارک بلل کیږي.
اوس، یو په زړه پورې آیت شتون لري چې زه غواړم په دویم پیټر 1، 19 آیت کې پای ته ورسوم. پیټر د نبوي کلمې په اړه خبرې کوي، او هغه وایي، «او موږ نبوي کلمه یقیني کړې ده، کوم چې تاسو ښه کوئ چې ورته پام وکړئ لکه څنګه چې په یو تیاره ځای کې یو څراغ روښانه کوي تر هغه چې ورځ راشي او د سهار ستوری ستاسو په زړونو کې راپورته شي.» ګرانو ملګرو، دا یو حیرانتیا دلیل دی، د مکاشفې لوستلو لپاره یو هدف. دا زموږ په لاره رڼا اچوي. اوس، په تیاره کې، موږ لاهم په تیاره کې یو، موږ رڼا ته اړتیا لرو. نبوي کلمه رڼا ده، او موږ یې لولو تر هغه چې ورځ راشي، دا تر هغه چې هغه حیرانتیا سلطنت راشي او د سهار ستوری زموږ په زړونو کې راپورته شي. دا موږ سره مرسته کوي چې د څښتن عیسی مسیح لپاره ښه او ډیر په شدت سره انتظار وکړو. هغه د سهار ستوری دی. موږ د هغه انتظار کوو. او د مکاشفې لوستل، پای به د ناوې چیغه وي، «څښتن عیسی، راشه!» دا هغه دلیل دی چې ولې موږ باید مکاشفه، نوی عهدنامه، د انجیل دویمه برخه هم ولولو. دا زموږ لپاره خورا حیاتي، خورا مهم دی، د خدای الهام شوې کلمه زموږ د لارښوونې، زموږ د تعلیم، قناعت، سمون، او لارښوونې لپاره. کیدای شي موږ نه یوازې د زوړ عهدنامې په لوستلو کې، بلکې د نوي عهدنامې په لوستلو کې هم ډیره خوښي ومومو.
