توما هغوی ته وویل: «تر څو چې زه د هغه په لاسونو کې د میخونو نښې ونه وینم او خپله ګوته په هغه ځای کې ونه ږدم چیرې چې میخونه وو، او خپله لاس د هغه په خوا کې ونه ږدم، زه به باور ونه کړم.» یوحنا ۲۰:۲۵ NIV
کله چې سړي عیسی ته راغلل، هغوی وویل: «یحیی تعمید ورکوونکي موږ تاسو ته راواستول ترڅو پوښتنه وکړو، 'ایا تاسو هغه څوک یاست چې راتلل و، یا موږ باید د بل چا تمه وکړو؟'» لوقا ۷:۲۰
بیا پیټر له کښتۍ څخه راښکته شو، په اوبو باندې روان شو او عیسی ته راغی. مګر کله چې هغه باد ولید، هغه وډار شو او په ډوبیدو پیل وکړ، چیغې یې کړې، «څښتنه، ما وژغوره!» متی ۱۴:۲۹-۳۰
تاسو د عیسوي ایمان په اړه خپلو شکونو سره څنګه چلند کوئ؟ تاسو وایئ چې هیڅ شک نلرئ؟ هیڅکله؟ ښه، که تاسو دا ویلای شئ نو خورا ښه ده، مګر زموږ ډیری وده کونکي عیسویان باید اعتراف وکړي چې یو څو شکونه هر وخت موږ ځوروي. په حقیقت کې، ځینې عیسویان دومره په شکونو بار دي چې دوی په سختۍ سره د خپل نجات په اړه د خوښۍ فرصت ترلاسه کوي. ایا په عیسوي ژوند کې د شکونو ستونزې ته کوم حل شته؟ هو! انجیل د هر هغه څه لپاره کافي دی چې موږ ورته اړتیا لرو ترڅو یو خدایي ژوند وکړو (۲ تیموتی ۳:۱۶-۱۷). انجیل د شکونو سره د چلند لپاره ځوابونه ورکوي.
په اصل کې، د شکونو لپاره د انجیل حل ډیر ایمان دی. افسیانو ۶:۱۶ وایي چې د «ایمان سپر سره ... تاسو کولی شئ د بدکار ټولې اوریدونکې تیرې له منځه یوسي.» شکونه له هغو اوریدونکو تیرونو څخه دي. دوی د شیطان د ستراتیژۍ برخه ده ترڅو عیسوی بې توازن، ویره او مایوسه وساتي. زیات شوی ایمان د شکونو سره د چلند لپاره کلیدي ده – دا یو محافظتي سپر دی چې شکونه موږ ته د رسیدو څخه ساتي. ډیر ایمان پدې معنی ندي چې ځانونه رواني کړو، یا خپلو دماغونو ته ښکل کړو، یا د بل ډول ذهني جمناستیک. نه، دا پدې معنی ده چې عیسی ته ډیر وګورو، ډیر باور وکړو، او ډیر په هغه باندې تکیه وکړو. یو کوچنی ماشوم چې د خپل پلار سره لوی ښار ته په خپل لومړي سفر کې وي ممکن د شکونو او ویرې سره مخ شي. دوی د یو ډول ذهني فکر له لارې له منځه نه ځي، بلکې د خپل کوچني لاس د خپل پلار په لوی لاس کې په کلکه نیولو سره.
پورته ذکر شوي کتابونه د انجیلونو له دریو حسابونو څخه اقتباسات دي چیرې چې څښتن عیسی د خپلو پیروانو شکونو سره چلند کوي. خدای دا حسابونه – د توما، یحیی تعمید ورکوونکي او پیټر په اړه – په خپل کلام کې شامل کړي ترڅو موږ زده کړو چې د شکونو په اړه څه وکړو. په هره قضیه کې د شکونو سره د چلند لپاره یو اصول موږ ته ورکړل شوي دي. کله چې دا اصول پلي شي، ایمان به زیات شي او شکونه به کم شي.
شکمن توما
(یوحنا ۲۰:۱۹-۲۹)
توما د یو عیسوی مثال دی چې شکونه لري ځکه چې هغه د خدای کافي مادي شواهد نلري. «تر څو چې زه ونه وینم او ونه لمسم» (۲۰:۲۵) د یو عیسوی لپاره یو غیر معقول چلند دی، او دا د څښتن برکت نه راوړي (۲۰:۲۹). توما د نورو شاګردانو سره نه و کله چې عیسی راغی (۲۰:۲۴). موږ نه پوهیږو چې ایا دا د ویرې، بې علاقګۍ یا کار له امله و، مګر دلته زموږ لپاره یو درس شته. که موږ د ملګرتیا، مطالعې او دعا لپاره د نورو عیسویانو سره یوځای نه شو، نو ډیر ژر به شکونه زموږ په لاره کې راشي. موږ د ایمان د اساساتو په اړه له شکونو څخه خوندي نه یو. توما د عیسی په بیا راژوندي کیدو شک درلود. د هغه شکونه له منځه لاړل، مګر مخکې له دې چې هغه بیرته خپل ځای ته راشي – د نورو عیسویانو سره.
په دې حساب کې د ایمان د زیاتولو او شکونو د کمولو اصول دا دي چې موږ باید د مسیح په خپلو وروڼو او خویندو سره په ملګرتیا کې پاتې شو. د نوي عهد نامې یو له لویو حقیقتونو څخه زموږ د څښتن په کلمو کې شامل دی:
«چیرې چې دوه یا درې زما په نوم راټول شي، هلته زه د هغوی سره یم» (متی ۱۸:۲۰).
هیڅ شی به زموږ شکونه د څښتن له شتون څخه ډیر ژر له منځه یوسي. که څه هم توما د فزیکي توګه د بیا راژوندي شوي مسیح «د هغوی سره» (۲۰:۲۶) لیدلو ځانګړی امتیاز درلود، څښتن موږ ته ډاډ ورکوي چې دا غیر ضروري ده (۲۰:۲۹). عیسی نن ورځ د خپل روح له لارې د خپلو خلکو په مینځ کې اوسیږي (افسیانو ۲:۲۲). نو د حیرانتیا خبره نده چې موږ ته ویل شوي چې «د یوځای کیدو څخه لاس مه اخلئ» (عبرانیانو ۱۰:۲۵). عیسوی «راهب» د هغه عیسوی په پرتله ډیر شکونو ته لیواله دی چې د خپلو خلکو په مینځ کې د څښتن له شتون څخه خوند اخلي.
یحیی تعمید ورکوونکی
(لوقا ۷:۱۸-۲۳)
په یحیی تعمید ورکوونکي کې موږ د یو عیسوی مثال لرو چې شکونه لري ځکه چې هغه په بشپړ ډول نه پوهیږي چې خدای څه کوي. یحیی په زندان کې و (متی ۱۱:۲) او هغه نه پوهیده چې ولې عیسی – مسیح چې د هغه راتګ یې اعلان کړی و – د شیانو سمولو لپاره لږ ګړندی حرکت نه کوي. ولې بد هیرود لاهم په تخت و او بې خدایه روم لاهم د اسراییلو په ځمکه کنټرول درلود؟ ولې یحیی په زندان کې ناست و چیرې چې هغه اغیزمن نه و؟ د حیرانتیا خبره نده چې هغه دا پوښتنه عیسی ته واستوله:
«ایا تاسو هغه څوک یاست چې راتلل و، یا موږ باید د بل چا تمه وکړو؟» (لوقا ۷:۱۸).
یحیی څښتن انکار نه کاوه او نه یې ایمان پریښود. هغه هغه څه پوښتل چې هغه یې نه پوهیده. د «شک» کلمه اړینه نه ده چې انکار معنی ولري؛ دا کولی شي پوښتنه هم معنی ولري. مګر فکري پوښتنو ته باید په داسې ډول چلند وشي چې دوی به موږ د څښتن سره زموږ په اړیکه کې ونه غورځوي (۷:۲۳).
د سختو پوښتنو لپاره کتابي چلند دا دی چې دوی څښتن ته یوسو. د دعا پرته اټکل کول د خدای پوښتنه کول دي نه له هغه څخه پوښتنه کول، او دا غلط چلند دی. دعا کول یو پټول نه دي؛ دا د هغه چا باندې زموږ د تکیه کولو اعتراف دی چې ټول ځوابونه لري. یحیی تعمید ورکوونکي یوه سخته پوښتنه درلوده نو هغه یې مستقیم څښتن ته واستوله او انتظار یې وکړ. څښتن یحیی ته د کتابونو په اشاره کولو سره ځواب ورکړ. یحیی تعمید ورکوونکي د زوړ عهد نامې وړاندوینې ښه پیژندلې. عیسی یوازې یحیی ته وښودله چې د راتلونکي مسیح په اړه د اشعیا وړاندوینې پوره کیږي (اشعیا ۳۵:۵-۶). یحیی له زندان څخه خلاص نه شو؛ هغه هلته سر پرې شو. مګر د خدای کلام د هغه شکونو ته د ځواب ویلو لپاره کافي و. څښتن ډیری وختونه خپل کلام زموږ فکري شکونو ته د ځواب ویلو لپاره کاروي. نو دلته د شکونو سره د چلند لپاره بل اصول شته – دوی په دعا کې د څښتن په وړاندې کیږدئ او د هغه د کلام څخه د هغه ځواب ته انتظار وکړئ.
پیټر
(متی ۱۴:۲۲-۳۳)
د پیټر په قضیه کې چې په اوبو باندې روان و، موږ د یو عیسوی مثال لرو چې شکونه لري ځکه چې وضعیت ناممکن ښکاري، حتی د خدای لپاره. د دې حساب په اوږدو کې موږ د ایمان د تګ یوه انځور لرو چې زموږ څښتن موږ ته ورته غږ کوي (۱۴:۲۹) د ژوند د ستونزمن او مخالف «سمندر» په اوږدو کې. پیټر په ډوبیدو پیل وکړ ځکه چې هغه خپلې سترګې له څښتن څخه واخیستې ترڅو طوفان ته وګوري. په دې وخت کې د هغه ایمان کم شو او هغه په شک پیل وکړ (۱۴:۳۰). د دې ژوند مخالف بادونو او څپو ته کتل به تل مایوسي او ویره راوړي. د ایمان محافظتي سپر ښکته کیږي، او د څښتن د وړتیا په اړه شکونه راځي. د دې شکونو یوازینۍ درملنه دا ده چې زموږ سترګې په بشپړ ډول په څښتن باندې بیرته راوړو، لکه څنګه چې پیټر مجبور شو چې وکړي (۱۴:۳۰).
د شکونو سره د چلند اصول چې له دې حساب څخه راځي یوازې «خپلې سترګې په څښتن باندې وساتئ» نه دي، بلکې «په داسې ځای کې اوسئ چیرې چې تاسو باید خپلې سترګې په څښتن باندې وساتئ.» نور شاګردان په کښتۍ کې خوندي وو او په داسې حالت کې نه وو چې شکونه په ورته ډول له منځه یوسي لکه څنګه چې پیټر وکړل. که څه هم پیټر «ډوبیدل» تجربه کړل، هغه «په اوبو باندې تګ» هم تجربه کړل. دا یوازې هغه وخت دی چې موږ د لید پرځای په ایمان سره د تګ «خطر» کوو چې د څښتن د وړتیا په اړه شکونه د «ناممکن» حالتونو اداره کولو لپاره له منځه ځي. ایا تاسو کله هم په داسې حالت کې یاست چیرې چې تاسو باید چیغې کړې وي، «څښتنه، ما وژغوره!» (۱۴:۳۰)؟ په دې حالتونو کې د څښتن ځواک لیدل او تجربه کول د شکونو له منځه وړل دي. شاید څښتن غواړي تاسو په یو ځانګړي ډول خدمت وکړئ. ایا تاسو ځان ساتئ ځکه چې تاسو د «کښتۍ» خوندیتوب ته چمټ یاست؟ د ژوندي څښتن پراخه لاس چمتو دی چې تاسو ونیسي او ستاسو ایمان زیات کړي (۱۴:۳۱).
دا مثالونه موږ ته ښیې چې شکونه د څښتن پیروانو ته غیر معمولي ندي. نو راځئ چې حیران نه شو که کله ناکله موږ ځانونه د توما، یحیی تعمید ورکوونکي او پیټر په څیر عمل کوو. څښتن دا دریځ نه ستايي. په حقیقت کې، په هره قضیه کې د شکمن په وړاندې یو نرم توبیح شتون لري (متی ۱۴:۳۱؛ لوقا ۷:۲۳؛ یوحنا ۲۰:۲۹). څښتن نه غواړي چې موږ په شکونو کې ډوب شو مګر هغه تمه لري چې موږ د هغه اصولو سره سم چلند وکړو چې هغه په خپل کلام کې شامل کړي دي.
