ایا موږ نړۍ ته ښیو چې خدای څنګه دی؟
د هر چا د تشریح کولو دوه لارې شتون لري. یوه لاره د شخص په انزوا کې تشریح کول دي؛ هغه اوږد، لنډ، ځوان، زوړ، او نور دی. بله لاره د دې تشریح کول دي چې هغه شخص څنګه له نورو خلکو یا شیانو سره تړاو لري؛ هغه د چا زوی دی، یا د چا پلار دی، یا هغه یو ځانګړی کار کوي، یا یو ځانګړی مهارت لري، یا یو ځانګړی هدف لري.
د مسیحیانو ترمنځ د اوږدې مودې راهیسې بحث شتون لري چې «د خدای انځور» جمله څه معنی لري. ډیری وختونه، دا دلیلونه د انسان طبیعت ته ګوري لکه څنګه چې دا په انزوا کې یوه نمونه ده – دوی لومړۍ طریقه کاروي. ایا دا هغه لاره ده چې انجیل خلک تشریح کوي؟ په ځانګړې توګه، ایا دا آدم او حوا په انزوا کې تشریح کوي؟ یا دا دوی د دې له مخې تشریح کوي چې دوی څنګه له خدای او پاتې مخلوقاتو سره سمون خوري؟
یو ځواکمن واکمن
د آدم او حوا په دنده کې څو کلیدي برخې شتون لري: «خدای وویل، 'راځئ چې انسان په خپل انځور کې، زموږ د ورته والي سره سم جوړ کړو؛ او اجازه ورکړئ چې هغه د سمندر پر کبانو او د اسمان پر مرغانو او د څارویو او د ټولې ځمکې پر سر، او د هرې خزندې پر سر چې په ځمکه خزیږي واکمني وکړي.' او خدای انسان په خپل انځور کې، د خدای په انځور کې هغه جوړ کړ؛ نارینه او ښځینه یې جوړ کړل. او خدای دوی ته برکت ورکړ؛ او ورته یې وویل، 'میوه ورکوونکي اوسئ او ډیر شئ، او ځمکه ډکه کړئ، او هغه تابع کړئ؛ او د سمندر پر کبانو او د اسمان پر مرغانو او د هر ژوندي شی پر سر چې په ځمکه حرکت کوي واکمني وکړئ.' بیا خدای وویل، 'وګورئ، ما تاسو ته هر هغه بوټی درکړی چې تخم ورکوي چې د ټولې ځمکې پر مخ دی او هره ونه چې میوه ورکوي تخم لري؛ دا به ستاسو لپاره خواړه وي'» (پیدایښت 1:26-29 NASB).
انسانیت لومړی تشریح شوی د «خدای په انځور کې» په توګه – نه د «دوه لاسونو» درلودلو یا «یو هوښیار مخلوق» په توګه یا کوم بل اصطلاح چې زموږ په انفرادي توګه تمرکز کوي. له پیل څخه، موږ ته ویل شوي چې خلک د خدای په حواله څنګه دي. موږ یوازې د خدای سره په اړیکه کې نه شو پوهیدلی.
دویمه برخه د تشریح د دوی د تخلیق هدف دی – «ترڅو دوی واکمني وکړي.» خدای په خپل تخلیق کې مطلق واکمن دی؛ خدای واکمني کوي! مګر دلته خدای خلک د واکمنۍ لپاره رامینځته کوي، ترڅو په تخلیق کې د هغه د استازو په توګه عمل وکړي. وروستی واک یوازې خدای پورې اړه لري، مګر هغه موږ ته سپاري. موږ باید د خدای واک وکاروو.
دریمه برخه زموږ د تشریح په لومړۍ جوړه ته د خدای په لارښوونو کې لیدل کیدی شي: «میوه ورکوونکي اوسئ او ډیر شئ.» خدای په خپل تخلیق کې خالق دی، مګر دلته هغه آدم او حوا ته وایي چې خالقان هم وي. دا ډیر څرګند دی کله چې د سیث زیږون، د ژمنې کرښه، د «آدم سل او دیرش کاله ژوند وکړ او په خپل انځور کې یو زوی یې وزیږاوه» (پیدایښت 5:3) په توګه تشریح کیږي. «میوه ورکوونکي اوسئ او ډیر شئ» پدې معنی ده چې نارینه او ښځینه باید په خپل انځور کې ماشومان وزیږوي، لکه څنګه چې خدای لومړۍ جوړه په خپل انځور کې رامینځته کړه. دا اړیکه د نسلونو له لارې د خدای او لومړۍ جوړې ترمنځ ورته اړیکه په ګوته کوي. دوی خدای ته د ماشومانو په څیر دي چې خپلو والدینو ته دي. خدای یوازې د دوی لومړی خالق نه دی، هغه د دوی مینه ناک پلار هم دی. هغه د تخلیق پاچا دی، او موږ ټول د هغه په سلطنت کې شهزادګان او شهزادګۍ یو. او د شهزادګانو په څیر، موږ د هغه له کور څخه واک لرو.
بیا موږ ته ویل شوي چې هر ځای زموږ تر واک لاندې دی: «ځمکه ډکه کړئ.» خدای هر څه ډکوي، او دلته هغه انسانیت ته وایي چې ورته کار وکړي. هیڅ «ځای» زموږ لپاره د لاسرسي وړ نه دی. هغه واک او ځواک چې هغه موږ ته سپاري باید په ټول تخلیق کې وکارول شي.
موږ ته هم ویل شوي چې په تخلیق کې زموږ ځواک مطلق دی: «او هغه تابع کړئ؛ او واکمني وکړئ.» ما اوریدلي چې دا آیتونه د دې معنی لري چې موږ باید د دې نړۍ پاملرنه وکړو. دا تبلیغ ژوره نرمي او عاجزي، او د خدای نړۍ لپاره ریښتینې اندیښنه ښیې. مګر لکه څنګه چې دا احساسات د ستاینې وړ تقوا ښیې، دا هغه څه ندي چې دا آیت په حقیقت کې وایي. دلته د «تابع کولو» کلمه په لفظي توګه «زور ورکول» معنی لري. دا «تجاوز» هم معنی لري. د «واکمنۍ» کلمه هم «لاندې کول» معنی لري لکه په شرابو کې. ډیر نرم یا عاجز کلمې ندي! مګر د دې کلمو وحشت معنی روښانه کوي: خلک د تخلیق په اړه مطلق ځواک درلودل، یوازې خدای ته تابع.
په تخلیق باندې زموږ واکمني موقتي، جزوي، یا په کوم بل ډول منع شوې نه ده؛ تخلیق زموږ د کړنو په وړاندې هیڅ مقاومت نلري. موږ نه یوازې د لوی ښه کولو ځواک لرو، موږ د لوی شر کولو ځواک هم لرو.
مګر حتی کله چې موږ هڅه کوو چې ښه وکړو او بد نه، موږ له ستونزو سره مخ کیږو. موږ ټولو فلمونه لیدلي یا کیسې لوستلي دي چې یو ناروغ د ژوند ژغورنې عملیاتو ترلاسه کولو چانس لري، پداسې حال کې چې بل به له لاسه ورکړي. څه شی یو ډاکټر ته حق ورکوي چې یو وژغوري پداسې حال کې چې بل ته اجازه ورکوي چې مړ شي؟ موږ ټولو دا پلاټ لاین لیدلی دی – په ناگزیر ډول، ډاکټر د «خدای لوبولو» په تور تورن کیږي. مګر د خدای لوبول، یا تقلید کول دقیقا هغه څه دي چې موږ د خدای لخوا د کولو لپاره رامینځته شوي یو! ستونزه دا ده چې موږ دا ډیر ښه نه کوو. موږ هغه څه نه کوو چې خدای به یې وکړي، او موږ دا د سمو دلیلونو یا په سمه توګه نه کوو.
څنګه کولی شو پوه شو چې څنګه هغه واک او ځواک وکاروو چې خدای موږ ته راکړی دی، ترڅو د خدای ریښتیني انځورونه واوسو؟ څنګه کولی شو خدای ولوبوو، یا د هغه تقلید وکړو، په هغه لاره کې چې خدای به یې غواړي؟ پیدایښت 1 موږ ته زموږ د ځواک او واک په اړه ټول وویل. پیدایښت 2 موږ ته ښیې چې څنګه دواړه په خدایي لاره کې وکاروو.
یو درناوی خدمتګار
خدای د آدم او حوا لپاره یو ځانګړی باغ کښت کړ، مګر باغ د خدای و، نه د دوی. د انسانیت رول د باغ «پالنه او ساتنه» وه (پیدایښت 2:15 NKJV). بیا، کلمې په زړه پورې دي. د «پالنې» کلمه په لفظي توګه «خدمت» معنی لري. د دې کلمې نومي بڼه «خدمتګار» معنی لري. دا هغه څوک دی چې کور نه لري، مګر په هغه کې مسؤلیت او دنده لري. خدمتګاران کولی شي تمه وکړي چې ارزښت ورکړل شي او پاملرنه یې وشي کله چې دوی خپلو دندو ته پاملرنه کوي. یو خدمتګار هغه څوک دی چې د مالک په غوره ګټو کې د عمل کولو لپاره باور لري، او د دې کولو لپاره هرڅه ورکړل شوي دي.
دویمه کلمه «ساتنه» ده. مګر په عبراني کې، د «ساتنې» کلمه یوازې «نیول» معنی نلري – دا «ساتنه، درناوی، دفاع» معنی لري. دا په عام ډول په جمله کې کارول کیږي «دا حکم وساتئ.» د دې کلمې نومي بڼه «یو ساتونکی» معنی لري – هغه څوک چې باید د هغه څه لپاره خپل ژوند په خطر کې اچولو ته چمتو وي چې هغه یې ساتي.
پیدایښت 1 وایي چې موږ د تخلیق په اړه مطلق ځواک لرو، د ترټولو مغرور دیکتاتور څخه ډیر؛ مګر پیدایښت 2 وایي چې هغه لاره چې موږ دا ځواک کاروو د هغه څه خدمت، درناوی او ساتنه ده چې زموږ تر کنټرول لاندې دي. حتی که دا شخصي خطر پکې شامل وي، لکه ساتونکی چې هغه څه ساتي چې ورته سپارل شوي دي. څومره د خدای په څیر! دا هغه لاره ده چې هغه په تخلیق باندې خپل ځواک کاروي. هغه د زموږ د خدمتګار په توګه صلیب ته لاړ! که موږ د هغه په انځور کې یو، موږ به د بې خوده خدمت د هغه چلند تقلید وکړو.
نو موږ لیدلي چې خلک څنګه له خدای سره تړاو لري – د هغه په څومره نږدې توګه تقلید کولو او د هغه کار په خپله لاره د خپلو دلیلونو لپاره کولو سره. موږ دا هم لیدلي چې موږ باید د تخلیق سره څنګه تړاو ولرو چې موږ ته یې واکمني ورکړل شوې ده – د هغه په خدمت، ساتنه او درناوی کولو سره. مګر یو شخص باید له نورو انسانانو سره څنګه تړاو ولري؟ موږ باید یو له بل سره څنګه چلند وکړو کله چې موږ دا دندې ترسره کوو چې خدای موږ ته ټاکلي دي؟ یو څوک چې د خدای په انځور کې وي له بل چا سره چې په ورته انځور کې وي څنګه چلند کوي؟
یو مینه ناک ملګری
د خدای په انځور کې د خلکو په اړه دا وروستۍ معلومات په دې آیتونو کې لیدل کیږي: «او سړي وویل، 'دا اوس زما د هډوکو هډوکي دي، او زما د غوښې غوښه ده؛ هغه به ښځه وبلل شي ځکه چې هغه له سړي څخه اخیستل شوې وه.' د دې دلیل لپاره یو سړی به خپل پلار او مور پریږدي، او له خپلې میرمنې سره به یوځای شي؛ او دوی به یوه غوښه شي» (پیدایښت 2:23-24). لومړۍ کلمې چې یو انسان د بل په اړه ویلي دي د مینې شعر دی! زموږ عادي انګلیسي نسخه «زما د هډوکو هډوکي او زما د غوښې غوښه» ده – مګر حتی دا د هغې اغیز کموي. انګلیسي دا په نهو کلمو کې خپروي، مګر په عبراني کې دا یوازې څلور قافیه کلمې اخلي: «Etsem metsamay ubasar mibsary.» لنډ، روښانه، مشخص، ځواکمن.
هره دنده چې خدای زموږ په وړاندې ټاکي، هره اړیکه چې موږ ورته ننوځو، باید له مینې سره پیل شي. هرڅه چې خدای دی او کوي د هغه له مینې سره پیل کیږي؛ او که موږ د خدای په څیر عمل وکړو، وښیو چې خدای څنګه دی، او د خدای په څیر واکمني وکړو، موږ هم باید له هماغه مینې څخه پیل وکړو. دا کلیدي ده. هیڅوک یو انځور نه جوړوي ترڅو وښیي چې یو ښه کاپي څنګه ده؛ دوی انځور جوړوي ترڅو وښیي چې اصلي څنګه دی.
اوس موږ د دې مقالې پیل ټکي ته بیرته راغلي یو. کله چې خلک د «خدای د انځور» معنی په اړه بحث کوي، دوی دا تېروتنه کوي چې د دې معلومولو لپاره نورو خلکو ته ګوري. د خدای په انځور کې کیدل زموږ د څه په څیر کیدو سره هیڅ تړاو نلري؛ مګر دا د خدای د څه په څیر ښودلو سره هرڅه تړاو لري. د خدای په انځور کې کیدل زموږ د څه په اړه ندي؛ دا ټول د څه، ولې او څنګه موږ دا کوو په اړه دي. موږ یوازې د خدای په انځور کې یو کله چې موږ د هغه شخصیت د هغه اراده په خپله لاره د خپلو دلیلونو لپاره کولو سره ښیو. که موږ دا نه کوو، موږ هغه انځور نه یو چې موږ یې باید واوسو. دا سر پوهه باید زموږ د ژوند کولو لاره څنګه اغیزه وکړي؟
د مسیح سفیران
د ټول تخلیق ترټولو لوړ هدف د خدای جلال د خپلو کړنو له لارې د هغه شخصیت ښودلو سره اعلان کول دي – او تر ټولو ډیر، زموږ د کړنو په انګیزه کې. ما د WWJD سره لاس بندونه لیدلي دي. دوی پوښتنې ته اشاره کوي، «عیسی به څه وکړي؟» دا د هغه څه لپاره عالي لنډیز دی چې دا مقاله یې په لټه کې ده. شاید «عیسی به ولې دا وکړي؟» یوه ښه دویمه پوښتنه وي، او «عیسی به څنګه دا وکړي؟» یوه ښه دریمه وي.
موږ باید وښیو چې خدای تخلیقي دی، نه ویجاړونکی، چې هغه د خپل پاملرنې لاندې هرڅه خدمت او ساتنه کوي، چې هغه هرڅه چې د هغه لاسونو جوړ کړي دي مینه لري، او دا مینه د خدای د اصلي هستۍ له مینې څخه راځي.
نو لاړ شئ او په خپل ژوند کې د خدای شخصیت وښایاست. تخلیقي اوسئ، نه ویجاړونکی. په هرچا کې ښه ومومئ او پالنه یې وکړئ. په خپله ټولنه کې یو خدمتګار اوسئ، نه دا چې له نورو څخه وغواړئ چې ستاسو خدمت وکړي. د خپلو شاوخوا خلکو په غوره ګټو کې عمل وکړئ، نه دا چې دوی د خپلې ګټې لپاره د استخراج وړ سرچینې په توګه وګورئ. د هغو کسانو دفاع وکړئ چې ساتنې ته اړتیا لري، که کورنۍ، ملګري یا پردي وي. او که اړتیا وي، خپل آرام قرباني کولو ته چمتو اوسئ. هغه مینه ژوندۍ کړئ چې خدای تاسو ته ښودلې ده د هماغه مینې نورو ته ښودلو سره.
