دا د خدای له هغو ځانګړتیاوو څخه ده چې تاسو یې په سختۍ سره د خلکو په اړه اورئ، مګر زه د خدای په صبر سره هڅول شوی او ننګول شوی یم. کله چې زه شاته ګورم او وینم چې هغه زما سره څومره صبر کړی دی - او ننګول شوی یم، ځکه چې زه پوهیږم چې زه څومره بې صبره یم!
مګر کله چې موږ د خدای د صبر په اړه خبرې کوو، موږ واقعیا د څه په اړه خبرې کوو؟ زموږ څخه ډیری په ترافیکي څراغ کې، په ترافیک کې، یا شاید په یو اوږد قطار کې د انتظار پرمهال صبر ته اړتیا درلوده. موږ ممکن په دې شیبو کې لږ صبر ولرو! په هرصورت، دا مثالونه نه هغه څه دي چې موږ یې معنی لرو کله چې موږ د خدای د صبرپه اړه خبرې کوو. ولې نه؟ ځکه چې خدای هیڅکله د شیانو یا شرایطو په اړه صبر نه دی بیان شوی. ولې؟ ځکه چې هغه ټول شیان پیژني!
کله چې موږ د خدای د صبر په اړه خبرې کوو، موږ په ابتدايي توګه د ستونزمنو شرایطو زغملو ته اشاره نه کوو، بلکې د خلکو په وړاندې د هغه اوږد مهاله چلند ته اشاره کوو.
د شرایطو تعریف
درې کلمې اکثرا د خدای د صبر تشریح کولو لپاره کارول کیږي: صبر، اوږده زغم، او بخښنه.
د سټرونګ کنکورډنس او تایر یوناني لیکسیکونله مخې، د بخښنې مترادفونه پخپله کنټرول، زغم، او د یو څه زغمل شامل دي. بخښنه معمولا د لنډ مهاله کنټرول یا زغم عمل په توګه لیدل کیږي. رومیانو 3:25 د دې یوه بیلګه وړاندې کوي.
اوږده زغم د معنی او کارونې دواړو کې بخښنې ته ورته دی. په هرصورت، کلیدي توپیر دا دی چې اوږده زغم - لکه څنګه چې کلمه معنی لري - یوازې په شیبه کې نه کارول کیږي، بلکې د ډیری ورته تجربو په اوږدو کې وده او ښودل کیږي.
د سټرونګ او تایر د تعریفونو له مخې، د اوږدې زغم لپاره یوناني کلمه ماکروتومیوده، چې د ماکرو (د وخت یا ځای له مخې «اوږد» معنی لري) او تومیو (د «غضب» معنی لري) څخه جوړه شوې ده. نو، ماکروتومیو په لفظي توګه د غضب کارولو دمخه اوږد وخت معنی لري. دا یو داسې کنټرول وړاندیز کوي چې د ساده بخښنې په پرتله ډیر دوام لري.
په رومیانو 2:4 کې، پاول لیکي:
«یا ایا تاسو د هغه د نیکۍ، بخښنې، او اوږدې زغم شتمنۍ ته سپکاوی کوئ، نه پوهیږئ چې د خدای نیکي تاسو توبې ته رسوي؟»
دلته، خدای دواړه بخښونکی او اوږد زغمونکی بیان شوی، او دواړه ځانګړتیاوې د «هغه د نیکۍ شتمنیو» څخه راځي.
د خدای په قضیه کې، دا د بخښنې څخه اوږدې زغم ته پرمختګ معنی نلري. بلکه، دواړه ځانګړتیاوې په بشپړ او کامل ډول په هغه کې شتون لري. پداسې حال کې چې کلمې کله ناکله په مختلفو انجیل ژباړو کې په متقابل ډول کارول کیږي، د دوی ترمنځ نږدې اړیکه شتون لري - او کله ناکله، دوی تقریبا نه جلا کیدونکي دي.
خدای د صبر خدای دی
پاول په رومیانو 15:5 کې خدای ته د «صبر خدای» په توګه اشاره کوي - نه یوازې دا چې هغه د صبر لیکوال او سرچینه ده، بلکې دا چې صبر د هغه د طبیعت لپاره اړین دی. نو خدای څنګه ځان د صبر خدای په توګه څرګندوي؟
په زوړ عهد نامې کې صبر
د زوړ عهد نامې ډیری برخې د خدای د شخصیت دا اړخ څرګندوي، مګر درې په ځانګړي توګه د هغه صبر د هغه د فضل، رحمت، او نیکۍ سره په تړاو روښانه کوي:
- خروج 34:6 – «څښتن، څښتن خدای، مهربان او فضل لرونکی، اوږد زغمونکی، او په نیکۍ او حقیقت کې ډیر.»
- شمیرې 14:18 – «څښتن اوږد زغمونکی او په رحمت کې ډیر دی، ګناه او سرغړونه بخښي؛ مګر هغه په هیڅ ډول ګناهکاران نه پاکوي…»
- زبور 86:15 – «مګر ته، ای څښتنه، د شفقت څخه ډک خدای یې، او فضل لرونکی، اوږد زغمونکی او په رحمت او حقیقت کې ډیر.»
موږ دا په نحمیا 9:17 او بیا په زبور ۱۰۳:۸کې.
د ګناهکارو انسانانو سره د خدای صبر
پولس د خدای له صبر څخه ژور خبر و کله چې هغه ولیکل:
«مسیح عیسی نړۍ ته راغی ترڅو ګناهکاران وژغوري، چې زه یې مشر یم. خو په دې دلیل ما رحم ترلاسه کړ، چې په ما کې لومړی عیسی مسیح ټول اوږد صبر وښيي، د هغو کسانو لپاره چې په هغه به د تل پاتې ژوند لپاره باور وکړي، د یوې نمونې په توګه.» (۱ تیموتی ۱:۱۵-۱۶)
پیټر موږ ته د نوح په وخت کې د خدای صبر یادوي:
«...الهي اوږد صبر د نوح په ورځو کې انتظار وکړ، پداسې حال کې چې کښتۍ چمتو کیده...» (۱ پیټر ۳:۲۰)
دا د ۱۲۰ کلونوموده وه! پیټر د خدای اوسني صبر په اړه هم خبرې کوي:
«څښتن د خپلې ژمنې په اړه سست نه دی... خو زموږ په وړاندې اوږد صبر لري، نه غواړي چې څوک هلاک شي بلکې ټول توبه ته راشي.» (۲ پیټر ۳:۹)
که موږ نږدې وګورو، دا صبر چا ته متوجه دی؟ شرایط (۲ پیټر ۳:۱، ۸-۹) څرګندوي چې پیټر «ګرانو» ته خطاب کوي — هغه کسان چې «قیمتي ایمان یې ترلاسه کړی» (۲ پیټر ۱:۱). نو دا صبر د خدای د ټاکل شویو کسانو په وړاندې په یوه بدې نړۍ کې دی. هغه د ټولو هغو کسانو لپاره انتظار کوي چې توبه به وباسي.
د اسراییلو سره د خدای صبر
د اسراییلو سره د خدای د صبر ډیری پخواني عهدنامې مثالونه شتون لري، خو دوه نوي عهدنامې برخې یې ښه لنډیز کوي:
- اعمال ۱۳:۱۸ – «اوس د شاوخوا څلوېښتو کلونو لپاره هغه په دښته کې د دوی له لارو سره صبر وکړ.»
- رومیانو ۹:۲۰-۲۴ – دا آیتونه د «قهر لوښو» په وړاندې د خدای اوږد صبر او د «رحمت لوښو» په وړاندې د هغه رحم بیانوي. دا دواړه یهودیان او غیر یهودیان شاملوي، خو په ځانګړې توګه د اسراییلو سره د هغه صبر څرګندوي.
د خدای صبر د خپلو خدمتګارانو په وړاندې او له لارې
فکر وکړئ چې خدای څومره صبرناک و د یونسسره. یونس حتی دا مني:
«آه، څښتنه... ځکه زه پوهیږم چې ته یو مهربان او رحیم خدای یې، په غصه کې سست او په مینه کې ډیر...» (یونس ۴:۲)
پولس تیموتی — او هر مبلغ — ته هم نصیحت کوي چې:
«کلمه تبلیغ کړه! په وخت او بې وخته چمتو اوسه. په ټول اوږد صبر او تعلیم سره قانع کړه، توبیخ کړه، نصیحت کړه.» (۲ تیموتی ۴:۲)
ځینې وختونه موږ له نورو — نوي مومنانو یا ملګرو مقدسانو — څخه تمه کوو چې ژر بالغ شي. خو موږ هیر کوو چې څومره وخت یې موږته وده ورکولو کې واخیست، او خدای څومره صبرناک و زموږ سره!
د مومن په ژوند کې د صبر میوه
موږ ټولو د خدای صبر تجربه کړی دی. ځینې وختونه موږ حتی ټوکې کوو، «زما سره صبر وکړه — خدای لا تر اوسه زما سره کار نه دی پای ته رسولی!» خو پداسې حال کې چې موږ غواړو نور زموږ سره صبر وکړي، موږ تل چمتو نه یو چې له دوی سره صبر وکړو.
خو که موږ له روح القدس څخه ډک یو، صبر یا اوږد صبر به د هغه روح یوه میوه وي (غلاطیانو ۵:۲۲). موږ په افسیانو ۴:۲-۳ کې نصیحت شوي یو:
«په ټول عاجزۍ او نرمۍ سره، په اوږد صبر سره، په مینه کې یو له بل سره زغم، د سولې په تړاو کې د روح وحدت ساتلو هڅه کول.» (افسیانو ۴:۲-۳)
که موږ د هغه مینې لخوا هڅول شوي یو چې خدای زموږ په زړونو کې اچولې ده، نو دا باید زموږ په اړیکو کې څرګند شي. د «مینې فصل» (۱ کورنتیانو ۱۳) کې ذکر شوي دوه ځانګړتیاوې دا دي: «مینه صبرناک ده» او «مینه اوږد صبر کوي.»
پولس پوهیده چې دا څومره حیاتي و. په کولسیانو ۱:۹-۱۱کې، هغه دعا کوي چې مومنان د «ټول صبر او اوږد صبر سره په خوښۍ» پیاوړي شي. وروسته، په کولسیانو ۳:۱۲-۱۳کې، هغه لیکي:
«نو، د خدای د ټاکل شویو په توګه، مقدس او محبوب، نرم رحم، مهرباني، عاجزي، نرمي، اوږد صبر واغوندئ؛ یو له بل سره زغم، او یو له بل څخه بخښنه... لکه څنګه چې مسیح تاسو ته بخښنه وکړه، نو تاسو هم باید همداسې وکړئ.» (کولسیانو ۳:۱۲-۱۳)
وروستی ننګونه
شاید یو دلیل چې موږ ډیری مات شوي کورونه، ټوټه شوي مجلسونه، او خرابې اړیکې وینو دا دی چې موږ د دې حقیقت څخه سترګې پټې کړې دي چې د صبر خدای څومره صبرناک دی. شاید له همدې امله موږ دومره ژر یو بل له پامه غورځوو یا له پامه غورځوو.
ښايي موږ هغه د زغم خدای په توګه ډېر او ډېر وګورو – او ښايي هغه له موږ سره مرسته وکړي چې یو بل ته همدا زغم منعکس کړو.
