د الهي نصیحت او د خدای د رحمتونو پوهه

۲۰۲۰ دسمبر ۲۷
۴ د لوستلو دقیقې

د نصیحت د ریښتیني ماهیت په پرتله لږ شیان لږ پوهیږي. موږ د دې کلمې سره د قانوني هڅو یوه مفکوره تړلو ته لیواله یو چې دا ورته بهرنۍ ده. نصیحت تل دا فرض کوي چې یو مشخص اړیکه شتون لري، یو مشخص موقف شتون لري، او ځینې امتیازات درک شوي دي. هیڅکله نصیحت نه کوي مګر په اساس. د په توګه، «نو زه تاسو ته، وروڼو، د خدای د رحمتونو په واسطه، زارۍ کوم» (رومیانو 12:1). دلته موږ د نصیحت یوه غوره بیلګه لرو. «د خدای رحمتونه» لومړی په ټولو ، روښانتیا او ارزښت کې زموږ په وړاندې ایښودل کیږي، مخکې لدې چې موږ د نصیحت غږ اوریدو ته وبلل شو.

بیا، «د خدای مه خفه کوئ چې تاسو د ورځې پورې شوي یاست» (افسیانو 4:30). دلته موږ د « شوي» په ثابت اساس نصیحت شوي یو. هغه نه وايي، « مه خفه کوئ، که نه نو تاسو به د تل لپاره ورک شئ.» دا به د نصیحت د ریښتیني کرکټر سره سمون ونه لري. موږ « شوي» یو، نه تر هغه وخته پورې چې موږ ښه چلند کوو، مګر «د ورځې پورې.» دا ترسره شوی، او دا پیاوړی دلیل دی چې ولې موږ باید القدس خفه نه کړو. که هغه څه چې د خدای ابدي دی، چې موږ د ورځې پورې ایښودل شوی، القدس وي، نو موږ باید څومره محتاط واوسو چې هغه خفه نه کړو.

بیا، «څرنګه چې تاسو د سره راپورته شوي یاست، نو هغه شیان وغواړئ چې پورته دي» (کولسیانو 3:1). د هغو کسانو په توګه چې راپورته شوي دي، موږ باید څه وغواړو مګر «پورته شیان؟» موږ دا شیان د راپورته کیدو لپاره نه غواړو، مګر ځکه چې موږ راپورته شوي یو. په عبارت، زموږ د موقف قوي اساس د لخوا ایښودل شوی، مخکې لدې چې د نصیحت غږ په غوږونو کې راشي. دا دی. هر څه به یوازې قانوني وي. یو سړي ته ورکول چې خپل احساسات په پورته شیانو باندې واچوي، مخکې لدې چې هغه په واک پوه شي چې هغه «د سره راپورته شوی،» په غلط پای کې پیل کول او خپل کار له لاسه ورکول دي. دا یوازې هغه دی چې زه په دې قیمتي آزادۍ لرم چې کله مړ شو، زه مړ شوم؛ کله چې هغه ښخ شو، زه ښخ شوم؛ کله چې هغه راپورته شو، زه راپورته شوم؛ دا یوازې هغه دی چې دا زما کړي چې زه کولی شم د نصیحت آسماني غږ ته غوږ او پوه ورکړم.

دا زما د لوستونکي لپاره ښه ده چې دا درک کړي. د ډیرو کلمو لپاره اړتیا نشته. هغه دې په ساده خپل عهد واخلي او د رومیانو لیک سره پیل وکړي، د خدای د نصیحتونه په ټوله کې کړي. هغه به پرته له کوم استثنا ومومي چې دوی د قانوني څخه بې برخې دي لکه څنګه چې هغه ژمنې دي چې د په پاڼه کې د قیمتي ډبرو په څیر ځلیږي. دا موضوع نه ده درک شوې. د انسان په لاسونو کې نصیحت د هغه څه څخه ډیر توپیر لري چې د القدس په لاسونو کې دی. څو ځله موږ اورو چې سړي موږ ته د عمل یوې ځانګړې کرښې ته نصیحت کوي ترڅو موږ ځینې امتیازاتو ته ورسیږو. د د دې برعکس ده. هغه لومړی په کې زموږ موقف زموږ په وړاندې ایږدي، او بیا هغه څرګندوي. هغه لومړی د امتیاز په اړه خبرې کوي - وړیا، غیر مشروط امتیاز - او بیا هغه ورسره تړلي مقدس مسؤلیت وړاندې کوي. هغه لومړی هغه ثابت او اړیکه وړاندې کوي چې وړیا موږ پکې ایښودلي یو، او بیا ورسره تړلي احساساتو باندې تمرکز کوي.

د خدای ته دومره نه دی لکه قانونیت، هغه لرونکی سیسټم چې موږ د عمل کونکو په توګه په ځان باندې غورځوي، د دې پرځای چې موږ د ورک شوي ګناهکارانو په توګه په باندې غورځوي. انسان به په لیوالتیا سره یو څه وکړي، مګر هغه باید د ځان پای ته او د نورو ټولو پای ته راوړل شي، او بیا د ورک شوي ګناهکار په توګه، په کې خپل ومومي - یو ، قیمتي، هر اړخیز . یوازې په دې کې هغه کولی شي د قوي سولې او ریښتیني خوښۍ تمه وکړي. یوازې بیا به هغه وکولی شي د «د نصیحت کلمې» ته هوښیار ځواب ورکړي.

اړوند مقالې

په اصل کې په Juengerschaft خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk