د راتلونکي ویاړ لپاره د مسیح د پېژندلو هدف تعقیب

۲۰۱۲ اکتوبر ۱
۱۰ د لوستلو دقیقې

د اولمپیک وروسته یو فکر هدف ته تلل

«زه د هدف په روان یم ترڅو په کې د خدای د پورته بلنې ترلاسه کړم.» — 3:14 NASB

هدف که طلا؟

«د طلا لپاره لاړ شه» یوه جمله وه چې د 2012 د لندن په وروستیو اولمپیک لوبو کې په مکرر اوریدل کیده. څلور کاله به نور هم تیر شي مخکې لدې چې عادي سپورتي مینه وال بیا د دې کلمو په اړه فکر وکړي. خو د ورزشکارانو لپاره کیسه توپیر لري! دوی لا دمخه د راتلونکي اولمپیک په خپل نظرونه ټاکلي او په خپلو روزنیزو پروګرامونو کې ښه پرمختګ کوي. د دې ډیرو وقف شویو نارینه او ښځو هدف څه دی؟ دا د طلا مډال دی، که د پای کرښې هدف؟ دا په لږ توپیر لرونکو شرایطو کې ورته شی نه وايي؟ نه بالکل. که څه هم او هدف په نږدې توګه تړلي دي، او دواړه ورزشکار هڅوي، دوی له یو څخه توپیر لري. د اولمپیک ریس باید خپل نظرونه په هدف باندې متمرکز کړي نه په باندې که هغه غواړي وګټي. هغه نشي کولی مستقیم د مډالونو لرونکي ته ورشي! د «طلا لپاره تګ» لپاره هغه باید لومړی «هدف ته لاړ شي.»

هغه څه چې د ورزش او اولمپیک په شرایطو کې په مسخره توګه روښانه دي، زموږ څخه ډیری ته دومره څرګند ندي کله چې دا روحاني مشابهت ته راځي. ډیری وختونه موږ خپل نظرونه په باندې متمرکز کوو او هدف له لاسه ورکوو. پورته 3:14 د مسیحي دواړو جایزې او هدف ته اشاره کوي. توپیر څه دی، او موږ څنګه «د پورته بلنې د جایزې لپاره هدف ته پرمختګ کوو»؟

راځئ چې له جایزې پیل وکړو. د طلا مډال په څیر، د ریس په پای کې ګټونکي ته ورکول کیږي. اوس د په پای کې کله چې موږ ته بلل کیږو، د مسیحیانو لپاره څه ده؟ دا نجات دی؟ نه! موږ ریس د نجات سره پیل کوو. د نجات پرته موږ به حتی په رسمي توګه په ریس کې نه وای! بیا ته زموږ ننوتل دي؟ ښه، دا د هغې یوه ده، مګر دا یوازې ته زموږ له داخلیدو څخه ډیر څه دي. موږ به څښتن په ټول ویاړ کې وګورو او د هغه سره به په دې ویاړ کې د تل لپاره شریک شو (2 2:13-15). 3:21 موږ ته خبر راکوي چې حتی زموږ اوسني بدنونه به د څښتن په څیر په ویاړلي بدنونو بدل شي (1 15:42-49؛ 1 یوحنا 3:2). دا ټول د «په کې د خدای د پورته بلنې جایزې» ده.

ویاړ ترلاسه کول

زموږ ویاړلي بدنونه به د هغه د ویاړ په څیر ورته ویاړ ولري؟ په سختۍ سره! په کې، صحیفه داسې ښکاري چې درس ورکوي چې د ویاړ اندازه یا درجه چې موږ به یې د افرادو په توګه ولرو، په مستقیم تناسب کې به وي چې موږ اوس په دې کې ریس څنګه چلوو. د په توګه، د په خاطر د ځورونې زغملو ته زموږ اوسنۍ لیوالتیا، په مستقیم د هغه ویاړ سره تړاو لري چې موږ به یې د څښتن په راستنیدو سره شریک کړو (رومیان 8:17؛ 2 4:17). په نوي عهد نامې کې ذکر شوي ټول راتلونکي انعامونه او «تاجونه» به ته د وفادارۍ لپاره ورکړل شي، او د راتلونکي ویاړ جایزې سره تړاو لري. نو پداسې حال کې چې ټول مسیحیان به ویاړلي بدنونه ترلاسه کړي، داسې ښکاري چې د ویاړ اندازه به د ټولو مومنانو لپاره یوشان نه وي. یا په عبارت: د هغه راتلونکي ویاړ به درک نشي که موږ په دې کې بې وفا یو (1 3:14-15؛ 9:24؛ کولسیان 2:18؛ مکاشفه 3:11). په دې تړاو، دا د وړ ده چې په صحیفه کې د «» انعام لپاره کارول شوې کلمه د شاهي معنی نلري، بلکې د بریالي ورزشکار د بریا ګل معنی لري! د ورزشکار ویاړ د له نه ورکول کیږي، بلکې د ریس په چلولو سره ګټل کیږي!

په هرصورت، موږ د کوم ویاړ په اړه خبرې کوو؟ دا روښانه مخونه او د وړانګې دي چې زموږ له بیا راژوندي شویو بدنونو څخه خپریږي؟ ښه، دا د هغې یوه ده. زموږ د راتلونکي ویاړ فزیکي اړخ یقینا د ملاتړ لري ( 12:3؛ 13:43). په یاد ولرئ چې د په غره کې د څښتن ویاړ په کې یو روښانه مخ او روښانه درلوده. شاګردانو ته شوي وو چې دا د خدای د ویاړلي راتلونکي سلطنت یوه مخکتنه وه ( 17؛ مرقس 9؛ لوقا 9). دا منطقي ده چې که موږ د هغه د «ویاړ » ( 3:21) سره سم ویاړلي بدنونه ولرو، نو زموږ د راتلونکي ویاړ لپاره به یو فزیکي اړخ وي.

مګر زموږ د ویاړ راتلونکي جایزې ته اړخ هم شتون لري. موږ اخلاقي ته په لار یو. زموږ ویاړلي بدنونه به په هر له او د هغې له اغیزو څخه پاک وي. موږ به نور د بدو افکارو یا بدو عادتونو په اړه اندیښنه ونلرو. به د څښتن سره زموږ نږدې ملګرتیا نه کړي. داسې په پورې راتلونکی کول اسانه ندي! په هرصورت، د دې راتلونکي ویاړ حتی په دې کې هم کیدی شي. تاسو کله هم د هغه چا اخلاقي ښکلا لیدلې ده چې په دوامداره توګه د څښتن سره نږدې ګرځي؟ د کرکټر دا اخلاقي ویاړ اوس د مخ پر ودې مسیحیانو لپاره ممکن دی (2 3:18)، مګر دا یوازې په کې د راتلونکي یوه مخکتنه ده. ځینې مسیحیان په دې مرحله کې لیږدول کیږي او هڅه کوي چې درس ورکړي چې اخلاقي په دې کې ممکنه ده. مګر 3:12-13 په نه وايي چې موږ لا تر اوسه نه یو. پداسې حال کې چې اوس ممکن د ویاړ روښانتیا وي او باید وي، د «زموږ د عاجز حالت » ( 3:21) لا تر اوسه اوږده لري!

زموږ د راتلونکي ویاړ جایزې په اړه یو ټکی باید ټینګار شي. دا د سرو زرو د هالوګانو د یوې په څیر ندي چې موږ یې اوس په ذخیره کې راټولوو، او بیا یې په کې اغوستو ترڅو خپل ځان ته راواړوو. زموږ راتلونکی ویاړ تل د له ویاړ سره په نه جلا کیدونکي توګه تړلی لیدل کیږي. زموږ انفرادي ویاړ به د هغه له نړیوال ویاړ څخه راوتلی، وي او کړي (افسیان 1:18؛ کولسیان 3:4؛ 2 1:10). لکه څنګه چې د ورزشکار په د سرو زرو مډال کورني هیواد ته ویاړ راوړي، همداسې د ویاړ تاجونه چې موږ یې ګټو ته ویاړ راوړي – زموږ د (مکاشفه 4:10-11).

دا ټول د تمرکز په اړه دي!

څنګه کولی شو ډاډ ترلاسه کړو چې موږ به د ویاړ وګټو؟ په هدف باندې په تمرکز کولو سره! او د 3:14 هدف څه دی؟ دلته د ټول فصل شرایط زموږ د لپاره ګټور دي. په 3 کې رسول د یو غلط تعلیم ردوي چې یې د بهرنۍ ننداره تل هغه وه چې تاسو د خدای سره ټکي (3:2-3). مګر وايي، « نشته!» که چا د خپل د ښه تمرین په اړه د ویاړ حق درلود، یقینا درلود! د خپل تبادلې دمخه هغه په مذهبي پس منظر او فعالیت کې د یهودانو ترټولو غوره څخه مخکې و (3:4-6). مګر پوه شو چې دا ټول مذهبي نیلي ربنونه په کې یو زیان او یوازې کثافات وو کله چې په کې « پیژندلو» سره پرتله شي (3:7-8).

د د خپل شخصي ژغورونکي په توګه پیژندلو سره، ته د یو مقام ورکړل شوی و چې هغه هیڅکله پخپله نشو ترلاسه کولی (3:9). او اوس، د یو مسیحي په توګه، د هغه هدف دا و چې نور او نور وپیژني (3:10). او دا د مسیحي په توګه د کولو هدف دی – په ریښتیا د څښتن پیژندل. زموږ هدف یوازې مسیحي یا مسیحي ندی. د مسیحي دا برخې مهمې دي، مګر دوی هدف ندي. په کې، که موږ یوازې یا ته د خپلو اهدافو په توګه هدف وټاکو، غیر متوازن او تحریف شوی مسیحیت پایله کولی شي. مسیحي (دواړه درې او غرونه) او مسیحي به په اتوماتيک زموږ په کې خپل ځای ومومي کله چې موږ خپل نظرونه د خپل ژغورونکي په ډیر نږدې پیژندلو هدف باندې متمرکز کړو.

څنګه کولی شو څښتن نور وپیژنو؟ څنګه کولی شو کس ښه وپیژنو؟ ځواب څرګند دی. د هغه کس سره ډیر تیرولو سره! د هغه کس سره د اړیکو په جوړولو سره. د هغه کس په ګټو کې د ښکیلتیا له . که موږ واقعیا غواړو یو څوک ښه وپیژنو، موږ به لیواله یو چې خپلې ګټې قرباني کړو ترڅو د هغه کس سره هرکله چې ممکنه وي – حتی کله چې هغه کس ناخوښه وي یا موږ په ناخوښه حالتونو کې ښکیل کړي.

د د شخص پیژندل په د وړ توګه موازي دي. موږ باید د څښتن سره ډیر تیر کړو، د هغه کلام مطالعه او مراقبت وکړو او په کې ورسره خبرې وکړو، که موږ غواړو هغه ښه وپیژنو. لنډیز نشته! څنګه کولی شي وده کونکي اړیکه وي که چیرې خبرې او اړیکه شتون ونلري؟ (او په ورځ کې څو دقیقې د ډیر «پوهیدونکي» اړیکو لپاره نه جوړیږي!) سربیره پردې، زموږ باید د د شخص په کې وګرځي. دا هغه څه دي چې ورته اشاره کوي کله چې هغه ، «ترڅو زه هغه او د هغه د بیا راژوندي کیدو ، او د هغه د کړاوونو ملګرتیا وپیژنم، د هغه ته ورته شم» ( 3:10). د څښتن پیژندل په نه جلا کیدونکي توګه په هغه او د هغه د بیا راژوندي کیدو په کې د ایمان له تګ سره تړاو لري. دا د وړ موږ ته شتون لري، مګر جریان زموږ په هغه کې د ایمان او نشتوالي له امله محدود دی.

د زغملو لیوالتیا

تاسو لرئ چې څښتن کولی شي خپل هدف ستاسو له ، چیرې چې تاسو کار کوئ، ستاسو په پوهنتون یا ستاسو په ګاونډ کې ترلاسه کړي؟ په ایمان سره ګام پورته کړئ او تاسو به نه یوازې د هغه کړئ بلکې تاسو به هغه ښه وپیژنئ!

د په خاطر د «کړاو» زغملو لیوالتیا هم د هغه په ژوره توګه پیژندلو یوه اړینه ده. دا پدې معنی ندي چې موږ باید د آزموینو په لټه کې وګرځو، مګر موږ ډاډه یو چې دوی به په یو شکل یا راشي کله چې موږ د څښتن سره ګرځو (2 3:12). خپل اخلاقي مسیحي معیارونه خپلو خلکو ته وپیژنئ او ستاسو د سمندر ممکن یو څه طوفاني شي. مګر په کې به تاسو څښتن ښه وپیژنئ او د هغه شتون به ډیر کړئ. په 3:10 کې د «د هغه ته ورته کیدو» اړخ هم ذکر شوی. څومره چې موږ خپل ځان غوښتونکي ته «مړه» کیږو، هغومره به موږ څښتن او زموږ دننه د هغه د وپیژنو. یو مسیحي چې «دا زما دی!» چلند لري حتی د ذهن، فکر او پیل نشي کولی چې په یو مسیحي کې راځي چې د « ته ورته کیدو» ته لیواله وي (رومیان 12:1-2).

د څښتن نور او نور پیژندل هغه څه وو چې رسول د خپل پاتې لپاره له هرڅه ډیر غوښتل (3:11). دا زموږ ترټولو لوړه ده؟ دا زموږ هدف دی؟ دا د اولمپیک په اندازه دی؟ د هغه ویاړلي جایزې په نظر کې نیولو سره چې زموږ په تمه ده، راځئ چې د هغه هدف په لاړ شو چې طلا ته لار هواروي!

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk