د یو مومن لپاره څښتن عیسی نه یوازې څښتن او ژغورونکی دی، بلکې زموږ پاچا هم دی. موږ، چې هغه د ژغورونکي او څښتن په توګه پیژنو، هغه د کلیسا او د خدای د کور په تړاو پیژنو، مګر موږ اړتیا لرو چې د هغه د سلطنت او په هغې کې زموږ د ځای په اړه یو څه وپیژنو. موږ د څښتن عیسی سره زموږ د ژغورونکي په توګه زموږ د اړیکو څخه ښه خبر یو، هغه څوک چې زموږ لپاره مړ شو او زموږ د ګناهونو لپاره یې د خدای قضاوت برداشت کړ. موږ هغه د څښتن په توګه پیژنو، هغه څوک چې زما مالک دی، چا ته چې زه د هغه لپاره په خپلو خدماتو کې مسؤل یم او د چا له لارې زما ټول نعمتونه راځي. زموږ د مشر په توګه هغه ما په خپل ورځني ژوند کې لارښوونه کوي او روحاني تغذیه او حکمت چمتو کوي. مګر ایا زه هغه زما د پاچا په توګه پیژنم، هغه څوک چې په دې نړۍ کې زما په چارو واک لري، څوک چې هغه معیارونه ټاکي چې زما چلند د خلکو په وړاندې ترسره کیږي، او چا چې زه د هغه د سلطنت استازي په توګه په دې نړۍ کې ټاکلی یم.
هغه سلطنت چې څښتن پرې خپل شاهي حقونه لري، په یو شمیر نومونو پیژندل کیږي، مګر تر ټولو عام د خدای سلطنت په توګه. نن ورځ دې سلطنت ته ننوتل - او د هغه له مړینې، بیا ژوندي کیدو، او آسمان ته د پورته کیدو راهیسې - د اعتراف له لارې دي. که اعتراف ریښتینی وي یا نه، دا د هغه اتباعو ته اړتیا لري چې د سلطنت د حکومتي قوانینو او مقرراتو سره مطابقت ولري او د هغه په عامه پریزنټشن کې د قضایي بیاکتنې ژمنې سره مل وي که په آسمان کې (د مومن لپاره) یا په ځمکه کې (یوازې د اعتراف کونکي لپاره).
د شاهي واک تاریخي بنسټ
لومړنی تفویض شوی واک
خدای په عدن باغ کې شاهي واکونه رامینځته کړل کله چې هغه آدم ته واک ورکړ ترڅو په هغه مخلوق باندې حکومت وکړي چې هغه جوړ کړی و. موږ پوهیږو چې لومړی سړی ناکام شو او ګناه نړۍ ته راغله، مګر د آدم ناکامي د خدای کامل سړی، زموږ څښتن عیسی روښانه کوي لکه څنګه چې په زبور 8:5-8 کې بیان شوي او په عبرانیانو 2:7-8 کې تکرار شوي.
د اسراییلو ملي سلطنت
خدای وروسته په دې نړۍ کې یو ملي سلطنت رامینځته کړ کله چې هغه د اسراییلو ماشومان له مصر څخه راوویستل، او په هغه سلطنت کې موږ په ځمکني ملت باندې د خدای مستقیم واک لرو (خروج 15:16-18). د پاچا په توګه هغه دوی ته قوانین او مقررات ورکړل، افسران یې وټاکل، او د دوی چارې یې تنظیم کړې او د صحرا له لارې او ځمکې ته یې د دوی حرکتونه لارښوونه وکړه. بیا کله چې خلکو خپله ځمکه او خپل ښارونه درلودل دوی د خپل ټاکل شوي پاچا غوښتنه وکړه. سموئیل، د خدای قاضي او پیغمبر، د دې په وړاندې خبرې وکړې، مګر خلکو ورته غوږ ونه نیوه؛ خدای روښانه کړه چې دوی سموئیل نه و رد کړی بلکې هغه یې رد کړی و (1 سموئیل 8:7). د خلکو پاچا، ساؤل، یو ناورین ثابت شو مګر بیا خدای خپل استازی پاچا په داؤد کې مسح کړ، او د یو تړون له لارې یې یو سلطنت رامینځته کړ چې د خدای له ذهن څخه و. خدای اعلان وکړ چې د داؤد کورنۍ به د هغه شاهي کرښه وي او موږ وینو چې ځمکه لویه شوې او ټول دښمنان د خدای په ځواک سره لرې شوي، چې د پاچا لخوا ترسره شوي. بیا د داؤد د زوی، سلیمان په واسطه د خدای د جلال ننداره تعقیب شوه، کله چې د هغه واک تعقیب شو، او د خدای د اوسیدو ځای او د هغه د ښودلو لپاره عالي معبد جوړ شو. شخینه جلال.
د غیر یهودي سلطنتونه
ټول د داؤد اولاد ته تضمین شوي وو، مګر دوی ناکام شول او د خدای قانون او مقررات یې تعقیب نه کړل، د خپلو پیغمبرانو له لارې یې د هغه اخطارونو ته پام ونه کړ. خدای په قضاوت سره راځي، او د نبوکدنصر تر واکمنۍ لاندې غیر یهودیانو ته سیمه ورکوي او د حکومت کولو حق یې رامینځته کوي، مګر خپل حقونه نه پریږدي. (دانیال 2:37-38). خدای دا غیر یهودي ملت د خپل سلطنت په توګه نه جوړوي او نه یې پیژني، او نه ورته قربانۍ یا قوانین ورکوي؛ په حقیقت کې د نوي سلطنت یو له لومړنیو کارونو څخه د بت پرستۍ رامینځته کول وو. مګر د هغه نبوت په پای کې چې دا غیر یهودي سلطنت رامینځته کوي موږ د خدای ذهن په دانیال 2:44-45 کې څرګند شوی وینو. موږ اوس په ځمکه کې د مسیح په سلطنت کې د دې پوره کیدو ته ګورو کله چې "د غیر یهودیانو وختونه" پای ته رسیږي او د آسمان پاچا خپل سلطنت له بیت المقدس څخه رامینځته کوي کله چې ټوله نړۍ به په نهایت کې د هغه تر واک لاندې وي.
په ځمکه کې د پاچا وړاندې کول
د غیر یهودي واکمنۍ په دې دوره کې د خدای د سلطنت پاچا په ځمکه کې وړاندې شو (متی 1-4). موږ په متی 2:2 کې موندلو:
"د یهودیانو پاچا چیرته دی چې زیږیدلی دی؟ ځکه چې موږ د هغه ستوری په ختیځ کې لیدلی دی، او د هغه د درناوي لپاره راغلي یو."
ښه یادونه وکړئ،
هغه و زیږیدلی یو پاچا، نه یو زیږیدلی د کیدو لپاره یو پاچا.
یحیی بپتسما ورکوونکی او د سلطنت قوانین
زموږ څښتن عیسی دې ځمکې ته راغی ترڅو د اسراییلو د مسیح په توګه خپل سلطنت ادعا وکړي او د هغه وړاندې کول تعقیبوي. یحیی بپتسما ورکوونکی، د مخکښ په توګه، د آسمانونو سلطنت نږدې اعلانوي او یهودي خلکو ته غږ کوي چې توبه وکړي او د هغه لپاره چمتو شي، او یو خدایي پاتې شوني د هغو کسانو څخه لیدل کیږي چې دا شهادت یې قبول کړ او بپتسما یې واخیسته. په متی 5-7 کې هغه هغه قوانین یا اصول اعلانوي چې سلطنت به یې اداره کیږي، او خلکو ته ښوونه کوي چې د انسان او خدای دواړو سره په سمو اړیکو کې وي، څوک چې هغه په آسمان کې د پلار په توګه څرګندوي. دلته موږ د خدای د سلطنت بیان لومړی یادونه کوو، او دا روښانه ده چې دا سلطنت په جغرافیایي یا فزیکي توګه نه تعریف کیږي، لکه څنګه چې په زوړ عهد نامې کې، بلکې په اخلاقي توګه، دا زموږ په چلند کې:
"صداقت، سوله، او خوښي په روح القدس کې"
یوه ساحه ده چیرې چې د خدای اراده لیدل کیږي.
په متی کې د آسمان سلطنت
د متی په انجیل کې موږ دوه څرګندونې لرو چې کتاب ته توپیر ورکوي، یعني "د آسمان یا آسمانونو سلطنت" او "آسماني پلار یا په آسمان کې پلار." لومړۍ اصطلاح په ځانګړي ډول په متی کې موندل کیږي او په دې انجیل کې د پاچا د وړاندې کولو سره سم موږ پوهیږو چې دا په ځمکه باندې د آسمان واک په ګوته کوي او دانیال 4 تاییدوي. په مرقس او لوقا کې د آسماني پلار یا په آسمان کې پلار ته د څلورو حوالو پرته، پاتې 14 ټول په متی کې موندل کیږي.
د پاچا ردول
په 8-9 فصلونو کې د پاچا د ځواک ننداره تعقیبوي چې د شفا معجزې او د طبیعت تابعیت سره. 10-11 فصلونه د شاګردانو او همدارنګه د پاچا لخوا د سلطنت تبلیغ بیانوي، او په 12 فصل کې موږ وینو چې پاچا رد شوی او پاچا بیا کور (اسراییل) پریږدي او سمندر ته (غیر یهودیانو) ته ځي.
د اسرار په بڼه سلطنت
متی 13 سلطنت په اسرار بڼه (لکه څنګه چې) وړاندې کوي، کوم چې باید د هغو کسانو لخوا وپیژندل شي چې روحاني حکمت ورکړل شوی (آیت 35)، او د پاچا د رد او غیر حاضرۍ په جریان کې د آسمانونو د سلطنت تاریخ وړاندې کوي.
په لنډیز کې، د آسمان سلطنت د خدای د سلطنت هغه اړخ دی چې د خدای د سلطنت د ویشلو اړخ بیانوي او ټینګار کوي چې آسمان د انسانانو په چارو واک لري.
د سلطنت راتلونکي اړخونه
سلطنت ډیری اړخونه لري ترڅو د دې موضوع پراخه ساحه روښانه کړي؛ په متی 13 کې سلطنت ته دوه نورې حوالې شتون لري: "د انسان د زوی" (آیت 41) او "د دوی د پلار سلطنت" (آیت 43). دا دواړه نومونه راتلونکي ورځې ته ګوري: لومړی کله چې زموږ څښتن عیسی د انسان د زوی په توګه په ټول کائنات واک اخلي او په دې نړۍ کې د خدای د ارادې د ښودلو لپاره خپل واک راوړي. دوهم اړخ، "د دوی د پلار"، هغه ماشومان څرګندوي چې د هغه د رد په وخت کې مسیح ته ورکړل شوي او څوک چې د هغه د جلال په راتلونکې ورځ کې به د لمر په څیر روښانه شي.
نور نومونه
په متی 20، 22، او 25 کې وروستي مثالونه د آسمان د سلطنت د ورته والي نور جزئیات ورکوي. بیا په متی 26:29 کې یو بل نوم "زما د پلار سلطنت" په توګه څرګند شوی، یو وخت کله چې په دې نړۍ کې د څښتن په ځمکني سلطنت کې هغه کسان چې خدای د پلار په توګه پیژندلي دي - په شمول د توبه کونکي اسراییلو څخه - به د ځای خوښۍ او برکت ته راوړل شي.
د اسراییلو پاچا رد شو
د مرقس په انجیل کې
د سلطنت تشریح د "زموږ پلار داؤد" په توګه، په مرقس 11:10 کې موندل کیږي. دا یو نوم دی چې د شاګردانو لخوا ورکړل شوی کله چې زموږ څښتن بیت المقدس ته ننوتل او خلکو هغه ته هوسانا ویل. دا صحنه د یهودي خلکو په وړاندې تصور کړئ: ژمن مسیح خپل ښار ته ننوځي او خپل واک رامینځته کوي لکه څنګه چې په زبورونو او پیغمبرانو کې بیان شوي، د پاچا جلال، اسراییل د خدای ملت، او د داؤد د سلطنت ټول سوله او سوکالي. مګر دا به نه وي - پاچا رد شوی او د نبوتونو پوره کیدل لاهم په تمه دي، مګر په لا لوی پیمانه.
د یوحنا په انجیل کې
د یوحنا په انجیل کې موږ د څښتن عیسی د اسراییلو د پاچا په توګه د ناتانیل په اعتراف کې روښانه بیان موندلو (یوحنا 1:49)، چې په یهودي ملت کې د خدایي پاتې شونو استازیتوب کوي، مګر پاچا رد شوی؛ په حقیقت کې د انجیل له پیل څخه موږ لوستلو،
"هغه خپلو ته راغی او خپلو هغه قبول نه کړ" (یوحنا 1:11).
موږ د هغه د ردولو وروستی پای په محاکمه او صلیب کې موندلو کله چې پیلات زموږ څښتن وړاندې کړ،
"وګورئ خپل پاچا!"
او د خلکو ځواب،
"هغه صلیب کړئ… موږ د قیصر پرته بل پاچا نه لرو" (یوحنا 19:14-15).
ټوله نړۍ په صلیب کې استازیتوب شوې وه چیرې چې ژغورونکي خپل ژوند ورکړ:
"او پیلات یو سرلیک هم ولیکه او په صلیب یې کیښود. مګر هلته لیکل شوي وو: عیسی ناصري، د یهودیانو پاچا. دا سرلیک ډیری یهودیانو ولوست، ځکه چې د ښار هغه ځای چیرې چې عیسی صلیب شوی و نږدې و؛ او دا په عبراني، یوناني، لاتیني لیکل شوي وو" (یوحنا 19:19-20).
په رسالو کې سلطنت
د مسیح سلطنت
د مسیح سلطنت (افسیانو 5:5) موږ ته هغه سپیڅلتیا او صداقت چمتو کوي چې د خدای د مسح شوي پاچا واکمني به په نښه کړي، هغه څوک چې په دې نړۍ کې د انسان کاملتوب څرګند کړ، چیرې چې د خدای اراده په بشپړ ډول څرګندیږي، او کوم چې به د سلطنت ځانګړتیا وي.
د هغه د مینې د زوی سلطنت
کولسیانو 1:14 موږ ته د "د هغه د مینې د زوی سلطنت" معرفي کوي، او دا مینه ده چې هغه کسان په نښه کوي چې د هغه سلطنت څخه دي. موږ د مینې رژیم ته راوړل شوي یو، د خدای مینه خپره شوې، هغه مینه چې زموږ ژغورونکي یې د خپلو لپاره ځان ورکړ. په هرصورت، نور هم شتون لري، لکه څنګه چې د هغه سره د زامنو په توګه دې اتحادیې ته راوړل شوي، ترڅو زموږ د پلار په وړاندې د دې مینې اړیکې په عامه ننداره کې اوس لکه څنګه چې د هغه په سلطنت کې وي.
آسماني او ابدي سلطنت
د دې عالي سلطنت دوه نور اړخونه پاتې دي: لومړی "آسماني سلطنت" (2 تیموتی 4:18) او دوهم "ابدي سلطنت" (2 پیټر 1:11). په لومړي کې رسول د بد رومي سلطنت سره توپیر کوي چیرې چې هغه په ناحقه رنځ وړي د یو سلطنت سره چې د صداقت لخوا اداره کیږي او چیرې چې د خپل مالک په وفادارۍ سره خدمت کولو لپاره انعام تضمین شوی. نه د یو مجرم ظالم په لاسونو مړینه بلکې د آسماني سولې او قناعت برکت. په دوهم کې، د سلطنت ابدي ځانګړتیا موږ ته یادونه کوي چې دې سلطنت ته هیڅ ځای ناستی نشته؛ د دې نړۍ پخواني سلطنتونه راغلي او تللي دي: بابل، میډیان او پارسیان، یونان، او روم او ټول راتلونکي ځواکونه د څښتن عیسی په ځواک او عظمت او واک او اختیار سره پای ته رسیدلي یا پای ته رسیږي، څوک چې د پاچاهانو د پاچا او د څښتنانو د څښتن په توګه به واکمني وکړي، هر واکمن یا پاچا به په واکمنۍ کې راولي. دا واکمني به د دانیال 4:34-35 نبوت پوره کړي او په دې نړۍ کې به د یو سړي لخوا یو کامل حکومت رامینځته کړي او خدای به توجیه کړي، لکه څنګه چې په وحی 11:15 کې بیان شوي.
دا زموږ هیله ده چې دا مراقبت زموږ زړونه څښتن عیسی ته راوړي او د دې لامل شي چې په دې نړۍ کې موږ د خپل پاچا او واکمن ځانګړتیاوې د هغه د سفیرانو او خادمانو په توګه وښیو.
دا مراقبت د جورج ډیوسن لخوا د "خدای سلطنت او د آسمان سلطنت" په لوستلو سره رامینځته شو (قیمتي شیان، جولای/، 1956 حجم). هغه مقاله د خدای د سلطنت او د آسمان د سلطنت ترمنځ د توپیر په اړه د یوې پوښتنې په ځواب کې لیکل شوې وه.
