پوښتنې: "د خدای د سلطنت تبلیغ."
- دا څه معنی لري؟
- ایا نن ورځ باید مومنان د خدای سلطنت تبلیغ کړي؟
- ایا دا انجیل په 1 کورنتیانو 15:3-4 کې بیان شوی دی؟
ځواب: د غیر یهودانو رسول، که څه هم دوه کاله په روم کې بندي و، د خدای سلطنت یې تبلیغ کاوه (اعمال 28:31). د پام وړ! په روم کې، د انسان د عظمت او ځواک په مرکز کې، پاول دا جرئت درلود چې د خپل څښتن او مالک عظمت او جلال اعلان کړي. نړۍ هغه مبارک یو بې ارزښته ګڼلی و، د اغزو تاج یې ورته ایښی و او په صلیب یې ځړولی و. بیا هم، هغه راپورته شوی، لوړ شوی او د پلار په تخت کې جلال شوی دی. هغه به ډیر ژر بیا راشي ترڅو په دې ځمکه واکمني وکړي چیرې چې هغه په صلیب ځړول شوی و.
رسول د افسس مشرانو ته په خپله وروستۍ وینا کې وویل: "... هغه خدمت چې ما د څښتن عیسی څخه ترلاسه کړ، ترڅو د خدای د فضل انجیل ته شهادت ورکړم. او په حقیقت کې، اوس زه پوهیږم چې تاسو ټول، د چا په منځ کې چې زه د خدای د سلطنت تبلیغ کوم، زما مخ به نور ونه وینئ" (اعمال 20:24-25 NKJV). د هغه خدمت بار، چې هغه ترلاسه کړی و، د خدای فضل ته شهادت ورکول او د خدای سلطنت اعلانول و. دا شیان سره تړلي دي. دا بل ډول نشي کیدی.
زموږ ژغورونکی مسیح دی، د اسراییلو پاچا. د زبورونو په کتلو سره یو څوک کولی شي 25 یا ډیر د خدای د مسح شوي پاچا په اړه حوالې حساب کړي، لکه:
- په زبور 2:6 کې "زما پاچا" د خدای زوی دی، د پلار د مینې زوی،
- په زبور 5:2 کې "زما پاچا او زما خدای"،
- په زبور 10:16 کې "څښتن د تل لپاره پاچا دی"، او
- په زبور 24:7-10 کې "دا د جلال پاچا څوک دی؟ ... د لښکرو څښتن، هغه د جلال پاچا دی. سیلاه".
- موږ دا خورا ګټوره مطالعه تاسو ته پریږدو چې تعقیب یې کړئ.
د خدای زوی د انسان په توګه په دې صحنه کې راغی. هغه د پاچا وقار لري. د متی انجیل موضوع "د داود زوی، د ابراهیم زوی" ده. دا شاهي یو، پاچا او ژمن تخم دی. له همدې امله موږ سمدستي لولو: "هغه څوک دی چې د یهودانو پاچا زیږیدلی دی؟" (متی 1:1، 2:2).
د یوحنا انجیل موضوع د خدای د زوی جلال دی، بیا هم په انجیلونو کې هیڅ ځای کې د څښتن عیسی په دې اندازه د پاچا په توګه نه دی یاد شوی. یوازې یوحنا ثبتوي چې د پنځو زرو خلکو له خوړلو وروسته "د هغه په زور د پاچا جوړولو لپاره راغلل" (یوحنا 6:15).
په 12 فصل کې زموږ مبارک څښتن په میز کې د پاچا په توګه ویاړل شو. د هغه ځینو خپلو هغه ته ډوډۍ جوړه کړې وه او هر یو د خپل ځای په نیولو کې خوښ و چې فضل ورته ورکړی و. یو خدمت کاوه او بل د ملګرتیا څخه خوند اخیست. مریم د سپیکینارډ عطر راوړ، خورا قیمتي، او ټول یې د هغه په پښو باندې واچاوه. هغې یوازې هغه د ټولو وړ وپیژانده. "پداسې حال کې چې پاچا په خپل میز کې دی، زما سپیکینارډ خپل بوی خپروي" (د سلیمان سندره 1:12). اوه، کاش چې د څښتن ټول خپل دا ښه پوه شي او دومره لیواله وي چې د خپلو عبادت کوونکو زړونو عبادت د هغه په سپیڅلو پښو واچوي! هغه یقینا وړ دی. د هغه د لوی نوم خوند به ټول کور ډک کړي او هرچیرې به لیږدول شي (یوحنا 12:3؛ 2 کورنتیانو 2:14).
بیا په یوحنا 12 کې موږ لولو: "یو لوی خلک ... چیغې وهلې: هوسانا! مبارک دی هغه څوک چې د څښتن په نوم راځي! د اسراییلو پاچا!" (12-13 آیتونه؛ زبور 118:25-26 وګورئ). روح القدس زکریا 9:9 دې صحنې ته پلي کړ: "ډیر خوشحاله شه، ای د صیون لور! چیغې ووهه، ای د بیت المقدس لور! وګوره، ستا پاچا تاته راځي؛ هغه عادل او نجات ورکوونکی دی، عاجز او په خره باندې سپاره دی، یو خره، د خره بچی." هغه دا پیژندنه د "اسراییلو پاچا" په توګه له خلکو څخه ترلاسه کړه، مګر هغه ډیر ژر ژاړي ځکه چې دوی د خپل لیدنې وخت نه و پیژندلی (لوقا 19:37-44). د راپچر وروسته به نیک پاتې شوني د زړه له تمریناتو څخه تیر شي او هغه به د خپل پاچا په توګه ومني. مګر اوس یوازې د هغه پسونه د هغه غږ پیژني او د هغه پیروي کوي (یوحنا 10:4).
د یوحنا انجیل په پای کې، څښتن د سپکاوي هدف دی. پیلات اوه ځله هغه د پاچا په توګه یادوي:
- "ایا ته د یهودانو پاچا یې؟" (یوحنا 18:33).
- "ایا ته بیا پاچا یې؟" د څښتن وفادار ځواب و، "ته سم وایې چې زه پاچا یم. د دې لامل لپاره زه زیږیدلی یم، او د دې لامل لپاره زه نړۍ ته راغلی یم، ترڅو حقیقت ته شهادت ورکړم. هرڅوک چې د حقیقت څخه وي زما غږ اوري" (37 آیت).
- "ایا ته غواړې چې زه د یهودانو پاچا تاته خوشې کړم؟" (39 آیت).
- د پیلات سرتیرو هغه ته د اغزو تاج ایښود او ویې ویل: "سلام، د یهودانو پاچا!" (یوحنا 19:3). پیلات هغه داسې جامو کې راوړ او په دې توګه یې دې عمل ته خپله عامه تصویب ورکړه (5 آیت).
- "وګورئ خپل پاچا!" (14 آیت).
- "ایا زه به ستاسو پاچا په صلیب ځړوم؟" (15 آیت).
- پیلاټ وروستی په لیکلي ډول ورکړ: "د ناصرت عیسی، د یهودانو پاچا" (19 آیت). "هغه څه چې ما لیکلي دي، ما لیکلي دي" (22 آیت) د هغه وروستی، نه بدلیدونکی حکم و. که څه هم یو بې انصاف قاضي و او نه پوهیده چې څه وایي، پیلاټ حقیقت ته شهادت ورکړ.
- که څه هم یهود او غیر یهود څښتن یې د پاچا په توګه رد کړی دی، "هرڅوک چې د حقیقت څخه وي زما غږ اوري." د هغه ټول خپل په خوښۍ سره د هغه جلال د پاچا په توګه پیژني. بیا هم یو څوک به ځواب ورکړي، "موږ یو آسماني خلک یو او هغه به د ځمکني خلکو لپاره پاچا وي." ډیر ښه! مګر اجازه راکړئ چې نقطه روښانه کړم.
یوه ناوې، چې ډیر ژر به ملکه شي، د پاچا میرمن، په دې حقیقت کې ډیره خوښي کوي چې د هغې عاشق راتلونکی پاچا دی. هغه لا تر اوسه تخت ته نه دی رسیدلی. د تاج ایښودلو ورځ لا هم راتلونکې ده. هغه به خوښ وي چې د هغه د پاچا په توګه د ویاړ په اړه خبرې وکړي. هغه هغه ورځ خوښوي. هغه ته به هغه مینه ناک میړه وي، بیا هم هغه خوشحاله ده چې د هغه د وقار او عظمت په اړه ووایي. هغه د هغه د رد کیدو له امله ډیره غمجن ده او هیڅکله به د هغو کسانو سره د یوې شیبې لپاره هم ملګرتیا ونه کړي چې راتلونکی پاچا سپکاوی کوي. نو نن ورځ د مسیحیانو سره هم همداسې ده.
موږ یو آسماني خلک یو او دلته په دې صحنه کې د خپل آسماني زوم لپاره انتظار کوو، څوک چې ډیر ژر به راشي ترڅو موږ ځان ته یوسي (یوحنا 14:3؛ 1 تسالونیکیانو 4:16-17). موږ د هغه راتګ هم خوښوو (2 تیموتی 4:8؛ 1 یوحنا 3:2)، کله چې هغه به په خپل جلال کې راشي. موږ، خلاص شوي، به د هغه سره یو. د پاچاهانو پاچا او د څښتنانو څښتن په توګه (1 تیموتی 6:15)، هغه به خپل حق ځای ونیسي او واکمني وکړي. بیا به اعلان شي، "د نړۍ سلطنت زموږ د څښتن او د هغه د مسیح راغلی دی، او هغه به د تل لپاره واکمني وکړي" (مکاشفه 11:15 JND)، او 24 مشران په خپلو مخونو کې د خدای عبادت کوي په دې جلالي لید کې. موږ اوس د دې ورځې په تمه داسې کوو.
پاچا اوس رد شوی دی مګر هغه د پلار لخوا په تخت ناست دی او په جلال او ویاړ سره تاج شوی دی. سلطنت د اوسني په توګه یو روحاني دی. دا هغه ساحه ده چیرې چې د خدای اراده پیژندل کیږي او اطاعت کیږي. یوازې هغه څوک چې "بیا زیږیدلي" دي کولی شي نن ورځ د خدای سلطنت وګوري او ورته ننوځي (یوحنا 3:3,5,7). موږ باید هغه سلطنت او د هغه صداقت وغواړو؛ هغه ژمنه کړې چې د نورو شیانو پاملرنه وکړي. زموږ پلار پوهیږي چې موږ څه ته اړتیا لرو (متی 6:32-33).
موږ باید د نړۍ ورک شوي ګناهکارانو ته د خدای د فضل انجیل اعلان کوونکي واوسو، او همدارنګه دوی ته د خدای په سلطنت کې لارښوونه وکړو. موږ باید د خپل مبارک څښتن د شاهي عظمت په اړه ویلو سره مینه ولرو. د پاچا په توګه ځای په دې د هغه د رد کیدو صحنه کې هغه ته دی. دا خواشینونکې ده چې موږ د هغه د راتلونکي، جلالي ورځې په اړه ډیر لږ اورو. ځینې واعظین حتی دا ردوي چې په دې صحنه کې به د مسیح د جلال داسې ننداره وي.
زموږ په پوښتنه کې ذکر شوي آیتونه، 1 کورنتیانو 15:3-4، د انجیل بنسټونه دي: "مسیح زموږ د ګناهونو لپاره د صحیفو سره سم مړ شو، او دا چې هغه ښخ شو، او دا چې هغه د صحیفو سره سم په دریمه ورځ بیا راپورته شو" (NKJV). مګر دا ټول نه دي. په همدې فصل کې سلطنت په 23-26 آیتونو کې یاد شوی دی. وروسته، موږ د هغه د خپلو لپاره د هغه د راتګ د راز په اړه لولو (51-57 آیتونه).
د "انجیل" اصطلاح معنی لري "ښه خبرونه،" او دا ټول شامل دي! هرڅه په خپل ځای کې مهم دي. د مسیح زیږون "د لویې خوښۍ ښه خبرونه" دي (لوقا 2:10). د هغه مړینه او د خلاصون کار بشپړول د ګناه ځوریدلو روحونو لپاره د ښه خبرونو سرچینه ده – دلته دوی زده کوي چې د ګناه پوښتنه په الهي ډول حل شوې ده. د څښتن بیا راژوندي کیدل ښه خبر دی، ځکه چې دلته موږ زده کوو چې موږ توجیه شوي یو. هیڅ یو تور نشي کیدی د هغه چا په وړاندې چې په راپورته شوي ژغورونکي باور لري. هغه بیا زموږ لپاره راځي – مومنان. دا ښه خبر دی چې له آرامۍ څخه ډک دی ځکه چې موږ به بیا د تل لپاره د څښتن سره یو. هغه ته او موږ ته څومره خوښي! هغه به د خپلو سره راشي ترڅو واکمني وکړي – د نیک پاتې شونو لپاره څومره ښه خبرونه او موږ ته خوښي چې هغه خپل حق ځای ونیسي او واکمني وکړي، او موږ د هغه سره!
د G. A. Wiese لخوا په سپتمبر، 1939 کې ځواب ورکړل شو د فضل او حقیقت مجله (تعدیل شوې).
