ستاسو چلند باید د مسیح عیسی په څیر وي، څوک چې په خپل ذات کې خدای و، د خدای سره مساوات داسې څه نه ګڼل چې باید ونیول شي، مګر خپل ځان یې خالي کړ، د یو خدمتګار طبیعت یې واخیست، په انساني بڼه جوړ شو. او په بڼه کې د یو سړي په توګه وموندل شو، هغه خپل ځان عاجز کړ او تر مرګ پورې یې اطاعت وکړ – حتی په صلیب باندې مرګ! (فیلیپیان 2:5-8)
د کرسمس روح د مختلفو خلکو لپاره مختلف شیان معنی لري. ځینو ته دا د «رخصتیو لپاره د کور په څیر هیڅ ځای نشته» ښکلی تود احساس دی. نورو ته دا د ډالیو پیرودلو او د ونې لخوا د هغوی بسته کولو لیوالتیا ده. د زده کونکي لپاره، د کرسمس روح د یو څه وخت لپاره له ښوونځي او مطالعې څخه لرې کیدل دي. په بل عبارت، د کرسمس په وخت کې د راتلونکو ښو شیانو لپاره چمتووالی د کرسمس متل روح نیول دي.
مګر د مسیح په اړه څه؟ ایا هغه د کرسمس روح برخه نه ده؟ واقعیا نه! پرته له یو څو نښه شوي د زیږون صحنو څخه، زموږ ټولنې تقریبا د کرسمس څخه رب عیسی لرې کړی دی. دا رخصتي زموږ په کلتور کې دومره سیکولر شوې ده چې یو څوک کولی شي د عیسی په اړه د یوې معنی لرونکې فکر پرته د کرسمس په روح کې ښکیل شي.
د مسیح ذهن
د کرسمس ریښتینې روح، البته، مسیح ته خپل مناسب ځای ورکوي. دا د ډیرو د زیږون صحنو او ډیرو سپیڅلو سندرو معنی نلري. دا د مسیح د ذهن او چلند ډیر معنی لري. د کرسمس ریښتینې روح نیول زموږ د رب د ځان ورکولو روح لخوا مشخص کیدل دي. دا د یو غیر مؤمن، غیر عیسوي نړۍ لپاره تقریبا ناممکن دی – حتی د کرسمس په وخت کې. مګر دا د ریښتیني عیسوي لپاره ممکن دی ځکه چې د مسیح ژوند شتون لري، او دا ژوند د روح القدس لخوا ځواکمن شوی. فیلیپیان 2:5-8، چې د دې مقالې په پیل کې نقل شوی، موږ ته وایي چې دا د عیسوي مسؤلیت دی چې د رب ذهن یا چلند په موږ کې بیا تولید شي او موږ مشخص کړي. د ځان انکار او ځان قربانۍ چلند درلودل د مسیح ذهن درلودل دي. دا د کرسمس ریښتینې، انجیلي روح دی.
د دې لوی عقیدتي کتاب د لیکلو دلیل په لومړنۍ کلیسا کې یوه عامه ستونزه وه. ډیری فیلیپیان خود غرضه او مغرور وو او یوازې د ځان لپاره یې لیدل (فیلیپیان 2:3-4). پیژندل شوی ښکاري؟ د فیلیپیان ستونزه یوه معاصره ستونزه ده. ځان تل زموږ لومړیتوب ښکاري. هیڅ حیرانتیا نده چې خدای د فیلیپیانانو ته د پاول لیک په انجیل کې شامل کړ. دا نن ورځ موږ ته د خدای کلام دی لکه څنګه چې دا فیلیپیانانو ته و. راځئ چې واورو چې هغه موږ ته څه وایي.
موږ باید یو بل ته ډیر یووالی او مینه وښیو (2:2). خپل کار کول او له نورو مؤمنانو څخه خپلواک کیدل انجیلي ندي. موږ باید د خپلو وروڼو او خویندو ګټو ته پام وکړو (2:3-4). د عیسوي ټولنې نورو غړو ته پام نه کول یا سپکاوی کول انجیلي ندي. موږ باید هغو کسانو ته ورسیږو او مینه وکړو چې ورسره یوځای کیدل ستونزمن وي (2:2؛ 4:2). موږ باید د هغو مؤمنانو سره د ذهن، روح او هدف یووالي لپاره هڅه وکړو چې هرڅه زموږ په لاره نه ویني (2:2؛ 1:27). دا اسانه نده، مګر دا خورا انجیلي ده. د کرسمس ریښتینې روح ډیر ځان انکار، ځان قرباني او ځان ورکول شامل دي.
د نورو په ګټه د ځان ورکولو معنی څه ده ترټولو لوړ مثال د خدای د ابدي زوی مثال دی. هغه د جنت جلال او عظمت پریښود – زموږ لپاره (2:6). هغه د انسان په حالت کې د انسان په توګه پیژندل شوی – زموږ لپاره (2:7). هغه په خپله خوښه د ژوند خپله قبضه پریښوده او مړ شو – زموږ لپاره (2:8). زموږ د رب د لارې هر ګام د هغه څه نور تسلیمیدل وو چې د حق له مخې یې و. دا هغه ذهن یا چلند دی چې باید عیسوي مشخص کړي. زه څنګه کولی شم د فیلیپیان 2:5-8 لوستلو وروسته د خپلو «حقونو» لپاره فشار راوړم؟ د مسیح ریښتینې روح درلودل د کرسمس روح درلودلو څخه خورا توپیر لري!
د مسیح جوهر
لکه څنګه چې پورته یادونه وشوه، د خدای کلام دا برخه لوی عقیدتي اهمیت لري. په دې څو لنډو آیتونو کې د تجسم عقیده شامله ده. دا چې خدای انسان شو یقینا د کرسمس کیسه ده. ځکه چې فیلیپیان 2:5-8 اکثرا غلط فهم شوی، دا مهمه ده چې موږ دا آیتونه په دقت سره وڅیړو. د فیلیپیان 2:6 لومړۍ جمله موږ ته وایي چې عیسی په بیت لحم کې خدای کیدل پیل نه کړل، او نه یې په بیت لحم کې خدای کیدل بند کړل. «په خپل ذات کې خدای کیدل» د هغه د تل خدای کیدو حقیقت څرګندوي. د مثال په توګه، موږ کولی شو د مایکل اردن په اړه ووایو، د نړۍ ترټولو لوی باسکیټبال لوبغاړی: «اردن، په خپل ذات کې یو ورزشکار و، شیکاګو بلز یې شپږ NBA اتلولیو ته رهبري کړ.» اردن د بلز لپاره د لوبې کولو پرمهال ورزشکار نه شو: هغه له دې دمخه یو ورزشکار و، او لاهم یو ورزشکار دی – په خپل ذات یا «جوهر» کې.
ځکه چې ابدي زوی د خپل وجود په جوهر کې خدای و، هغه د خدای ټول بهرني څرګندونې یا اغیزې یا «مساوات» درلودل. د خدای هیڅ جلال یا عظمت نه و چې د هغه نه و. د 6 آیت دویمه جمله موږ ته د هغه په زړه پورې ځان ورکولو چلند ښیې. ابدي زوی د خدای د دې بهرني څرګندونو ته داسې څه نه ګڼل چې هغه باید د خزانې په څیر ونیسي یا وساتي. هغه دا جلالونه (مګر خپل جوهر نه) پریښودل ترڅو موږ ته راشي. د «مساوات» کلمه په «د خدای سره مساوات» جمله کې واقعیا جمع ده، «مساوات.» دا د خدای سره د مساوي کیدو بهرني نښې یا څرګندونې معنی لري. د خدای زوی په خپله خوښه د خدای نښې پریښودې کله چې هغه ځمکې ته راغی.
هغه خپل ځان خالي کړ (2:7). ابدي زوی هیڅکله خپل ځان د خپل خدای څخه خالي نه کړ، مګر یوازې د هغه خدای د بهرني څرګندونو څخه. دې سیارې ته په راتلو سره، هغه خپل ځان د خپل آسماني جلال او عظمت څخه لرې کړ. په هغه کامل ماشوم په مځکه کې د کرسمس کارت هالو نه و. مګر د هغه د الهي صفاتو په اړه څه – ټول ځواکمن (ټول ځواک درلودل)، ټول پوه (ټول پوهه درلودل)، او هر ځای موجود (په ټولو ځایونو کې شتون درلودل)؟ ایا د خدای زوی خپل ځان د دې صفاتو څخه خالي کړ کله چې هغه دې نړۍ ته راغی؟ نه! دا صفات د خدای په ذات او جوهر کې شامل دي، او په هیڅ ډول ابدي زوی په تجسم کې خدای کیدل بند نه کړل.
رب عیسی په خپله خوښه د خپلو الهي صفاتو کارول د ځان لپاره پریښودل، مګر هغه خپل ځان له هغوی څخه خالي نه کړ. د انجیلونو په اوږدو کې موږ د خپل رب د نورو په ګټه د خپلو الهي صفاتو کارولو نښې وینو. د هغه ټول ځواک په ناروغۍ باندې د هغه په ځواک کې لیدل کیږي کله چې هغه ناروغان روغ کړل، په مرګ باندې کله چې هغه مړي بیرته ژوند ته راوړل، په شیطاني باندې کله چې هغه شیطانان وشړل، او په ناورین باندې کله چې هغه سمندر آرام کړ (لوقا 8). د هغه ټول پوهه لیدل کیږي، د مثال په توګه، د هغه په مخکینۍ پوهه کې د دقیقو جزئیاتو په اړه چې په راتلونکي کې به یې پیښ شي – د هغه رنځ، رد، مرګ او بیا ژوندي کیدل (مرقس 8:31). هغه پوهیده چې څوک به یې خیانت وکړي (متی 26:21-25). هغه پوهیده چې پیټر به د سهار څخه مخکې درې ځله انکار وکړي (مرقس 14:29-30). هغه پوهیده چې د هغه مرګ به د صلیب په واسطه وي (یوحنا 12:32-33). هغه پوهیده چې د هغه بیا ژوندي کیدو وروسته به د هغه پورته کیدل وي (یوحنا 14:28-29).
د رب د هر ځای شتون په اړه څه کله چې هغه دلته په ځمکه کې و؟ که څه هم دا مفهوم زموږ محدود ذهنونه پراخوي، کتاب ښیي چې حتی دا صفت هم په هغه تجسم کې نه و پریښودل شوی. د مثال په توګه، په متی 18:20 کې عیسی وویل، «چیرې چې دوه یا درې زما په نوم راټول شوي وي، هلته زه د دوی په مینځ کې یم.» که څه هم دا بیان معمولا اوس زموږ په مینځ کې د هغه شتون ته پلي کیږي، په یاد ولرئ چې هغه دا په اوسني زمانه کې وویل – پداسې حال کې چې هغه په بدن کې دلته په ځمکه کې و. البته زموږ د رب بدن په یو وخت کې یوازې په یو ځای کې و، لکه څنګه چې اوس د هغه بیا ژوندي شوی بدن دی. که موږ د خدای زوی د هغه د هر ځای شتون څخه لرې کړو ځکه چې هغه په خپل تجسم کې یو بدن واخیست، موږ د تل لپاره د هغه د خدای یوه اړینه برخه انکار کوو – ځکه چې عیسی نن ورځ په بدن کې ژوند کوي! موږ به یوه ورځ خپل رب عیسی په شخصي توګه وینو، او بیا هم هغه اوس زموږ په مینځ کې دی. هغه هر ځای موجود دی. ابدي زوی تل هر ځای موجود و. دا د خدای د هر ځای شتون عیسوي عقیده ده: د خدای ټول په ټولو ځایونو کې په ټولو وختونو کې.
د مسیح طبیعت
فیلیپیان 2:7 په ګوته کوي چې په خپل تجسم کې د خدای زوی «د یو خدمتګار طبیعت واخیست او په انساني بڼه جوړ شو.» خدای انسان شو. د 6 آیت په پیل کې لینک ته پام وکړئ. هغه تل د خدای طبیعت درلود، مګر هغه د انسان طبیعت واخیست. نظر دا ندی چې هغه یو طبیعت پریښود ترڅو بل طبیعت واخلي، مګر دا چې هغه د انسان طبیعت د خپل خدای کیدو سربیره واخیست. عیسی په بشپړ ډول خدای او په بشپړ ډول انسان و، او دی. هغه 50٪ خدای او 50٪ انسان ندی؛ هغه 100٪ خدای او 100٪ انسان دی. زوی «د یو خدمتګار طبیعت» واخیست او خپل ځان یې په بشپړ ډول د پلار ارادې ته تسلیم کړ (متی 20:28). «په انساني بڼه جوړ شو» معنی لري چې هغه یو ریښتینی او اصلي سړی و چې د انسانیت ټول اړین صفات یې درلودل – پرته له ګناه طبیعت څخه (2 کورنتیان 5:21؛ 1 یوحنا 3:5؛ 1 پیټر 2:22). مګر د «انساني بڼه» بیان نور هم په ګوته کوي چې هغه په ساده او یوازې انسان نه و – دا د هغه دوامداره خدای ساتي؛ هغه د خدای تجسم شوی زوی و.
کله چې زموږ رب په دې سیارې کې ګرځید، د هغه په بڼه کې هیڅ غیر معمولي څه نه و. «په بڼه کې د یو سړي په توګه وموندل شو» (2:8) معنی لري چې هغه د هغه وخت، ځای او کلتور د سړیو په څیر خوړل، خبرې کول او جامې یې اغوستې. هغه د یو پاچا په څیر و چې په لنډمهاله توګه خپل شاهي جامې لرې کوي، او د یو بزګر جامې اغوندي ترڅو د خپلو خلکو سره پیژندنه او خواخوږي وکړي. د رب جلال او عظمت او پاچاهي د یو څه وخت لپاره پټ وو.
د کامل انسان او خدمتګار په توګه، عیسی په اطاعت سره خپل ځان د نورو لپاره د صلیب په واسطه تر مرګ پورې ورکړ (2:8). دا هغه ذهن یا چلند دی چې باید عیسوي مشخص کړي. دا د کرسمس ریښتینې روح دی چې موږ یې باید په لټه کې شو او وښیو – نه یوازې د کرسمس په وخت کې، بلکې په ټولو وختونو کې.
