«په نوم کې څه دي؟» دا پوښتنه ۴۰۰ کاله وړاندې شاعر ویلیم شکسپیر کړې وه. نومونه د یو بل د تشریح او پیژندلو لپاره کارول کیږي. موږ نومونه د یو بل پام راجلبولو لپاره کاروو.
په انجیل کې، نومونه د یو شخص د زیږون ځینې اړخ ثبتولو لپاره، د خپل ماشوم زیږون ته د مور او پلار غبرګون څرګندولو لپاره، یا د کورنۍ اړیکو پیوستون خوندي کولو لپاره کارول کیدل. نومونه اکثرا د خدای پیغام رسولو، له خدای سره اړیکه ټینګولو، په بل باندې واک ټینګولو، یا د یو شخص په ژوند کې د نوي پیل یا لارښوونې ښودلو لپاره کارول کیدل.
د ډیری ناخلاصو لپاره، د عیسی نوم یوازې یو لعنت دی، مګر د هغو کسانو لپاره چې باور لري، دا مبارک نوم خورا قیمتي دی. لکه څنګه چې د سندرې لیکونکي ویلي دي:
قیمتي نوم! د عیسی نوم، د لوی خدای زوی، څوک چې په مینه کې ګناهکارانو ته راغی، مړ شو. قیمتي نوم! د هغه د عاجز زیږون کیسه ویل؛ د هغه یوازینۍ لاره، دلته په ځمکه کې تیره شوې. د هغه ژغورونکي قیمتي نوم، د ورک شوي ژغورلو لپاره راغلی؛ په خپل فضل کې، د تباه شوي ګناهکارانو لپاره یې هرڅه ورکړل. د هغه قیمتي نوم چې په شرمونکي ونې باندې یې رنځ وکاږه، ځان یې ورکړ، خوښ قرباني، بې داغه و. قیمتي نوم! په جنت کې په تخت ناست، لا هم دا نوم لري؛ اوس د هغه په تندي د جلال تاج دی. قیمتي، بې ساري د عیسی نوم، هیڅوک یې ارزښت نشي ویلای؛ په جنت یا په ځمکه کې تر ټولو خوږ نوم.
د عیسی نوم قیمتي والی
د لوقا په انجیل ۱:۲۶-۳۳ کې، موږ لوستو، «اوس په شپږمه میاشت کې فرښته جبرائیل د خدای لخوا د ګلیل یو ښار ته چې ناصرت نومیده، یوې پیغلې ته چې د داود له کورنۍ څخه د یوسف په نوم له یو سړي سره کوژده شوې وه، ولیږل شو. د پیغلې نوم مریم و. او کله چې هغه راغله، فرښتې ورته وویل، «خوشحاله شه، ای ډیره خوښه شوې، څښتن له تا سره دی؛ ته د ښځو په منځ کې مبارکه یې!» مګر کله چې هغې هغه ولید، د هغه په خبرو حیرانه شوه او فکر یې وکړ چې دا څه ډول سلام دی. بیا فرښتې ورته وویل، «مه ویریږه، مریم، ځکه چې تا د خدای په وړاندې فضل موندلی دی. او وګوره، ته به په خپل رحم کې حامله شې او یو زوی به وزیږوې، او د هغه نوم به کیږدي عیسی. هغه به لوی وي، او د لوی خدای زوی به بلل کیږي؛ او څښتن خدای به هغه ته د هغه د پلار داود تخت ورکړي. او هغه به د یعقوب په کورنۍ باندې د تل لپاره واکمني وکړي، او د هغه د سلطنت به پای نه وي.»
قیمتي نوم – له جنت څخه ورکړل شوی:
دا نوم قیمتي دی ځکه چې دا هغه ته ورکړل شوی و، نه د مریم یا یوسف لخوا. دا یو کورنۍ نوم نه و چې له پلار څخه زوی ته رسیدلی وي. د عیسی نوم هغه ته له جنت څخه ورکړل شوی و! فرښتې لومړی مریم ته «عیسی» نوم ورکړ، بیا په متی ۱:۲۱ کې یوسف ته. ډیری وختونه، د یوحنا د انجیل له لارې، موږ د څښتن عیسی په اړه لوستو چې هغه له جنت څخه راغلی (یوحنا ۳:۱۳، ۴:۳۴، ۶:۴۱، ۵۱، ۵۸). هغه له پلار څخه له جنت څخه راغی، او همدارنګه د هغه قیمتي نوم، او پلار د هغه نوم ارزښت پیژني!
قیمتي نوم – په تاریخ کې لوی:
عیسی د عبراني کلمې یشوع یوناني بڼه ده. دا په زوړ عهد نامې کې د یوشع نوم په څیر دی، چې معنی یې «یهوه نجات دی.» په زوړ عهد نامې کې لږ تر لږه دوه سړي د یوشع په نوم ولاړ دي. دوی ولاړ دي ځکه چې دوی موږ ته د هغه فضل یادونه کوي چې زموږ په څښتن عیسی مسیح کې موندل کیږي. لومړی، یوشع، د نون زوی، د خدای خلک ژمنې شوې ځمکې ته رهبري کړل. هغه د موسی، قانون ورکوونکي، پیروي وکړه. یوشع په ډیری لارو کې د خدای د فضل انځور دی. موسی نشو کولی د آرام ځمکې ته ننوځي. په ورته ډول، قانون نشي کولی آرام چمتو کړي. څښتن عیسی مسیح موږ هر یو ته بلنه ورکوي، وایي، «ما ته راشئ، ټول هغه څوک چې کار کوئ او درانه بارونه لرئ، او زه به تاسو ته آرام درکړم. زما جوغ په ځان واخلئ او له ما څخه زده کړئ، ځکه چې زه په زړه کې نرم او عاجز یم، او تاسو به د خپلو روحونو لپاره آرام ومومئ» (متی ۱۱:۲۸-۲۹). هغه دا کار کولی شو ځکه چې هغه له فضل او حقیقت څخه ډک و (یوحنا ۱:۱۴)، «ځکه چې قانون د موسی له لارې ورکړل شو، مګر فضل او حقیقت د عیسی مسیح له لارې راغلل» (یوحنا ۱:۱۷).
دوهم یوشع په زکریا ۳ کې موندل کیږي. هغه یو کاهن و. دا یوشع د هغه څه څخه کم و چې باید وای او موږ ته زموږ حالت یادونه کوي. هغه موږ ته زموږ د لوی کاهن (عبرانیان ۴:۱۴) او هغه څوک چې موږ د لوی خدای په ښي لاس کې وینو، یادونه کوي. «موږ عیسی وینو، چې له فرښتو څخه لږ ټیټ شوی و، د مرګ د رنځ لپاره په جلال او عزت سره تاج شوی و، ترڅو هغه، د خدای په فضل، د هرچا لپاره مرګ وڅکي» (عبرانیان ۲:۹).
قیمتي نوم – په عزت کې جلالي:
پولس دا په هیڅ ډول مبهم شرایطو کې نه و ویلي:
«مسیح عیسی، څوک چې د خدای په بڼه کې و، دا غلا ونه ګڼله چې له خدای سره برابر وي، مګر ځان یې بې نومه کړ، د غلام بڼه یې واخیسته، او د انسانانو په څیر راغی. او د انسان په بڼه کې موندل کیدو سره، هغه ځان عاجز کړ او د مرګ تر نقطې پورې اطاعت وکړ، حتی د صلیب مرګ. له همدې امله، خدای هم هغه ډیر لوړ کړ او هغه ته یې هغه نوم ورکړ چې له هر نوم څخه لوړ دی، ترڅو د عیسی په نوم هر زنګون ټیټ شي، د هغو کسانو چې په جنت کې دي، او د هغو کسانو چې په ځمکه کې دي، او د هغو کسانو چې د ځمکې لاندې دي، او دا چې هره ژبه باید اعتراف وکړي چې عیسی مسیح څښتن دی، د خدای پلار جلال ته.» (فیلیپیان ۲:۵-۱۱)
د عیسی نوم ممکن په هغه وخت کې په کلتور کې عام و، مګر د هغه د هویت او هغه څه چې هغه ترسره کړي دي، د عیسی نوم هیڅکله ورته نه و! خدای پلار مناسب ګڼلی چې د عیسی نوم لوړ، ستاینه او جلال ورکړي!
قیمتي نوم – مهربانه مرسته:
ړوند بارتیمایوس دا نوم یوه مهربانه مرسته وموندله چې چیغې یې وهلې، «عیسی، د داود زویه، په ما رحم وکړه» (مرقس ۱۰:۴۷)! نن ورځ، تاسو او زه کولی شو څښتن عیسی مسیح ته چیغې ووهو، او موږ د اړتیا په وخت کې مرسته پیدا کوو! هماغه رحم (مینه) چې ړوند بارتیمایوس وموندله، موږ د مسیح د رحم په تخت کې پیدا کوو.
«ځکه چې موږ داسې لوی کاهن نه لرو چې زموږ له ضعفونو سره خواخوږي ونکړي، مګر په ټولو نقطو کې لکه څنګه چې موږ یو، ازمویل شوی و، بیا هم له ګناه پرته. راځئ، له همدې امله، په زړورتیا سره د فضل تخت ته راشو، ترڅو موږ رحم ترلاسه کړو او د اړتیا په وخت کې د مرستې لپاره فضل ومومو.» (عبرانیان ۴:۱۵-۱۶)
د عیسی په نوم بخښنه
متی ۱:۲۱ ته بیرته ځو، فرښتې یوسف ته د مریم په اړه خبر ورکړ، «او هغه به یو زوی وزیږوي، او ته به د هغه نوم عیسی کیږدي، ځکه چې هغه به خپل خلک له خپلو ګناهونو څخه وژغوري.» خدای پلار د خپل یوازیني زیږیدلي زوی لپاره د عیسی نوم غوره کړ ځکه چې هغه به په بریالیتوب سره موږ د ګناه له ځواک او د تیارې له سلطنت څخه وژغوري.
«ځکه چې د انسان زوی د انسانانو ژوند له منځه وړلو لپاره نه و راغلی بلکې د ژغورلو لپاره.» (لوقا ۹:۵۶)
«دا یو وفادار قول دی او د ټولو منلو وړ دی، چې مسیح عیسی نړۍ ته د ګناهکارانو ژغورلو لپاره راغی، چې زه یې مشر یم.» (۱ تیموتی ۱:۱۵)
«او موږ لیدلي او شاهدي ورکوو چې پلار زوی د نړۍ ژغورونکي په توګه لیږلی دی.» (۱ یوحنا ۴:۱۴)
په صلیب باندې، دوی د څښتن عیسی سر ته یو لیک ځړولی و. چا ویلي دي چې دا لومړی انجیل ټریک و چې لیکل شوی و، او که موږ ټول انجیل حسابونه یوځای کړو، دا لوستل کیږي، «دا د ناصرت عیسی، د یهودانو پاچا دی.» دا د یهودانو (مذهبي نړۍ) لپاره په عبراني، په یوناني (تجارتي او کلتوري نړۍ)، او په لاتین (سیاسي نړۍ) کې لیکل شوی و. انسان په مسخره کې د عیسی نوم پورته کړ، مګر په هماغه شیبه کې، خدای هغه د نړۍ ژغورونکي په توګه پورته کړ!
د پینټیکوست په ورځ، پیټر اعلان وکړ، «څوک چې د څښتن نوم وبولي، وژغورل شي» (اعمال ۲:۲۱). هغه په زړورتیا سره اعلان ته دوام ورکړ، «له همدې امله، د اسراییلو ټوله کورنۍ په یقیني توګه پوه شي چې خدای دا عیسی، چې تاسو یې صلیب کړی و، دواړه څښتن او مسیح جوړ کړی دی» (اعمال ۲:۳۶). پولس د نجات هماغه پیغام اعلان کړ چې پیټر کړی و، «ځکه چې «څوک چې د څښتن نوم وبولي، وژغورل شي.» (رومیان ۱۰:۱۳).
عیسی څښتن دی، او بخښنه موندل کیږي «که تاسو په خپله خوله څښتن عیسی اعتراف وکړئ او په خپل زړه کې باور ولرئ چې خدای هغه له مړو څخه راپورته کړی دی، تاسو به وژغورل شئ. ځکه چې په زړه سره یو څوک د صداقت لپاره باور کوي، او په خوله سره د نجات لپاره اعتراف کیږي» (رومیان ۱۰:۹-۱۰). اعمال ۴:۱۲ دا خورا روښانه کوي، «او په بل هیڅوک کې نجات نشته، ځکه چې د آسمان لاندې بل هیڅ نوم د انسانانو په منځ کې نه دی ورکړل شوی چې موږ باید وژغورل شو.» د عیسی نوم یو بخښونکی نوم دی!
د عیسی په نوم ځواک
موږ لا دمخه په هغه نوم کې د نجات لپاره ځواک لیدلی دی، مګر د اعمالو په لومړیو څو فصلونو کې د لومړنۍ کلیسا تاریخ کې، موږ د دې ځواک سرچینه وینو.
په هغه نوم کې نه منل کیدونکی ځواک:
په اعمالو ۳:۱-۱۰ کې موږ هغه پیښه وینو چې ۳ او ۴ فصلونه یې نیسي. دا سړی له زیږون څخه معیوب و. هغه د ژوندي پاتې کیدو لپاره د معبد بهر خیرات غوښتلو ته اړ شو. پیټر او یوحنا ته په راتلو سره، هغه یو څه پیسې وغوښتلې. پیټر د څښتن عیسی د نوم په ځواک باور درلود او په هغه حیرانونکي سرچینې، د عیسی مسیح په ځواکمن نوم یې غږ وکړ! هغه سړی چې له زیږون څخه معیوب و، په خپلو پښو کې یې ځواک ترلاسه کړ او پورته شو، وګرځید، او خدای یې وستایه!
پیټر پوهیده کله چې هغه وویل، «د ناصرت د عیسی په نوم پورته شه او وګرځه،» چې نوم د څښتن عیسی شخصیت، ځواک، او واک استازیتوب کوي. دې هغه ته زړورتیا ورکړه. زړورتیا لږ تر لږه ۴۲ ځله د اعمالو په کتاب کې ذکر شوې ده. زړورتیا معنی لري چې خلاص باور ولري. د دوی باور زړور و، د دوی باور باوري و، او د دوی باور ساري و ځکه چې د عیسی په نوم ځواک شتون لري!
د عیسی د نوم له امله حتمي ځورونه:
په اعمالو ۴ کې، موږ رسولان وینو چې د عیسی د نوم دفاع کوي (۴:۵-۱۴)، شورا د عیسی د نوم مخالفت کوي (۴:۱۵-۲۲)، او مجلس د عیسی د نوم غږ کوي (۴:۲۳-۳۱). دا سړي د عیسی مسیح د نوم تبلیغ کولو لپاره په ماموریت کې وو! دوی به د هغو کسانو له ځورونې څخه چې د دوی چوپتیا یې غوښتله، تسلیم نشي. د چوپتیا پرځای، موږ د دوی نه کنټرولیدونکی اعلان او نه لیدل کیدونکی متحرک ځواک وینو.
د عیسی د نوم د ځواک په اړه ډیری نور حوالې شتون لري: اعمال ۵:۴۰، ۹:۲۷، ۱۵:۲۶، ۱۶:۱۸، او ۱۹:۱۷.
باور لرونکي د عیسی په نوم د دعا له لارې دې ځواک ته بې پایه لاسرسی لري.
«او هرڅه چې تاسو زما په نوم وغواړئ، زه به یې وکړم، ترڅو پلار په زوی کې جلال ومومي. که تاسو څه وغواړئ زما په نوم, زه به یې وکړم» (یوحنا ۱۴:۱۳-۱۴).
«مګر مرسته کوونکی، روح القدس، چې پلار به یې ولیږي زما په نوم, هغه به تاسو ته ټول شیان وښیي، او ټول هغه شیان به تاسو ته یاد کړي چې ما تاسو ته ویلي دي» (یوحنا ۱۴:۲۶).
«تاسو ما نه دی غوره کړی، مګر ما تاسو غوره کړی او تاسو ته یې ټاکلی دی چې تاسو لاړ شئ او میوه ورکړئ، او دا چې ستاسو میوه پاتې شي، ترڅو هرڅه چې تاسو له پلار څخه وغواړئ زما په نوم هغه به تاسو ته درکړي» (یوحنا ۱۵:۱۶).
«او په هغه ورځ، تاسو به له ما څخه هیڅ ونه غواړئ. په یقیني توګه، زه تاسو ته وایم، هرڅه چې تاسو له پلار څخه وغواړئ زما په نوم هغه به تاسو ته درکړي. تر اوسه تاسو هیڅ نه دي غوښتي زما په نوم. وغواړئ، او تاسو به ترلاسه کړئ، ترڅو ستاسو خوښي پوره شي» (یوحنا ۱۶:۲۳-۲۴).
د عیسی په نوم دعا کول یوازې هغه څه ندي چې موږ یې د خپلو دعاګانو په پای کې اضافه کوو. دا هغه واک او ځواک دی چې موږ یې د فضل تخت ته لاسرسی کولی شو! دا هغه شخصیت دی چې موږ یې ورته نږدې کیږو، د هغه د الهي اهدافو سره سم! کله چې موږ د هغه په نوم دعا کوو، موږ خپله افلاس مني، او موږ د خپل څښتن له ټولو سره پیژنو. د هغه په نوم دعا کول پدې معنی دي چې موږ د هغه ارادې ته تسلیمیدو ته چمتو یو، د هغه استازیتوب کوو، او په تمه یو چې هغه په خپل وخت کې ځواب ورکړي.
- موږ د پلار، زوی، او روح القدس په نوم بپتسمه اخلو – متی ۲۸:۱۹
- موږ په نوم د ایمان له لارې توجیه کیږو – ۱ کورنتیان ۶:۱۱
- هرڅه چې موږ کوو باید د څښتن عیسی په نوم ترسره شي – کولسیان ۳:۱۷
- موږ په هغه مبارک نوم کې راټولیږو – متی ۱۸:۲۰؛ ۱ کورنتیان ۵:۴
- موږ د عیسی په هغه حیرانونکي نوم کې د یووالي له څرګندونې څخه خوند اخلو – ۱ کورنتیان ۱:۱۰
زموږ زړونه دې هغه چا ته راښکاره شي چې دا قیمتي نوم لري، او موږ دې وکولی شو چې د سندرې لیکونکي سره سندرې ووایو:
څښتن عیسی، موږ تا سره مینه لرو، او په خوښۍ سره توی کوو د عبادت کوونکو زړونو ستاینې ستا په پښو؛ څښتن عیسی، موږ تا سره مینه لرو؛ موږ مینه لرو او عبادت کوو هغه نوم چې خدای او موږ ته ډیر خوږ دی.
ستا نوم، مبارک څښتن، لکه توی شوی عطر دی؛ او، حتی کله چې موږ یې وایو، بوی پورته کیږي پلار ته، څوک چې یوازې د هغه غوره ارزښت، د هغه بې ساري کمال، په بشپړتیا کې ارزښت کولی شي.
ای د خوږ بوی نوم، د آرام بوی، د قرباني نوم، هغه وری چې ذبح شو! ای د خدای د محبوب نوم چې موږ پکې مبارک یو! ای نوم چې تل د ټولو درناوي وړ دی!
مبارک څښتن، ستا په نوم به موږ ټوله ورځ ویاړو، او ستاینه به کوو تر څو چې موږ په جنت کې روښانه ساحل ته ورسیږو؛ ته به د تل لپاره زموږ خوښي او زموږ سندره یې؛ څښتن عیسی، موږ تا سره مینه لرو، موږ مینه لرو او عبادت کوو.
