کله چې څښتن عیسی په ځمکه و، د هغه شاګردانو تمه درلوده چې هغه به خپله پاچاهي جوړه کړي او دوی به په هغې کې له هغه سره برخه ولري، مګر عیسی دوی ته د هغه څه په اړه هیڅ شک پاتې نه کړ چې د هغه په وړاندې پروت و، ځکه چې هغه وویل،
«وګورئ، موږ بیت المقدس ته ځو؛ او د انسان زوی به مشرانو کاهنانو او کاتبانو ته تسلیم شي، او دوی به هغه په مرګ محکوم کړي، او هغه به د مسخره کولو، وهلو، او صلیب کولو لپاره غیر یهودیانو ته وسپاري: او په دریمه ورځ به هغه بیا راپورته شي» (متی 20:18-19).
عیسی خپلو پیروانو ته هم خبرداری ورکړ چې دوی باید څه تمه وکړي، ځکه چې هغه وویل،
«او څوک چې خپله صلیب نه وړي، او زما پسې نه راځي، زما شاګرد نشي کیدای» (لوقا 14:27).
هرڅوک پوهیدل چې یو سړی چې خپله صلیب یې وړي، تر هغه ځایه چې دا نړۍ پورې اړه لري، پای ته رسیدلی و. د هغه په وړاندې د شرم مرګ پرته بل څه نه و، او د داسې چا لپاره د دې اوسنۍ نړۍ شیانو نور هیڅ اپیل نه درلود: نه یې خوښۍ، نه یې شتمني، نه یې ویاړ، نه یې هیلې، او نه هم هغه شیان چې په طبیعي ډول د دې اوسنۍ دورې خلک یې جذبول. یو څوک چې خپله صلیب یې وړي، او د عیسی پیروي کوي، د دې اوسنۍ نړۍ د شیانو په پرتله یې د زړه او ذهن ډکولو لپاره ډیر ښه څه درلودل. هلته پخپله څښتن په خپل ټول جذابیت کې و، او ټول هغه څه چې په راتلونکې نړۍ کې د قبر څخه بهر وو چیرې چې هغه به په خپله پاچاهۍ او ویاړ کې له هغه سره برخه ولري.
هغه ځوان حاکم چې څښتن ته راغی او غوښتل یې پوه شي چې هغه باید د ابدي ژوند ترلاسه کولو لپاره څه وکړي، د عیسی لخوا ازمویل شو. وروسته له دې چې عیسی له هغه سره د قانون ساتلو په اړه خبرې وکړې، کوم چې د هغه د شخصیت طبیعي ښکلا راوویستله، څښتن وویل،
«یو شی دې کم دی: لاړ شه، هر څه چې لرې وپلوره، او غریبانو ته یې ورکړه، او په آسمان کې به خزانه ولرې: او راشه، صلیب واخله، او زما پسې راشه» (مرقس 10:21).
دا د هغه چا لپاره یوه سخته ازموینه وه چې د دې نړۍ ډیره شتمني یې درلوده، او دا ځوان، د داسې ښکلي شخصیت درلودلو سره سره، د اوسنیو شیانو پریښودلو او د رد شوي مسیح په سپکاوي او شرم لاره کې د پیروي کولو لپاره چمتو نه و.
په همدې وخت کې و چې شمعون پطرس څښتن ته وویل،
«وګورئ، موږ هر څه پریښي دي، او ستا پسې راغلي یو،»
او څښتن، په خپل فضل کې، هغه او د هغه نورو شاګردانو ته د هغو برکتونو په اړه خبرې وکړې چې هغه به هغو کسانو ته ورکړي چې د هغه لپاره هر څه پریښودو ته چمتو وو (مرقس 10:28-31). شمعون پطرس د څښتن د شاګردانو په منځ کې د امتیاز ځانګړی ځای درلود، او لږ تر لږه د دوی په منځ کې په لفظي توګه خپله صلیب پورته کول ترڅو خپل مالک تر مرګ پورې تعقیب کړي، او تر مرګ وروسته هر څه ته (یوحنا 21:18-19).
مسیح صلیب شوی
کله چې پاول کورنتیانو ته لیکلي و، هغه وویل،
«او زه، وروڼو، کله چې زه تاسو ته راغلم، د وینا یا حکمت په غوره والي سره نه راغلم، تاسو ته د خدای شهادت اعلانوم. ځکه چې ما پریکړه وکړه چې ستاسو په منځ کې هیڅ شی ونه پیژنم، پرته له عیسی مسیح، او هغه صلیب شوی» (1 کورنتیانو 2:1-2).
د طبیعي خلکو په توګه کورنتیانو د دې نړۍ حکمت ته ډیر ارزښت ورکړ، او پاول ښه پوهیدل چې کله هغه دوی ته یو صلیب شوی مسیح تبلیغ کاوه، دا به دوی ته هیڅ طبیعي اپیل ونه لري. هغه کسان چې ژغورل شوي دي پوهیږي چې د صلیب په تبلیغ کې الهی او ژغورونکې ځواک شتون لري، مګر داسې تبلیغ د هغو کسانو لپاره حماقت دی چې له منځه ځي (1 کورنتیانو 1:18).
د دې نړۍ حکمت د دې توان نه درلود چې خلکو ته د خدای پوهه راوړي، یا د ورکیدونکو ګناهکارانو لپاره نجات خوندي کړي، مګر دا په صلیب کې ده چې موږ زده کوو چې خدای په خپل زړه کې په ټوله مینه کې څه دی او په صلیب شوي مسیح باندې د ایمان له لارې موږ د خدای نجات ترلاسه کوو. که یهودیانو خپلو صحیفو ته پام کړی وای، دوی به زده کړي وای چې مخکې لدې چې مسیح خپلو ویاړونو ته ننوځي، هغه باید رنځ او مړ شي: حتی صلیب په ښکاره ډول په زبور 22:16 کې وړاندوینه شوې وه.
د اسراییلو مشرانو ناپوه خلک وکارول ترڅو پیلات ته د خدای د زوی د صلیب کولو لپاره چیغې ووهي، مګر د مسیح د دوی ردولو وښودله چې دوی د خدای له حکمت څخه څومره ناپوه وو. د خدای حکمت په دې کې ولیدل شو چې هغه د انسان د کرکې او بدۍ په صلیب کولو کې د عیسی په صلیب کې د خپلې مینې مشورې ترسره کړي او د ویجاړ شوي ګناهکارانو لپاره نجات چمتو کړي. د دې نړۍ شهزادګانو - د اسراییلو مشرانو، پیلات، او هیرود - د خدای له حکمت څخه هیڅ نه پوهیدل،
«ځکه که دوی پوهیدلي وای، دوی به د ویاړ څښتن صلیب نه وای کړی» (1 کورنتیانو 2:7-8).
څومره حیرانوونکی دی چې پوه شو چې هغه صلیب چې د خدای حکمت او ځواک یې روښانه کړ، د دې نړۍ د لویانو ناپوهي، حماقت، او کرکه یې څرګنده کړه.
زموږ زوړ سړی له مسیح سره صلیب شوی
د مسیح صلیب نه یوازې زموږ د ګناهونو پوښتنې سره معامله کړې، بلکې د هغه سړي سره هم چې ګناهونه یې کړي دي. رومیانو 1:1-5:11 د ګناهونو سره معامله کوي، له 5:12 څخه موږ زده کوو چې خدای څنګه د هغه ریښې سره معامله کوي چې ګناهونه یې تولید کړي.
«زموږ زوړ سړی» (رومیانو 6:6)
د هر هغه څه مجسمه ده چې د غوښې لخوا تولید شوي، زموږ زوړ طبیعت چې له آدم څخه ترلاسه شوی، او کله چې مسیح صلیب شو، خدای په قضاوت کې د هغه طبیعت سره معامله وکړه چې د ټولو ګناهونو په ریښه کې دی. د انسان په تاریخ کې تر صلیب پورې، انسان تر ازموینې لاندې و، مګر انسان ثابت شو چې نه اصلاح کیدونکی دی. په بې ګناهۍ کې ازمویل شوی، هغه د خدای پرځای د شیطان غږ ته غوږ ونیو. پخپله پریښودل شوی، هغه ځمکه له تاوتریخوالي او فساد څخه ډکه کړه. په نوح کې د حکومت لاندې، والي نشه کیږي او په شرم کې ناکامیږي. د قانون لاندې، کوم چې اسراییلو د ساتلو ژمنه کړې وه، قانون مات شو پداسې حال کې چې موسی لاهم په غره کې له خدای سره و، انسان یو طلایی خوسکي جوړ کړ. وروستی ثبوت د خدای د زوی په فضل کې راتګ و، او انسان هغه د یو بدکار په صلیب کې واچاوه.
انسان نشو ښه کیدای؛ هغه په بشپړه توګه بد او د بیا رغونې څخه بهر ولیدل شو. څومره حیرانوونکی دی الهی حکمت چې زموږ ګناهونه د مسیح په صلیب کې لرې کوي او د هغه له مخ څخه په قضاوت کې هغه سړی، زوړ سړی، چې ګناهونه یې کړي دي لرې کوي. ګناه په خپل ټولیزتوب کې د الهی قضاوت په ضربه کې لغوه کیږي چې زموږ په زوړ سړي باندې د مسیح په صلیب کې راوتلې. خدای په صلیب کې د زوړ سړي سره پای ته ورسید، او دا زموږ امتیاز دی چې هغه د خپلې سترګې څخه لکه څنګه چې د خدای له سترګې څخه تللی وګڼو. په پایله کې موږ نور د ګناه خدمت نه کوو، ځکه چې موږ هم له مسیح سره مړه شوي یو، د هغه مرګ ته بپتسمه شوي یو، او موږ اوس باید خدای ته ژوند وکړو.
«زه له مسیح سره صلیب شوی یم»
په رومیانو 6 کې پاول زموږ د مسیح سره د مړینې په اړه لیکلي و، او په رومیانو 7 کې د غوښې د نه اصلاح کیدونکي طبیعت د کشف او په مسیح کې د خلاصون په اړه. دلته په ګلاتیانو 2 کې، رسول موږ ته ښیې چې هغه پخپله د صلیب حقیقت لخوا څنګه اغیزمن شوی و. هغه ښه پوهیدل چې د هغه ټولې ګناهونه د عیسی د قیمتي وینې په تویولو سره بخښل شوي و، مګر زموږ د څښتن عیسی مسیح د ورکولو دلیل
«پخپله زموږ د ګناهونو لپاره»
و
«ترڅو هغه موږ له دې اوسنۍ بدې نړۍ څخه وژغوري» (ګلاتیانو 1:4).
د مسیح صلیب د دې اوسنۍ بدې نړۍ څخه د خلاصون وسیله ده.
که، د پاول په څیر، موږ خپل ځان له مسیح سره صلیب شوی وګڼو، نو موږ به د هغه څه لخوا چې نړۍ یې وړاندیز کوي، په جال کې نه شو. پاول ډیر څه ترلاسه کړي و چې د دې نړۍ مذهب په ځان ویاړ کاوه، او هغه یې د یو طبیعي سړي په توګه ارزښت درلود، مګر کله چې هغه خپل ځان له مسیح سره صلیب شوی ولید، هر هغه څه چې هغه پخوا ارزښت درلود، په خپل بې ارزښتۍ کې ولیدل شو. د هغه په لاسته راوړنو کې ټول ویاړ، ټول ځان نیکي، او هر هغه څه چې هغه په کې ویاړ کاوه لکه
«د عبرانیانو عبراني» (فیلیپیانو 3:5)
د صلیب په رڼا کې د یو داسې ژوند په توګه څرګند شو چې کله مسیح مړ شو، د خدای څخه یې قضاوت ترلاسه کړی و.
بیا هم که پاول خپل ځان د مسیح په صلیب کې په شرم او قضاوت کې څرګند ولید، هغه بیا هم یو ژوند درلود چې په کې یې ژوند کاوه، مګر دا هغه ژوند و چې خلکو هڅه وکړه چې پای ته ورسوي کله چې دوی د ویاړ څښتن صلیب کړ. مسیح، چې خلکو صلیب کړ، نه یوازې د پلار په حضور کې ژوند کوي، بلکې هغه په دې نړۍ کې په خپلو مقدسانو کې ژوند کوي، او پاول هیله درلوده چې د ویاړلي مسیح دا آسماني ژوند باید دلته لاندې په هغه کې په دوامداره توګه څرګند وي. پاول صلیب ته وکتل ترڅو د هر هغه څه پای وګوري چې هغه په غوښه کې و، مګر هغه په ویاړ کې مسیح ته وکتل، د هغه ژوند جذابیت او ځواک چې هغه د خدای په زوی باندې د ایمان له لارې ژوند کاوه؛ او څومره په ځواکمنه توګه د مسیح مینه، په خپل مرګ کې څرګنده شوې، په خپل ځان د پاول لپاره، او د خپلو ټولو لپاره، د رسول ورځني چلند او ژوند اغیزمن کړ.
د مسیح صلیب نه یوازې د پاول ژوند اغیزمن کړ، بلکې د هغه وزارت یې هم رنګین کړ، لکه څنګه چې دمخه په 1 کورنتیانو 1 او 2 کې لیدل شوي، او هغه د صلیب حقیقت د ګلاتیانو په خطر کې هم پلي کړ، لیکلي،
«ای ناپوه ګلاتیانو، چا تاسو ته جادو کړی دی… د چا سترګو په وړاندې عیسی مسیح په ښکاره توګه ستاسو په منځ کې صلیب شوی دی؟» (ګلاتیانو 3:1).
غوښې، په کوم کې چې دوی د بشپړیدو په لټه کې وو (آیت 3)، د مسیح په صلیب کې د مرګ سزا ترلاسه کړې وه، او هغه کسان چې د قانون لاندې وو، د مسیح د بدن لخوا قانون ته مړه شوي وو (رومیانو 7:4).
غوښه صلیب شوې
خدای د غوښې سره پای ته ورسید، په خپل زوی په مرګ کې
«په غوښه کې ګناه محکومه کړه» (رومیانو 8:3)،
او هغه کسان چې د مسیح پورې اړه لري، د غوښې په اړه د خدای پریکړه او قضاوت یې منلی دی، لکه څنګه چې رسول په ګلاتیانو 5:24 کې لیکي:
«هغه کسان چې د مسیح دي، غوښه یې له خپلو احساساتو او شهوتونو سره صلیب کړې ده.»
عادي مومنان په مسیح صلیب کې د بدۍ په ټولو مختلفو ځانګړتیاو کې غوښه څرګنده ویني. دوی ویني چې له هغې څخه هیڅ ښه تمه نشته، او دوی له هغې سره، د خپلو ټولو بې نظمیو احساساتو او بدو هیلو سره پای ته رسیدلي دي.
د ابدیت په رڼا کې د انسان ژوند په دې نړۍ کې لکه څنګه چې په اوسنیو شیانو کې ژوند کوي
«هیڅ ګټه نه کوي» (یوحنا 6:63)،
ځکه چې دا د خدای څخه په بیلتون کې یو ژوند دی، او په کوم کې چې د خدای لپاره هیڅ شی نشته. د انسان ټول فکرونه په خپل ځان متمرکز دي، او د هغه لوړ فکرونه خدای او د هغه شیانو ته نه رسیږي. د انسان ژوند د خپل رضایت لپاره او خپل ځان ته د ویاړ راوړلو لپاره ژوند کوي، او د دې خوندي کولو لپاره خلکو د خدای زوی صلیب کړ، ځکه چې دوی نه هغه او نه یې پلار غوښتل. هغه صلیب چې خلکو په کې د خدای او د هغه د مسیح څخه د خلاصون په لټه کې وو، هغه دی چې د انسان طبیعت په خپل ټول بدۍ کې څرګند شوی او د مسیحي لپاره ښیې چې غوښه څه ده.
نړۍ صلیب شوې
پاول نه یوازې زوړ سړی صلیب شوی او غوښه په مسیح صلیب کې صلیب شوې ولیدله، بلکې هغه کولی شي اضافه کړي،
«خدای دې نه کړي چې زه په بل څه ویاړ وکړم، پرته له دې چې زموږ د څښتن عیسی مسیح په صلیب کې، د چا لخوا چې نړۍ زما لپاره صلیب شوې ده، او زه د نړۍ لپاره» (ګلاتیانو 6:14).
رسول نړۍ د یو بد سیسټم په توګه ولیدله، د عیسی په وینه داغ شوې، او په خپل ټول بدۍ او د خدای او هغه چا څخه کرکه کې څرګنده شوې چې هغه په کې د خدای پوهه موندلې وه. د نړۍ د مذهب فساد، رشوت، بې انصافي، دروغ، او تاوتریخوالی، ټول په هغه څه کې چې د خدای مسیح سره وشول، په ښکاره ډول لیدل کیږي. هیڅ شی نشته چې دا نړۍ به د خدای په وړاندې په خپل مخالفت کې ودریږي، او د هغې کرکه د ټولو لپاره په مسیح صلیب کې څرګنده ده.
پاول په صلیب کې ویاړ کاوه ځکه چې هغه هلته د خدای مینه د داسې بدبخته ګناهکار لپاره وموندله لکه څنګه چې هغه و او ځکه چې دا د مسیح مینه د هغه لپاره څرګنده کړه. دې هغه راضي کړ، هو، لیواله یې کړ، چې د خدای د زوی په وړاندې د نړۍ مخالفت شریک کړي چې هغه یې خوښ کړ او خپل ځان یې د هغه لپاره ورکړ. که مسیح د نړۍ لخوا بې عزته شو، هغه هم غوښتل چې د هغې لخوا بې عزته شي؛ که مسیح کرکه شو، نو هغه به هم وي. هغه دا یو ویاړ ګڼل چې له مسیح سره د نړۍ د بدۍ او ردولو د هدف په توګه تړاو ولري، ځکه چې هغه په صلیب کې لیدلي و چې نړۍ په ریښتیا څه وه.
