د پیل لپاره،"
"موږ دا منو او ټینګار کوو چې د خدای روح د کلام لیکوالان نه یوازې په عمومي افکارو کې چې هغه څرګند کړي، بلکې په هغو کلمو کې هم لارښوونه کړې چې دوی کارولې دي. په غلاطیانو 3:13 کې رسول پاول د استثنا 21:22-23 یوه برخه ذکر کوي. یهودیانو ته اجازه نه وه چې د هغه چا مړی چې ځړول شوی و، ټوله شپه په ونه کې پاتې شي. داسې یو باید د لمر لوېدو دمخه ښخ شي. هغه څوک چې ځړول شوی و، د خدای تر لعنت لاندې و، او که د هغه بدن په چټکۍ سره ښخ نه شي، نو ځمکه به یې ناپاکه شي.
رسول پطرس په ګوته کوي چې څښتن عیسی په ناحقه کړول شوی و. هغه هیڅ ګناه ونه کړه بلکې زموږ ګناهونه یې په خپل بدن کې په ونه کې برداشت کړل. پطرس هم پورته ذکر شوي استثنا ته اشاره کوي، مګر یو توپیر کوي، ځکه چې په استثنا کې هغه څوک چې په ونه کې ځړول شوی و، د مرګ وړ ګناه یې کړې وه. هغه مسیحیانو ته ښیې چې په ناحقه کړول کیدل، چې څنګه باید په داسې حالتونو کې عمل وکړي، په ګوته کوي چې مسیح نه یوازې زموږ لپاره چې ګناهکاران وو، کړاوونه ولیدل، بلکې هغه چلند چې هغه یې هغه وخت وښود کله چې هغه په ناحقه کړول شوی و، زموږ لپاره د تعقیب لپاره یوه بیلګه ده.
په هغه وخت کې چې استثنا لیکل شوې وه،"
"صلیب یهودیانو ته نامعلوم و. صلیب د اعدام یوه ظالمانه او په ځانګړې توګه رومي طریقه وه. بیا هم، په زړه پورې توګه، زبور 22، چې د پاچا داود لخوا د مسیح د صلیب څخه شاوخوا 1000 کاله دمخه لیکل شوی و، د هغه چا د فزیکي کړاوونو خورا روښانه توضیحات ورکوي چې صلیب شوی و. مګر په دې زبور کې بیان شوي کړاوونه د فزیکي کړاوونو څخه ډیر دي، لکه څنګه چې موږ په لومړیو آیتونو کې او بیا بیا په ټول زبور کې وینو. پطرس او پاول دواړه څښتن عیسی ته د صلیب په توګه اشاره کوي. پاول په ځانګړې توګه په غلاطیانو 6:14 کې زموږ د څښتن عیسی مسیح صلیب ته اشاره کوي. صلیب یوازې د ظلم وسیله نه وه. صلیب د اعدام یوه ډیره سپکاوي وسیله وه چې په رومي اتباعو باندې پلي شي. په هغه وخت کې، په عمومي توګه، دا د ټیټو مجرمینو او غلامانو لپاره ساتل شوې وه.
د نوي عهد نامې په ورځو کې،"
"هیڅ هوښیار سړی به صلیب د زیور یا د سینګار موخو لپاره نه و اغوستی، لکه څنګه چې نن ورځ به څوک د دې موخې لپاره کوچنی دار یا بریښنایی څوکۍ نه اغوندي. د چا لپاره چې صلیب او هغه څوک چې په صلیب باندې اعدام شوی و، ډیر څه وکړي، لکه څنګه چې موږ په 1 کورنتیانو 1:18-25 کې وینو، یهودیانو ته سپکاوی او غیر یهودیانو ته حماقت و - په حقیقت کې، ټولو هغو کسانو ته چې ورک کیږي!
په لنډیز کې، هو، څښتن عیسی په صلیب باندې مړ شو. دا د مرګ ترټولو شرمناکه او ظالمانه بڼه وه چې رومیانو کولی شو په هغه باندې تحمیل کړي. یهودي خلکو، چې د خپلو مذهبي مشرانو لخوا رهبري کیدل، دا له پیلات څخه وغوښتل. د خدای روح د اعدام د ورته وحشتناکې وسیلې لپاره مختلف کلمې وکارولې کله چې هغه غوښتل د هغه څه مختلف اړخونه ټینګار کړي چې څښتن زموږ لپاره هلته په مړینې کې وکړل. د "صلیب" یا "صلیب شوی" بیان زموږ د څښتن عیسی د مرګ سره په اړیکه کې څو ځله کارول کیږي. مګر صلیب له لرګیو څخه جوړ شوی و. لرګي له ونو څخه راځي، او د لرګیو لپاره یوناني کلمه په صلیب، سټاک، او نورو داسې سپکاوي او جبري سزا ورکولو وسیلو باندې پلي شوې وه. او د خدای روح په استثنا کې د هغه چا په اړه آیتونه پلي کوي چې په ونه کې ځړول شوی و په ځانګړې توګه د څښتن عیسی صلیب ته.
کاش موږ مینه وکړو"
"او د هغه چا ډیره ستاینه وکړو چې پخپله په بشپړه توګه مقدس او بې ګناه و، مګر زموږ د ګناهونو لپاره په ونه کې ځړول شوی و - دا دی، په صلیب باندې مړ شو!
نو دوی عیسی ونیو، او هغه بهر لاړ، خپل صلیب یې په غاړه درلود، هغه ځای ته چې د سر د ځای په نوم یادیږي، چې په عبراني کې ګلګتا بلل کیږي. هلته یې هغه صلیب کړ. (یوحنا 19:17-18 NASB)"
