موسی
په خروج 3:2-16 کې، موسی په خپل تجسس کې یوې داسې بوټي ته راغی چې سوځېده خو نه مصرفېده. کله چې هغه وکتل، له بوټي څخه یې یو غږ واورېد چې د هغه نوم یې یاداوه. څوک کولی شي هغه د صحرا په شا کې وپیژني؟ خدای هغه هلته پیژانده لکه څنګه چې هغه تاسو او زه هرچیرې چې یو، پیژني.
موسی ته لارښوونه وشوه، «خپلې څپلۍ له خپلو پښو وباسه، ځکه هغه ځای چې ته پرې ولاړ یې، سپیڅلې ځمکه ده» (آیت 5 NKJV). غږ خپل ځان د «ستا د پلار خدای – د ابراهیم خدای، د اسحاق خدای، او د یعقوب خدای» په توګه وپیژانده (آیت 6). موږ لوستلي چې دا «د څښتن فرښته» وه (آیت 2) – مخکې له دې چې مسیح په جسم کې راشي. په بل عبارت، دا د خدای د زوی ظهور و، چې ابدي دی، مخکې له دې چې هغه په خپل زیږون کې انسان شي.
ولې موسی ته وویل شول چې خپلې څپلۍ وباسي؟ د خدای په حضور کې، ځمکه سپیڅلې وه، خو څپلۍ د انسان لخوا جوړې شوې وې او له همدې امله یې هر هغه څه استازیتوب کاوه چې د انسان دي. موسی، چې «د مصریانو په ټولو حکمتونو کې زده کړې وې» (اعمال 7:22)، نشو کولی د انسان په شیانو کې وګرځي او په ورته وخت کې د خدای خدمت وکړي. موږ هم نشو کولی، سره له دې چې موږ په مکرر ډول د دې کولو هڅه کوو.
یوشع
د اسراییلو ملت د اردن سیند څخه ژمنې شوې ځمکې ته له تیریدو لږ وروسته، دوی باید هلته خپله لومړۍ جګړه وکړي. یوشع خلک رهبري کول، او هغه د دوی مخې ته ښار ته وکتل: اریحا. پداسې حال کې چې هغه د ښار تر څنګ و، «یو سړی د هغه په مقابل کې ولاړ و چې خپله توره یې په لاس کې وه. او یوشع هغه ته ورغی او ورته یې وویل، 'ایا ته زموږ لپاره یې که زموږ د دښمنانو لپاره؟'» (یوشع 5:13). دې سړي، چې موږ یې د مسیح له جسم څخه مخکې بڼه بولو، وویل چې هغه «د څښتن د لښکر قوماندان» و (آیت 15). دا قوماندان تل بشپړ کنټرول لري.
یو ځل بیا موږ د هغه ډول لارښوونې اورو چې موسی ته ورکړل شوې وه، «خپله څپلۍ له خپلې پښې وباسه، ځکه هغه ځای چې ته پرې ولاړ یې، سپیڅلی دی» (آیت 15). وروسته د اریحا شاوخوا د ګرځیدو په اړه غیر معمولي لارښوونې راځي (یوشع 6). موږ شاید فکر وکړو چې یوشع به وایي، «ایا دا به واقعیا کار وکړي؟»، خو په خدای باندې د هغه ایمان او باور داسې و چې هغه په اطاعت کې مخکې لاړ، د څښتن د کلام سره سم یې ملت رهبري کاوه. کاش موږ د هغه مثال تعقیب کړو.
د ستیفان پیغام
د خپلو څپلیو د ایستلو ورته امر په اعمال 7:33 کې نقل شوی، لکه څنګه چې ستیفان د مسیح یهودي دښمنانو ته، د لوی کاهن په ګډون، د موسی په اړه خبرې کولې. داسې ښکاري چې اوریدونکو ته اړتیا وه چې خپلې څپلۍ وباسي، لږ تر لږه د خپلو انسان جوړو لارو څخه د جلا کیدو په معنی.
د خپلې وینا په پای کې ستیفان په آسمان کې د عیسی د ولاړیدو لید ولید. یقینا دا سپیڅلې ځمکه وه؛ خو هغه کسانو، چې د خدای له خوا د خپل خدمتګار له لارې پیغام منلو څخه یې انکار وکړ، ستیفان یې په تیږو وواژه (آیتونه 57-60).
ته چیرته ولاړ یې؟
د صلیب څخه مخکې معبد دوه برخې درلودې. لومړۍ برخه، سپیڅلې ځای، هغه ځای و چیرې چې کاهنان به خپلې دندې ترسره کولې. په کال کې یو ځل، د کفارې په ورځ، لوی کاهن به د پردې له لارې دویمې برخې ته، د سپیڅلو سپیڅلي ځای ته ننوتل. په پخوانیو عهدنامو کې په دې خونه کې تابوت د خدای حضور استازیتوب کاوه. لوی کاهن به د وژل شوي حیوان وینه اخیستله او د تابوت په هغه برخه به یې اچوله چې «د رحمت څوکۍ» بلل کیده، د خلکو لپاره کفاره کول.
کله چې مسیح په صلیب مړ شو، دا پرده له پورته څخه تر ښکته پورې په دوو برخو وویشل شوه. هغه خورا سپیڅلي ځای ته، د خدای حضور ته لاسرسی، ټولو هغو کسانو ته پرانستل شو چې باور لري. عبرانیان 10:19-20 موږ ته وایي چې موږ «د عیسی په وینه، په نوې او ژوندي لاره چې هغه زموږ لپاره وقف کړې، د پردې له لارې، یعني د هغه غوښې له لارې، سپیڅلي ځای ته د ننوتلو جرئت لرو.» ایا دا ځای د هغه ځای څخه لږ سپیڅلی دی چیرې چې موسی او یوشع وو، هم د خدای په حضور کې؟
ډیری خلک فکر کوي چې د خدمت لپاره هر ډول پوهنتون او دیني مدرسې درجې ته اړتیا ده. په هرصورت، دا ډول نظرونه د څپلیو په څیر دي چې د انسان لخوا جوړ شوي، ځکه چې دوی د خدای پر بلنه د انسان لاسته راوړنې ته لومړیتوب ورکوي. پرځای یې، موږ اړتیا لرو چې د خدای په حضور کې د خپلو څپلیو په ایستلو سره ودریږو. یوازې بیا به موږ وکولی شو هغه لارښوونې ترلاسه کړو چې خدای زموږ لپاره لري او په بشپړ اطاعت کې یې تعقیب کړو.
ایا د اغوستلو لپاره کوم بوټان شتون لري؟
د هغه په خدمت کې د اغوستلو لپاره یوه جوړه بوټان شتون لري. افسیان 6:15 دوی د «د سولې د انجیل چمتووالی» په توګه تشریح کوي. دا د صحیفو مطالعې ته اړتیا لري. یوازې په دوی کې موږ هر هغه څه پیدا کوو چې د انجیل شریکولو لپاره اړین دي، دواړه محتوا او طریقه ورکوي. زموږ د پښو جامو په ایستلو او هغه څه په اغوستلو سره چې هغه چمتو کوي، موږ به د هغه په خدمت کې میوه ورکوونکي یو.
