«یو شی زه پوهیږم. زه ړوند وم خو اوس وینم.» یوحنا ۹:۲۵ NIV
عیسی په خپل وزارت کې په بشپړ ځواک سره دی. هرچیرې چې هغه ځي، ډیری خلک یې تعقیبوي. او فریسیان له هغه څخه پوښتنه کوي: «ته څوک یې؟ دلته څه کوې؟ چا ته دا واک درکړی چې دا کار وکړې؟» او دوی پر هغه تور لګوي: «ته باید سنګسار شې! ته د شیطان څخه یې!» هیڅ یو له دې شیانو څخه د هغه کار نه ودروي، او نه یې هم کولی شي. په ټولو هڅو کې چې عیسی بې اعتباره کړي، فریسیان په پای کې احمق، بې زړه، بې خدایه ښکاري – د فرد د روح په پرتله د طرزالعمل او غرور په اړه ډیر پام کوي. په وار وار، عیسی دوی د خدای زوی په توګه د خپلې ادعا سره مایوسه کوي، او د دوی د دلیلونو د ردولو او د دوی زړونو ته د خبرو کولو وړتیا سره.
ړوند زیږیدلی
د یوې داسې مناظرې وروسته، عیسی د دوی د سنګسار کولو څخه لږ مخکې وتښتي. او هغه د یو ړوند زیږیدلي سړي څخه تیریږي (یوحنا ۹). د هغه شاګردان له هغه څخه یوه ډیره حیرانوونکې پوښتنه کوي: «چا ګناه وکړه، دې سړي یا د هغه مور او پلار، چې هغه ړوند زیږیدلی و؟» دا ممکن یوه احمقانه پوښتنه ښکاري. مګر په هغه ورځو کې بد روغتیا، غربت، او ناروغۍ اکثرا په ګناهکار ژوند باندې تور لګول کیدل. پداسې حال کې چې ګناه کولی شي د دې شیانو لامل وي، په دې حالت کې عیسی پخپله موږ ته وایي چې دا سړی ړوند زیږیدلی و «ترڅو د خدای کار په خپل ژوند کې څرګند شي» (۹:۳).
مګر ړوند سړی دا نه پوهیده. ټول هغه څه چې هغه پوهیده دا و چې هغه ړوند و – د یو سوالګر ژوند ته محکوم شوی و، د ټولنې یو بې کوره، او د څه لپاره؟ هیڅوک نه پوهیدل، پرته له عیسی. دوی شاید فکر کاوه چې دوی پوهیدل. قضاوت کول زموږ لپاره اسانه دي: «اوه، دا بیا هغه ناپاک سوالګر دی! یوازې هغه له پامه وغورځوئ او تګ ته دوام ورکړئ، ماشومانو. ګناهکار، ستا حق دی!»
هرڅوک دومره سخت نه و. په ډیری برخو کې دوی شاید یوازې د هغه شتون ته عادت شوي وو. د هغه اوږد شوی لاس، د یو څه په تمه، هرڅه چې بې هیله سره مرسته وکړي. یو کس وروسته له بل کس څخه تیریږي، خپلې کوچنۍ پیسې یې هغه ته غورځوي – تر هغه چې یوه ورځ یو ډیر مختلف سړی هغه ته نږدې شي. نور ورسره دي. هغه وایي چې هغه «د نړۍ رڼا» دی (۹:۵).
عیسی په ځمکه باندې توکاوه، د خپل توکا څخه یو څه خټه جوړه کړه او د سړي په سترګو یې کیښوده. د هغه یوازینۍ لارښوونې دا وې، «لاړ شه ... په سیلوام حوض کې ومینځه» (۹:۷). هغه څه چې په ریښتیا حیرانوونکي دي دا دي چې ړوند سړی دا کار کوي. د دې ټولو کلونو وروسته، هغه شاید ویلي وي، «ته زما په سترګو یو څه خټه اچوې او تمه لرې چې زه څه وکړم؟» دا به څومره غمجنه ځواب وای. مګر پرځای یې هغه دقیقا هغه څه کوي چې ورته ویل شوي. ولې؟
لید ورکړل شو
تصور وکړئ چې دا سړی څومره بې هیله احساس کړی و – ړوند، د درملنې لپاره هیڅ امید نه درلود، هغه به هرڅه هڅه کړې وای. هغه بې هیله دی: «هرڅه چې وي. زه به هرڅه وکړم چې ته وایې.» مګر دا یوازې بې هیله نه ده. دا د خدای لخوا تنظیم شوی دی. ولې؟ د هغه کارونه څرګندولو لپاره. دا سړی، بې هیله، د یو نه لیدونکي سړي غږ اطاعت کوي – او په تاریخ کې لومړی ړوند زیږیدلی سړی کیږي، چې خپل لید به ترلاسه کړي.
تاسو به فکر وکړئ چې دا به د لوی جشن لامل شي. مګر یوه غمجنه پیښه کیږي. شکمن کسان د شک سره راځي: «ایا دا هماغه سړی نه دی چې پخوا به ناست و او سوال یې کاوه؟ ... نه، هغه یوازې د هغه په څیر ښکاري» (۹:۸-۹). مګر پخوانی ړوند سړی چیغې وهي، «زه هغه سړی یم.» نو دوی پوښتنه کوي چې هر ښه شکمن به څه پوښتنه وکړي: «نو ستا سترګې څنګه خلاصې شوې؟» (۹:۱۰).
د سړي یوازینی ځواب، «هغه سړي چې دوی یې عیسی بولي یو څه خټه جوړه کړه او زما په سترګو یې کیښوده. هغه راته وویل چې سیلوام ته لاړ شم او ومینځم. نو زه لاړم او ومینځلم، او بیا مې لیدلی شو» (۹:۱۱).
انساني طبیعت تل د ویاړ وړ نه وي، مګر دا شکمن کسان ژوندي ساتي – او دوی دا سړی فریسیانو ته وړي. ولې یې دا کار وکړ؟ په ریښتیا هیڅ اړتیا نه وه. حتی که دوی پر هغه باور نه درلود، دا معجزه به دوی ته زیان ونه رسوي – مګر، دا هغه څه نه و چې ترسره شوي بلکې هغه څوک و چې دا یې ترسره کړی و. کله چې پوښتنه وشوه چې څه پیښ شوي دا سړي وویل، «عیسی دا کار وکړ.» او دا ستونزه وه. فریسیانو یوازې د دې نوم اوریدلو ته اړتیا درلوده او دوی به آرام نه وای تر هغه چې دوی په هغه څه کې کومه نیمګړتیا ونه موندله چې هغه یې کول.
د شاهدي ورکولو وخت
پوښتنه په چټکۍ سره په تحقیقاتو بدلیږي. دوی له پخواني ړوند سړي څخه پوښتنه کوي، بیا د هغه له مور او پلار څخه – او بیا له هغه څخه بیا. یوازې دوی نور د هغه څه په اړه پوښتنه نه کوله چې پیښ شوي، بلکې د عیسی په اړه چې بیا یې شیان راپارول. مګر هیڅوک به هغه څه ونه ویل چې دوی یې اوریدل غوښتل، نو دوی پخپله وویل: «موږ پوهیږو چې دا سړی یو ګناهکار دی» (۹:۲۴).
دا هغه څه دي چې په ځان کې غرور تل کوي – حقیقت د هغه څه په ګټه له پامه غورځوي چې اوریدل یې غواړي. فریسیان دا ډیر ښه کوي: «عیسی د خدای زوی نشي کیدی. هیڅکله هغه مسیح نه و.» د دوی بې باوري دا منلو ته چمتو نه وه چې هغه څه چې هغه وکړل یوازې د خدای له لارې ترسره کیدی شي.
د شخړې په مرکز کې سړی خپل دریځ ساتي. پخواني ړوند سړي ډیر ځوابونه نه درلودل. ټول هغه څه چې هغه ویلای شو دا و، «یو شی زه پوهیږم. زه ړوند وم خو اوس وینم» (۹:۲۵). هغه نور هیڅ شی نشو ویلای ځکه چې هغه نور هیڅ شی نه پوهیده. هغه نشو کولی له فریسیانو سره بحث وکړي، مګر د هغه ځوابونه د دوی سره ښه نه وو. ټول هغه څه چې هغه کولی شو دا و چې دوی ته ووایي چې څه پیښ شوي.
په حقیقت کې، دا ټول هغه څه دي چې موږ یې ویلای شو. موږ څنګه کولی شو د خدای کار تشریح کړو؟ موږ کولی شو ووایو چې څه پیښ شوي او زموږ امید چیرته دی. مګر د هغه چا اسرار تشریح کول چې موږ یې جوړ کړي او موږ یې ژغوري نشي کیدی. موږ کولی شو ووایو چې موږ ته څه پیښ شوي. هیله ده نور به یې وګوري.
د ړوند سړي ګاونډیان کولی شي. دوی وویل، «ایا دا هماغه سړی نه دی چې پخوا به ناست و او سوال یې کاوه؟» کله چې موږ مسیح ته راځو – یا غوره، کله چې هغه موږ ته راځي – موږ نور ړوند سوالګر نه یو، بلکې د لوی خدای لیدونکي ماشومان یو. موږ ټول نه پوهیږو او هیڅکله به هم ونه پوهیږو. مګر یو شی یقیني دی، موږ وینو!
د عبادت وخت
شاید د دې کیسې ترټولو ښکلې برخه وروسته له هغه پیښیږي کله چې دا سړی د فریسیانو لخوا ایستل کیږي او عیسی د دې خبر اوري. هغه هغه ته راځي او ځان د «انسان زوی» په توګه څرګندوي. او پخواني ړوند سړي «باور وکړ» او «د هغه عبادت یې وکړ» (۹:۳۸).
ایا دا باید زموږ ځواب هم نه وي؟ یو وخت موږ ړوند وو، خو اوس وینو. ایا نور باید زموږ په ژوند کې بدلون ونه ګوري؟ ایا موږ باید د دې بدلون شاهدي ورنکړو؟ ایا موږ باید د هغه چا عبادت ونه کړو چې موږ یې له تیارو څخه رڼا ته راوړي، ړوندتوب یې له منځه وړی او موږ ته یې لید راکړی؟
