ځان وژنه او مومن: امید، ګناه او د خدای رحمت

۲۰۲۳ مارچ ۱۸
۱۵ د لوستلو دقیقې

ځان وژنه او مومن

د «ځان وژنې» اصطلاح په ۱۶۵۱ کې د لاتیني کلمو څخه رامینځته شوې ده sui , چې معنی یې «خپل ځان» دی، او cide یا د هغې توپیرونه، چې معنی یې «وژل» دي. په ساده ډول، ځان وژنه په قصدي ډول خپل اخیستل دي، او دا د ځان سره د غلطې مینې څخه ده.

ځان وژنه په نړیواله کچه د مړینې لسم لوی لامل دی. په ټوله کې، د ځان وژنې کچه په تیرو پنځو لسیزو کې ۶۰٪ لوړه شوې ده – په عمده توګه په صنعتي هیوادونو کې. د نړیوال سازمانپه وینا، هر نږدې یو ملیون خلک ځان وژنه کوي، دا په ۳۲ ثانیو کې یوه مړینه یا په ورځ کې ۲,۷۴۰ مړینې دي. په نړیواله کچه، د ځان وژنې د مړینې کچه په ۱۰۰,۰۰۰ خلکو کې ۱۶ ده. د هر هغه چا لپاره چې خپل اخلي، لږ تر لږه ۲۰ کسان هڅه کوي چې داسې وکړي.

په متحده ایالاتو کې، د د ناروغیو کنټرول مرکزپه وینا، په ۲۰۱۶ کې ۴۴,۹۶۵ ځان وژنې وې، په پرتله یې ۱۹,۰۰۰ وژنې او ۱۳,۰۰۰ د ایډز اړوند مړینې وې. دا د ۱۵ څخه تر ۲۵ کلونو پورې د امریکایانو لپاره د مړینې دریم لوی لامل دی، مګر په ۲۰۱۶ کې د ځان وژنې ترټولو لوړه کچه د ۴۵ او ۵۴ کلونو ترمنځ په لویانو کې وه. دویمه لوړه کچه په ۸۵ کلونو یا ډیر لرونکو کې وه. ځوانو ډلو په دوامداره توګه د منځني او لویانو په پرتله د ځان وژنې ټیټې کچې درلودې.

ښځې د ځان وژنې هڅه کولو احتمال ډیر لري، په هرصورت نارینه څلور چنده ډیر احتمال لري چې په بریالیتوب سره ځان وژنه وکړي. په متحده ایالاتو کې، په ۲۰۱۶ کې ۵۱٪ ټولې ځان وژنې د وسلو له امله وې، او د ټولټال ۱۶.۵٪ یې د الکول اړوند وې. هغه کسان چې د مخدره توکو ناوړه ګټه پورته کوي د نورو خلکو په پرتله ۱۰ څخه تر ۲۰ چنده ډیر احتمال لري چې خپل واخلي.

د زیانمنې لپاره امید

د ځان وژنې تر شا څه دي؟ دا د امید له لاسه ورکول دي. خلک کولی شي د اوږدې مودې لپاره پرته له خوړو وکړي. موږ کولی شو د لږ لپاره پرته له اوبو وکړو، مګر موږ پرته له امید نشو کولی. کله چې امید له لاسه ورکړل شي، نارینه او ښځینه د خپل پای ته رسولو لټوي. دا د دښمن، شیطان – ابلیس او ویجاړونکي کار دی! په زبور ۴۲:۵ کې موږ لوستل:

«ای زما روحه، ولې خپه یې؟ او ولې په ما کې بې آرامي ده؟ په خدای امید وکړه، ځکه چې زه به بیا هم د هغه د مخ د لپاره وکړم» (NKJV).

په ورته ډول، زبور ۴۲:۱۱ او ۴۳:۵ وايي،

«ای زما روحه، ولې خپه یې؟ او ولې په ما کې بې آرامي ده؟ په خدای امید وکړه؛ ځکه چې زه به بیا هم د هغه وکړم، زما د مخ مرسته او زما خدای.»

په سختو ورځو کې – د هرې ورځې لپاره – د پیروانو لپاره امید شتون لري. دا یو امید دی چې په کې لنگر شوی – ډاډمن او ثابت – او د خدای لخوا ژمنه شوې چې دروغ نشي ویلای (عبرانیان ۶:۱۳-۱۸).

په کې حسابونه

بایبل موږ ته وايي چې شیطان څښتن ته د ځان وژنې لپاره وسوسه ورکړه ( ۴:۵-۶؛ لوقا ۴:۹-۱۱). د فیلیپي زندان ، په غلطۍ سره فکر کاوه چې بندیان یې تښتیدلي دي، د ځان وژنې په حال کې و، مګر هغه ودرول شو او ته رهبري شو (اعمال ۱۶:۲۷-۳۴). د څښتن ځینې خدمتګاران په خپلو خدمتونو کې دومره مایوسه شول چې دوی له خدای څخه وغوښتل چې دوی ووژني، پشمول موسی (شمیرې ۱۱:۱۰-۱۵)، ایلیا (۱ پاچاهان ۱۹:۱-۴)، او ( ۴:۱-۱۱). ډیری به د لوی مصیبت په جریان کې د ځان وژنې هڅه وکړي، مګر د مړینې موندلو توان به ونلري (مکاشفه ۹:۶).

بایبل لږ تر لږه شپږ کسان یادوي چې ځان وژنه یې کړې ده: (قاضیان ۹:۵۴)، ساول (۱ سموئیل ۳۱:۴)، د ساول زغره وال (۴-۶ آیتونه)، (۲ سموئیل ۱۷:۲۳)، زمري (۱ پاچاهان ۱۶:۱۸) او یهودا ( ۲۷:۵). له دې پنځو کسانو څخه د دوی د بدۍ لپاره یاد شوي، استثنا د ساول زغره وال دی ځکه چې د هغه د شخصیت په اړه هیڅ نه کیږي. ځینې فکر کوي چې ځان وژنه کړې ځکه چې هغه پوهیده چې د هغه کړنې به د هغه مړینې لامل شي (قاضیان ۱۶:۲۶-۳۱)، مګر د هدف د فلسطینیانو وژل وو، نه خپل ځان.

یو کتابي لید

بایبل ځان وژنه د وژنې سره مساوي ګڼي، کوم چې دا دی: د ځان وژنه. خدای یوازینی دی چې کوي چې یو څوک کله او څنګه مړ شي. موږ، پرځای یې، باید د زبور لیکونکي سره ووایو،

«زما وختونه ستا په لاسونو کې دي» (زبور ۳۱:۱۵).

خدای د ورکوونکی دی – هغه ورکوي او هغه اخلي (ایوب ۱:۲۱). ځان وژنه، د خپل اخیستل، بې خدایه ده ځکه چې دا د خدای د ډالۍ ردوي. هیڅ نارینه یا ښځینه باید د خدای واک خپل ځان ته ونه سپاري او خپل پای ته ونه رسوي!

یقینا په بایبل کې داسې کسان وو چې په کې یې ژوره نا امیدي احساسوله. موږ دمخه یادونه وکړه چې ایلیا څنګه او خپه و، د مړینې یې درلوده (۱ پاچاهان ۱۹:۴)، او د خدای په وړاندې د غصه، د مړینې یې درلوده ( ۴:۸). دوی ته موږ کولی شو اضافه کړو چې د خوښۍ په لټه کې یوې نقطې ته ورسید چیرې چې هغه «له څخه کرکه درلوده» (جامعه ۲:۱۷). رسول هم، په یو کې اعلان وکړ،

«موږ له اندازې څخه ډیر بار شوي وو، له ځواک څخه پورته، ترڅو موږ له څخه مایوسه شو» (۲ کورنتیان ۱:۸).

په هرصورت، له دې کسانو څخه هیڅ یو ځان وژنه ونه کړه. زده کړل چې «له خدای څخه ولري او د هغه وساتي، ځکه چې دا د انسان ټول دي» (جامعه ۱۲:۱۳). ایلیا د یوې فرښتې لخوا شو، د کولو اجازه ورکړل شوه، او یو ماموریت ورکړل شو. له څښتن څخه نصیحت او توبی ترلاسه کړه. زده کړل چې، که څه هم هغه فشار چې هغه ورسره مخ و د هغه د له وړتیا څخه بهر و، څښتن ټول شیان زغمي:

«هو، موږ په خپل ځان کې د مرګ سزا درلوده، ترڅو موږ په خپل ځان ونه کړو مګر په خدای چې مړي راژوندي کوي» (۲ کورنتیان ۱:۹).

یوه ګناه چې د دوزخ لامل کیږي؟

ځان وژنه یوه ګناه ده، مګر دا «لویه» ګناه نه ده. دا د نورو بدیو په پرتله بدتر نه ده د دې له مخې چې خدای څنګه ورته ګوري، او دا د یو شخص ابدي برخلیک نه ټاکي. په هرصورت، ځان وژنه یقینا په هغو کسانو باندې ژور او دایمي اغیز لري چې پاتې شوي دي؛ د ځان وژنې لخوا پاتې شوي دردناک داغونه په اسانۍ سره نه روغ کیږي. خدای دې هر هغه چا ته خپل فضل ورکړي چې نن ورځ له ازمایښتونو سره مخ دي (زبور ۶۷:۱)، او موږ هر یو دې د هغه په ژمنه کې امید ولرو،

«هر څوک چې د څښتن نوم یاد کړي، وژغورل شي» (رومیان ۱۰:۱۳).

ښوونه کوي چې له هغه شیبې څخه چې موږ په ریښتیا په کوو، موږ ته تضمین شوی دی (یوحنا ۳:۱۶). د بایبل په وینا، عیسویان کولی شي له پرته پوه شي چې دوی دا لري (۱ یوحنا ۵:۱۳). هیڅ شی نشي کولی یو عیسوی د خدای له مینې څخه جلا کړي (رومیان ۸:۳۸-۳۹)، حتی یو عیسوی چې ځان وژنه کوي نشي کولی له خدای څخه جلا شي. زموږ د ټولو ګناهونو لپاره مړ شو؛ که یو ریښتینی عیسوی، د روحاني برید او ضعف په کې، ځان وژنه وکړي، د هغه ګناه لاهم د په وینه پوښل شوې ده.

ځان وژنه هغه څه نه دي چې ټاکي یو څوک ته ننوځي که نه. که یو ناژغورل شوی شخص ځان وژنه وکړي، هغه هیڅ نه دي کړي مګر د دوزخ ته د خپل سفر ګړندی کول. دا شخص به په پای کې د له د نجات ردولو له امله په دوزخ کې وي – نه د دې له امله چې هغه ځان وژنه کړې (وګورئ یوحنا ۳:۱۸). موږ باید دا هم په کړو چې هیڅوک په ریښتیا نه پوهیږي چې د مړینې څخه څو شیبې مخکې د یو شخص په کې څه پیښ شوي. ځینې خلک د مړینې په بستر کې بدلونونه لري او په دې کې د خپل په وروستۍ برخه کې مني. دا ممکنه ده چې یو څوک چې ځان وژنه کوي کولی شي په وروستۍ ثانیه کې د ولري او د خدای رحمت لپاره چیغې ووهي. موږ دا ډول قضاوتونه خدای ته پریږدو، هغه څوک چې « ته ګوري.» (۱ سموئیل ۱۶:۷).

د یو مومن ځان وژنه دا ثبوت دی چې هر څوک کولی شي له نا امیدۍ سره مبارزه وکړي او دا چې زموږ دښمن، شیطان، «له پیل څخه یو دی» (یوحنا ۸:۴۴). ځان وژنه لاهم د خدای په وړاندې یوه جدي ګناه ده: وژنه. دا تل غلطه ده. عیسویان د خدای لپاره خپل تیرولو ته بلل شوي، او د مړینې د خدای او یوازې د خدای ده. خپل امید په خدای کې واچوئ!

پنځه ساده حقیقتونه

هغه څه چې موږ تر اوسه لیدلي دي کولی شي موږ ته یو قوي کتابي راکړي، مګر راځئ چې دې پنځو ساده حقیقتونو ته پام وکړو.

۱. د خدای خلک کله ناکله دومره بد احساس کوي چې دوی غواړي مړ شي.

موسی د اسراییلو د خلکو تر فشار لاندې و چې دوی بیرته مصر ته بوځي. دوی د هغه له مشرتابه څخه ناخوښه وو، او د دوی شکایتونو څښتن ته وهڅول چې پر دوی اور واستوي. موسی په پای کې وویل،

«زه نشم کولی دا ټول خلک یوازې برداشت کړم، ځکه چې بار زما لپاره ډیر دروند دی. که ته ما داسې چلند کوې، مهرباني وکړه ما دلته او اوس ووژنه – که ما ستا په نظر کې فضل موندلی وي – او اجازه مه راکوه چې زه خپله بدبختي ووینم» (شمیرې ۱۱:۱۴-۱۵).

ایلیا، په خپلو ورځو کې، د د ۴۵۰ پیغمبرانو، د اسراییلو خلکو او سره په یوازیتوب کې د مخالفت کولو د نه منلو وړ فشار برداشت کړ. خدای د ایلیا ایمان کړ، او هغه په خوښۍ سره د میلونو لپاره، د د رت څخه ګړندی، وځغاسته. بیا یې واوریدل چې د میرمن، ، د هغه د وژلو خوړلی و. په خپل او ستړیا کې پیغمبر بیابان ته لاړ، د یوې جارو ونې لاندې کیناست او وویل،

«بس دی! اوس، څښتنه، زما واخله، ځکه چې زه له خپلو پلرونو څخه غوره نه یم» (۱ پاچاهان ۱۹:۴).

پیغمبر د ټولو پیغمبرانو ترټولو ځان غوښتونکي چلند وښود، په دې خپه و چې خدای د په بت پرست ښار وکړ. له همدې امله، خدای هغه د سره توبی ورکړه:

«کله چې لمر راوخوت ... خدای یو ختیځ چمتو کړ؛ او لمر د په ووهل، ترڅو هغه بې هوښه شي. بیا یې د خپل ځان لپاره مرګ وغوښتل، او ویې ، «زما لپاره مړینه له څخه غوره ده»» ( ۴:۸).

د خدای د دې دریو کسانو په څیر، کله ناکله موږ هغه امید له لاسه ورکوو چې موږ یې لرو، او نا امیدي په خپګان بدلیږي، خپګان په نا امیدۍ بدلیږي، او نا امیدي د پریښودلو فکرونو لامل کیږي.

۲. د خپل په اخیستلو سره د دې هیلو کول ګناه ده.

ځان وژنه لږ تر لږه د دریو دلیلونو لپاره ګناه ده. لومړی, دا د خدای د حکم نافرماني ده،

«ته به وژنه نه کوې» (خروج ۲۰:۱۳).

د خدای د حکمونو نافرماني ګناه ده.

دوهم, دا ګناه ده چې د خدای په مطلق حق کې مداخله وکړي چې ورکړي او واخلي. یوازې خدای کولی شي یو انسان رامینځته کړي، او له همدې امله شخصیت د خدای پورې اړه لري. موږ حق نلرو چې خپل ځان یا نور د خپلې خوښې سره سم له مینځه یوسو. څښتن یوازې په هغه څه باندې حق لري چې هغه جوړ کړي دي. وژنه او ځان وژنه په سپیڅلي ځمکه کې مداخله کوي چیرې چې یوازې خدای ورکوونکی او اخیستونکی دی.

دریم, دا په خدای باندې د اړینې لپاره د نشتوالی دی چې ژوندي پاتې شي او مقابله وکړي. بایبل وايي چې هر څه چې له ایمان څخه نه وي ګناه ده (رومیان ۱۴:۲۳). که یو عیسوی خپل واخلي، هغه به د دې لپاره د څښتن په وړاندې حساب ورکړي. دا د هغو کسانو ګناه نه ده چې پاتې شوي دي!

په ریښتیا، موږ په قوي کتابي کې یو کله چې موږ وایو، «د خپل اخیستل ګناه ده.»

۳. ایمان کله ناکله دومره کمزوری کیدی شي چې یې سختې ګناه ته تسلیم شي.

رومیان ۷ تشریح کوي چې عیسویان څنګه زموږ په کې د پاتې سره مبارزه کوي:

«ځکه چې زه څه کوم، زه نه پوهیږم. ځکه چې زه څه غواړم وکړم، هغه زه نه کوم؛ مګر څه چې زه کرکه لرم، هغه زه کوم» (۱۵ آیت).

۱ یوحنا ۱:۸ وايي،

«که موږ ووایو چې موږ ګناه نلرو، موږ خپل ځانونه غولوي، او په موږ کې نشته.»

مګر دا پدې معنی ندي چې د سره د نجات اړیکه زموږ د هرې ګناه سره شتون لري او له مینځه ځي. کله چې یو مومن وسوسې ته تسلیم شي، په باندې د هغه ایمان کمزوری وي، او د ګناه لالچونه او د شیطان ځواک برلاسی کیږي. مګر د شیطان د لنډمهاله برلاسۍ او د شیطان د خپل څښتن کیدو ترمنځ لوی توپیر شتون لري، د یو بدۍ سره د مقاومت سره تسلیمیدل چې زه یې کرکه لرم او د معمول نمونې برخې په توګه هغه بدۍ کول.

مومنان ممکن خپلې سترګې له څښتن څخه واخلي او امید له لاسه ورکړي، مګر څښتن هیڅکله خپلې سترګې له دوی څخه نه اخلي. هیڅ شی نشي کولی موږ د هغه له لاس څخه وباسي (یوحنا ۱۰:۲۷-۲۹).

۴. د ګناه بخښلو یوازینۍ لار په ایمان سره د سره زموږ په اړیکه کې ده.

د خلکو وروستۍ پریکړې د دوی نه تعریفوي یا د دوی ابدي برخلیک نه ټاکي. زموږ برخلیک په دې پورې اړه لري چې ایا موږ د په وینه پوښل شوي یو که نه.

موږ هر یو ګناهکار یو. بایبل موږ ته وايي،

«ټولو ګناه کړې او د خدای له جلال څخه کم شوي دي» (رومیان ۳:۲۳).

دا هم وايي،

«د ګناه مزدوري مرګ دی، مګر د خدای ډالۍ زموږ په څښتن کې دی» (۶:۲۳).

هغه څه ولولئ چې بایبل په افسیانو ۲ کې وايي:

«او تاسو یې ژوندي کړل، چې په سرغړونو او ګناهونو کې مړه وو، په کومو کې چې تاسو یو د دې د په مطابق، د هوا د ځواک د شهزاده په مطابق، هغه روح چې اوس د نافرماني په زامنو کې کار کوي، په منځ کې یې موږ ټول یو په خپلو جسماني هیلو کې چلند کاوه، د جسم او ذهن هیلې کولې، او په کې د غضب وو، لکه د نورو په څیر. مګر خدای، چې په رحمت کې بډای دی، د خپلې لویې مینې له امله چې هغه موږ سره مینه درلوده، حتی کله چې موږ په سرغړونو کې مړه وو، موږ یې د سره یوځای ژوندي کړل (په فضل سره تاسو ژغورل شوي یاست)، او موږ یې یوځای راپورته کړل، او موږ یې په کې په آسماني ځایونو کې یوځای کینول، ترڅو په راتلونکو عمرونو کې هغه د خپل فضل ډیرې شتمنۍ په کې زموږ په وړاندې په خپل مهربانۍ کې وښیې. ځکه چې په فضل سره تاسو د ایمان له ژغورل شوي یاست، او دا ستاسو له ځان څخه نه دی؛ دا د خدای ډالۍ ده، نه د کارونو، ترڅو هیڅوک ویاړ ونه کړي» (۱-۹ آیتونه).

له همدې امله څښتن په مړ شو!

په کې موږ لوستل:

«یقینا هغه زموږ غمونه برداشت کړي او زموږ غمونه یې وړي دي؛ بیا هم موږ هغه وهل شوی، د خدای لخوا وهل شوی، او ځورول شوی ګڼل. مګر هغه زموږ د سرغړونو لپاره ټپي شو؛ هغه زموږ د بدۍ لپاره ټپي شو؛ زموږ د سولې لپاره سزا پر هغه وه، او د هغه په زخمونو سره موږ روغ شوي یو. موږ ټول د پسونو په څیر ورک شوي یو؛ موږ هر یو خپلې ته مخه کړې؛ او څښتن زموږ ټولو بدۍ پر هغه ایښې ده (۵۳:۴-۶).

ته راغی ترڅو خپل د فدیې په توګه ورکړي – زموږ د ګناه قیمت ورکړي – ترڅو موږ بخښنه ولرو! له همدې امله د هر چا لپاره پوښتنه دا ده: ایا تاسو د سره د ایمان اړیکه لرئ او ستاسو ګناهونه بخښل شوي دي؟ دا په کې ترټولو قیمتي ډالۍ ده. د خدای د زوی، ، وینه یوازینۍ لار ده چې یو ګناهکار خدای ته ورسیږي.

۵. د چا ځان وژنه بې ګټې مه پریږدئ.

موږ ممکن هیڅکله د یو فرد ځان وژنه ونه پوهیږو، مهمه نده چې موږ څومره پوښتنه وکړو چې دا څنګه یا ولې پیښ کیدی شي؛ مګر راځئ چې داسې مړینه بې ګټې ونه پریږدو. یو مومن یو امید لري چې له دې څخه بهر دی. هغه ممکن په لنډمهاله توګه خپل امید – څښتن (۱ تیموتی ۱:۱) – له لاسه ورکړي، مګر د هغه امید به هغه له لاسه ورنکړي.

بایبل موږ ته وايي چې د څخه مخکې موږ پرته له امید او پرته له خدای څخه وو (افسیانو ۲:۱۲)، مګر کله چې موږ په خپلو خولو سره څښتن ومنله او په خپلو زړونو کې وکړ چې خدای هغه له مړو څخه راپورته کړی، موږ وژغورل شو.

«په سره یو څوک د صداقت لپاره کوي، او په سره د نجات لپاره اعتراف کیږي» (رومیان ۱۰:۱۰).

په څښتن کې د بشپړ شوي کار په اړه زموږ ایمان ایښودلو سره،

«اوس ... په کې په هغو کسانو باندې هیڅ محکومیت نشته» (۸:۱).
«نه مرګ او نه ، نه فرښتې او نه واکمنۍ او نه ځواکونه، نه اوسني شیان او نه راتلونکي شیان، نه لوړوالی او نه ژوروالی، او نه کوم رامینځته شوی شی، به وکولی شي موږ د خدای له مینې څخه جلا کړي چې زموږ په څښتن کې ده» (۳۸-۳۹ آیتونه).

تاسو چیرته ولاړ یاست؟ زبور لیکونکي وویل،

«ما په صبر سره د څښتن انتظار وکړ؛ او هغه ما ته غوږ ونیو، او زما ژړا یې واوریده. هغه ما له یوې وحشتناکې کندې څخه، له خټینې خټې څخه راوویست، او زما پښې یې په یوه کېښودې، او زما ګامونه یې ثابت کړل» (زبور ۴۰:۱-۲).

دا هغه څه دي چې څښتن کولی شي د دې مقالې لوستونکي هر چا لپاره وکړي.

د مومن لپاره چې احساس کوي دوی د نا امیدۍ یا مایوسۍ په کنده کې دي، هغه ته چیغې ووهئ، مه ماتوئ! هغه چا ته چې امید نلري، هغه ته چیغې ووهئ! هغه کولی شي تاسو له هغه کندې څخه وباسي چې تاسو پکې یاست. هیڅ کنده دومره ژوره نه ده چې د هغه مینه تاسو ته ونه رسیږي او تاسو ونه باسي. هیڅ ستونزه دومره لویه نه ده یا ګناه دومره قوي نه ده چې څښتن نشي کولی تاسو وژغوري. یوازې نن ورځ هغه ته چیغې ووهئ! اوس هغه ته چیغې ووهئ!

— تیموتی پی. هیډلي

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk