عملي درسونه
د مکاشفې له اوو کلیساګانو څخه
مکاشفه ۲ او ۳ فصلونه د آسیا اوو کلیساګانو ته د راژوندي شوي مسیح پیغامونه لري. د الهي مکاشفې او نصیحت دا پیغامونه نن ورځ مسیحیانو ته اړین دي. دوی د کلیسا د عقیدې او مسیحي ژوند په اړه د نوي عهد نامې یو له خورا دقیقو نصیحتونو څخه دي.
دا د پام وړ ده چې د دې دوو فصلونو اهمیت ته لږ پام شوی دی. نن ورځ په کلیساګانو کې ډیری عبادت کونکي حتی د مسیح د دې اوو پیغامونو څخه خبر ندي. د انجیل اخلاقو او الهیاتو څخه د وتلو په اړه د دوی څرګند غندنه دا پیغامونه د معاصر تبلیغ له اصلي جریان څخه لرې ساتلي دي. بیا هم نن ورځ په کلیسا کې ډیری نیمګړتیاوې د دې اوو کلیساګانو لارښوونو ته د غفلت مستقیمه پایله ده.
دا پیغامونه نه یوازې د جان د ورځې اوو کلیساګانو ته لیکل شوي، بلکې نن ورځ کلیسا او هر مسیحي ته هم لیکل شوي، لکه څنګه چې د پولس د کلیسا لیکونه هم نن ورځ ټولې کلیسا ته دي.
دا اوه لیکونه د پام وړ دي ځکه چې دا پخپله د مسیح څخه مستقیم لیکونه دي، او په هر لیک کې ټولو کلیساګانو ته یو څه د تطبیق وړ دي. لکه څنګه چې موږ یې لوستلو، موږ به زموږ د محلي کلیسا او همدارنګه زموږ د هر یو لپاره په شخصي توګه یو پیغام ومومو.
۱. افسس: د ورکې مینې کلیسا (۲:۱-۷)
مسیح دا کلیسا د هغې د کارونو، کار، صبر، د شر څخه کرکه، د دروغو ښوونکو چټک کشف، د بارونو په زغملو کې ثابت قدمي، او دا حقیقت چې دوی ستړي شوي نه وو (مکاشفه ۲:۲،۳) وستایله. دا ځانګړتیاوې په ګوته کوي چې دې کلیسا څښتن ته ښه خدمت کړی و. دوی نن ورځ په کلیسا کې اړین دي چیرې چې ډیری وختونه څښتن ته په صبر سره خدمت کولو کې پاتې راځي، او د اخلاقي او الهیاتي شر دواړو سره جوړجاړی کوي.
د دې مطلوبو ځانګړتیاوو سره سره، د افسس کلیسا په یوه مهمه مسله کې په کلکه وغندل شوه: «زه دا ستاسو په وړاندې لرم، چې تاسو خپله لومړۍ مینه پریښوده» (مکاشفه ۲:۴ NKJV). د دې کلیسا په وړاندې تور دا نه و چې «تاسو خپله لومړۍ مینه له لاسه ورکړې ده» بلکې «تاسو خپله لومړۍ مینه پریښوده.» دا کلیسا بیرته راګرځیدلې وه او له لارې څخه وتلې وه، نه په عقیده کې بلکې د مسیح سره په خپلو شخصي اړیکو کې. په دې آیت کې د مینې لپاره یوناني کلمه (اګاپه) هماغه کلمه ده چې په انجیل کې د خدای مینه په ګوته کولو لپاره کارول کیږي – ترټولو ژوره، خورا معنی لرونکې مینه.
همدا تور نن ورځ د خدای د اولادونو ترمنځ عام دی. دا خواشینونکې ده کله چې یو مقدس د مسیح لپاره خپله لومړۍ مینه له لاسه ورکوي، کله چې هغه په ځمکنیو شیانو کې خپله خوښي لټوي، او کله چې مسیح نور د هغه د پام مرکز نه وي. مسیح ستونزه وپیژندله او درملنه یې په ګوته کړه: «نو له همدې امله په یاد ولرئ چې تاسو له کوم ځای څخه راوتلي یاست؛ توبه وکړئ او لومړني کارونه وکړئ» (مکاشفه ۲:۵). د دې خواشینونکي حالت حل زموږ د داخلي سړي درې مرکزونو ته اشاره کوي – ذهن «په یاد لري،» زړه «توبه کوي،» او اراده «لومړني کارونه کولو» ته بلل کیږي.
د افسس کلیسا ته پیغام موږ ته زموږ د لومړۍ مینې له لاسه ورکولو خطر وړاندې کوي (مکاشفه ۲:۴) – هغه تازه عقیده چې موږ مسیح ته درلوده کله چې موږ لومړی بدل شو. موږ باید د پولس د مینې دعا (افسیانو ۳:۱۶-۱۹) تکرار کړو، د یهودا نصیحت ته پام وکړو چې «ځانونه د خدای په مینه کې وساتئ» (یهودا ۲۱)، او د نړۍ بې ارزښته شیانو ته اجازه ورنکړو چې زموږ زړونه له څښتن څخه لرې کړي.
۲. سمیرنا: په رنځ کې کلیسا (۲:۸-۱۱)
دا لیک د وفادارۍ په ستاینې سره پیل کیږي: «زه ستاسو کارونه، کړاوونه او غربت پیژنم (مګر تاسو شتمن یاست).» د دې مسیحیانو لپاره څومره آرامۍ وه چې پوه شي چې مسیح پوهیده چې دوی نه یوازې د کافرانو لخوا بلکې د دښمن یهودانو او شیطان لخوا هم ځورول کیږي. د ځورونې سربیره، دوی غربت هم زغمل – بیا هم دوی د مسیح په حیرانونکي ژمنو کې شتمن وو.
د رنځ ستونزه تل موږ حیران کړي ده. رنځ د بې خدایه خلکو لپاره تمه کیږي، مګر ولې باید خدای پرستان رنځ وي؟ انجیل یو شمیر دلیلونه ورکوي: انضباطي (۱ کورنتیانو ۱۱:۳۰-۳۲؛ عبرانیانو ۱۲:۳-۱۳)؛ مخنیوی، لکه د پولس په غوښه کې اغزی (۲ کورنتیانو ۱۲:۷)؛ د اطاعت زده کولو لپاره لکه څنګه چې مسیح وکړل (عبرانیانو ۵:۸)؛ د روحاني ودې لپاره یوه وسیله (رومیانو ۵:۳-۵)؛ او زموږ پام راجلبولو لپاره.
د دې رنځیدونکې کلیسا ته، مسیح دوه نصیحتونه وکړل چې نن ورځ ټولو مقدسانو ته خورا اړین دي. لومړی، هغه وویل، «له دې شیانو څخه هیڅ مه ویره مه کوئ» (مکاشفه ۲:۱۰). موږ د ویرې لپاره هیڅ نلرو ځکه چې زموږ رنځ نشي کولی موږ د مسیح په ابدي برکتونو څخه محروم کړي. موږ تل د خدای په پاملرنې کې یو، او هر هغه څه چې زموږ په ژوند کې اجازه ورکول کیږي د هغه د هوښیار ډیزاین له مخې دي. دوهم، هغه دوی ته نصیحت وکړ چې «تر مرګ پورې وفادار اوسئ» (مکاشفه ۲:۱۰). موږ هم دې هڅونې ته اړتیا لرو چې کله ازموینه راځي وفادار واوسو.
موږ د سمیرنا کلیسا ته له پیغام څخه څه زده کوو؟ په یوه ورځ کې کله چې د مقدسانو ځورونه بیا راژوندي کیږي، کلیسا ممکن د «مه ویره مه کوئ» نصیحت ته پام وکړي کوم چې په انجیل کې خورا مکرر دی. زموږ د رنځ په وړاندې غبرګون باید ویره نه وي، بلکې زړورتیا، خوښۍ منل او شکر ګذاري وي.
۳. پرګاموس: په جوړجاړي کې کلیسا (۲:۱۲-۱۷)
مسیح دا کلیسا د دې حقیقت سره سره چې دوی په داسې ځای کې ژوند کاوه چیرې چې «د شیطان تخت دی ... چیرې چې شیطان اوسیږي» (مکاشفه ۲:۱۳) په کلکه وستایله. دا د دې ښار بد کرکټر ته اشاره کوي چې د مسیحیانو په ځورونه کې یې ښودلې. مګر د دې شر سره سره مومنان د هغه نوم ته کلک پاتې شول او ایمان یې رد نه کړ.
د دې کلیسا وفاداري نن ورځ مسیحیانو ته یو ننګونه ده چې کله د دې اوسنۍ نړۍ په شر، مذهبي ارتداد او د حقیقت سره د جوړجاړي لالچ کې ډوب شي، ثابت قدم پاتې شي. د دوی د وفادارۍ د سمبول په توګه، د دوی یو شهید، «انتیپاس، زما وفادار شهید،» یاد شوی دی. د هغه نوم معنی لري «د ټولو په وړاندې.» پرګاموس د مسیح لپاره د ثابت قدم پاتې کیدو لپاره وستایل شو.
د ځورونې په وخت کې د دوی د وفادارۍ سره سره، څښتن دوی د بلعام او نیکولایانو د عقیدې ساتلو لپاره وغندل. بلعام د پاچا بالاک ته د مشورې ورکولو په جرم کې و چې اسراییل د کافرانو میرمنو او بت پرستۍ سره د واده له لارې ګناه وکړي (شمیرې ۲۲-۲۵؛ ۳۱:۱۵-۱۶). دوی ته نصیحت وشو چې توبه وکړي، که نه نو مسیح به د خپلې خولې د تورې سره د دوی په وړاندې جګړه وکړي (مکاشفه ۲:۱۶).
د دې کلیسا پیغام موږ ته څه راښيي؟ دا د عقیدوي جوړجاړي دوامداره خطر څرګندوي (مکاشفه ۲:۱۴-۱۵). دعا وکړئ چې نن ورځ کلیسا، چې د انجیل حقیقت ډیری بنسټونه یې پریښي دي، دې خبرداری ته پام وکړي.
۴. تیاتیرا: د ارتداد زغمونکې کلیسا (۲:۱۸-۲۹)
که څه هم په دې کلیسا کې ډیر څه غلط وو، د مسیح ستاینه د پام وړ وه: «زه ستاسو کارونه، مینه، خدمت، ایمان او ستاسو صبر پیژنم؛ او ستاسو د کارونو په اړه، وروستي یې له لومړیو څخه ډیر دي» (مکاشفه ۲:۱۹). هغه دا د پنځو فضیلتونو لپاره ستايي، په شمول د هغې مینه، د کوم لپاره چې له دریو پخوانیو کلیساګانو څخه هیڅ یو هم نه و ستایل شوی. سربیره پردې، هغه یادونه وکړه چې د دوی وروستي کارونه د دوی له پخوانیو کارونو څخه ډیر وو – د افسس کلیسا سره په تضاد کې.
د دې قوي ستاینې سره سره، یو ویرونکی غندنه وه – د ایزابل په نوم د یوې میرمنې او د هغې د تعلیم په وړاندې د کلیسا د زغم پراخه تور چې کلیسا یې د زنا کولو او بتانو ته قرباني شوي شیان خوړلو ته وهڅوله (مکاشفه ۲:۲۰-۲۳). که څه هم هغې ادعا کوله چې یوه پیغمبره ده، هغه د الهي حقیقت ریښتینې رسوله نه وه، ځکه چې هغې دا مسیحیان د بتانو عبادت ته دوام ورکولو ته هڅولي وو.
د هغه له غندنې وروسته، مسیح په تیاتیرا کې خدای پرستانو ته نصیحت وکړ: «هغه څه چې تاسو لرئ تر هغه وخته پورې وساتئ چې زه راشم. او هغه څوک چې غالب شي، او زما کارونه تر پایه پورې وساتي، هغه ته به زه د ملتونو په وړاندې واک ورکړم ... او زه به هغه ته د سهار ستوری ورکړم» (مکاشفه ۲:۲۵-۲۸). د «تر هغه وخته پورې چې زه راشم» بیان د راپچر ته اشاره کوي. غالب کونکو ته د «سهار ستوري» ژمنه ورکول کیږي کوم چې مسیح ته د بیرته راستنیدونکي په توګه اشاره کوي څوک چې د زریزې سلطنت له سهار څخه مخکې د تیاره ساعتونو دمخه کلیسا راپچر کوي.
موږ د تیاتیرا له کلیسا څخه څه درس زده کوو؟ دا کلیسا د اخلاقي جوړجاړي خطر ته یو یادګار و. نن ورځ موږ باید د اخلاقي معیارونو څخه وتلو ته پام وکړو کوم چې کلیسا ته ننوتلي دي.
۵. سارډیس: هغه کلیسا چې مړه وه (۳:۱-۶)
دې کلیسا ته مسیح وویل، «زه ستاسو کارونه پیژنم، چې تاسو یو نوم لرئ چې تاسو ژوندي یاست، مګر تاسو مړه یاست» (مکاشفه ۳:۱). دې کلیسا ته په خطاب کې د پام وړ بدلون راغلی دی. پخوانیو کلیساګانو ته هغه په ستاینې سره پیل وکړ؛ دلته هغه په غندنې سره پیل وکړ، ځکه چې هیڅ ستاینه نه وه. مسیح په چټکۍ سره د دوی د ژوندي کیدو شهرت د دوی په مړه اعلانولو سره لرې کړ. د فریسیانو په څیر، د دوی بهرنۍ بڼه د دوی د ژوند نشتوالی پټ کړ. هغه زیاته کړه، «ما ستاسو کارونه د خدای په وړاندې کامل نه دي موندلي» (مکاشفه ۳:۲).
د سارډیس کلیسا په ښکاره ډول د یو اغیزمن وزارت سره د روحاني کیدو شهرت درلود. د الهي لید څخه دا یوه کلیسا وه چې یوازې په نوم ژوندي وه؛ دا په حقیقت کې په روحاني ژوند او ځواک کې مړه وه. د دې کلیسا په اړه د مسیح قضاوت باید نن ورځ کلیساګانو لخوا په پام کې ونیول شي، کوم چې ډیری وختونه له فعالیت څخه ډک وي مګر د هغه د ځواک په اړه لږ څه خبرې کوي.
د سارډیس کلیسا ته پیغام موږ ته د روحاني مړینې، د ژوند پرته د ارتودوکسۍ، د فریسیانو په څیر د بهرنۍ بڼې په وړاندې خبرداری ورکوي چې د سپینو قبرونو سره ورته وو. یوه کلیسا د مړه بلل کیدو په خطر کې ده کله چې دا د ژوند په پرتله په بڼه ډیره اندیښنه لري، کله چې دا د مسیح په پرتله سیسټمونه ډیر خوښوي، او کله چې دا د روحاني شیانو په پرتله په مادي شیانو کې ډیره علاقه لري.
۶. فلاډلفیا: وفاداره کلیسا (۳:۷-۱۳)
لکه څنګه چې هغه نورو کلیساګانو ته وکړل، مسیح فلاډلفیا ته وویل، «زه ستاسو کارونه پیژنم.» هغه دوی په دې کلمو سره وستایل: «تاسو لږ ځواک لرئ، زما کلمه مو ساتلې ده، او زما نوم مو رد نه دی کړی» (مکاشفه ۳:۸). دې کلیسا د مسیح نوم ته وفاداري ښودلې وه او په عامه توګه یې په هغه باندې خپل باور اعتراف کړی و. د پایلې په توګه، مسیح ژمنه وکړه چې د دوی مخالفین، «د شیطان کنیسه،» به مجبور شي چې وګوري چې دا کلیسا د خدای ریښتیني خدمتګاران لري.
د دوی د وفادارۍ له امله، دا کلیسا د نورو څخه د راپچر په اړه د یوې روښانه حوالې لخوا جلا شوې ده: «ځکه چې تاسو زما امر د استقامت لپاره ساتلی دی، زه به تاسو د ازموینې له ساعت څخه هم وساتم کوم چې په ټوله نړۍ به راشي، ترڅو هغه کسان وازمایي چې په ځمکه اوسیږي» (مکاشفه ۳:۱۰). دا یوه ژمنه ده چې دوی به د لوی کړاو څخه تیر نشي، کوم چې په مکاشفه ۶-۱۸ کې څرګندیږي. دا برخه دې امید ته وده ورکوي چې مسیح به د دې ازموینې وخت څخه مخکې د خپلې کلیسا لپاره راشي کوم چې د کړاو په نوم یادیږي.
موږ د دې کلیسا پیغام څخه څه زده کوو؟ مومنان د څښتن لخوا ستایل کیږي، مګر خبرداری ورکول کیږي چې «کلک ونیسئ،» «استقامت وکړئ» او هغه «لږ ځواک» وساتئ چې دوی یې لري پداسې حال کې چې د څښتن راتګ ته انتظار باسي.
۷. لاودیکیه: نیمګړې کلیسا (۳:۱۴-۲۲)
دې کلیسا ته د ستاینې هیڅ کلمه نه وه ورکړل شوې. دا مسیحیان مسیح ته د کرکې وړ وو ځکه چې دوی «نیمګړي، او نه سړه او نه ګرم» وو (مکاشفه ۳:۱۶). دوی د هرې کلیسا ترټولو سخته غندنه ترلاسه کړه.
مسیح دریو مختلفو روحاني حالتونو ته اشاره وکړه: د سړېتوب حالت چې ټول هغه کسان شامل دي چې د خدای شیانو ته سړه دي، د نجات هیڅ شواهد نلري؛ د ګرمۍ حالت چې هغه کسان شامل دي چې ریښتیني روحاني جوش لري او د خپل ابدي ژوند، د روح د اوسیدونکي ځواک، او د مسیح لپاره یو اغیزمن شهادت په اړه هیڅ پوښتنه نه پریږدي؛ او د نیمګړتیا حالت چې هغه کسانو ته اشاره کوي چې د کلیسا په ګډون سره د خدای شیانو کې یو څه علاقه ښودلې ده مګر ممکن د مسیح سره ریښتینې اړیکه ونلري. دا ډول دا کلیسا وه.
ځکه چې په دې کلیسا کې مسیحیان نیمګړي وو، مسیح وویل چې هغه به دوی له خپلې خولې څخه وباسي. د دوی روحاني نیمګړتیا د دوی د مادي شتمنیو سره د قناعت او د دوی د روحاني غربت څخه بې خبرۍ لخوا څرګنده شوه. مسیح د دوی د تشریح کولو لپاره قوي کلمې وکارولې: «بدبخته، بدبخته، غریب، ړوند او لوڅ» (مکاشفه ۳:۱۷).
د لاودیکیه کلیسا ته پیغام نن ورځ موږ ته د نیمګړتیا، ځان بسیاینې، او زموږ د سخت روحاني اړتیا څخه بې خبرۍ په وړاندې یو خبرداری دی. یوازینۍ درملنه دا ده چې خارج شوی مسیح بیا راوبلو ترڅو راشي او زموږ د عبادت، ستاینې او مینې مرکز شي.
پایله وینا
د آسیا اوو کلیساګانو ته هر پیغام په ورته وینا سره پای ته رسیږي: «هغه څوک چې غوږ لري، پریږدي چې واوري چې روح کلیساګانو ته څه وايي» (مکاشفه ۲:۷،۱۱،۱۷،۲۹؛ ۳:۶،۱۳،۲۲). په یاد ولرئ چې دا هغه څه ندي چې روح د پخوانیو کلیساګانو په اړه «وویل،» بلکې هغه څه دي چې روح ټولو کلیساګانو ته «وایي.» دا موږ ته وایي چې روح لاهم موږ سره خبرې کوي – نن ورځ کلیساګانو ته یو خبرداری چې «واوري چې روح څه وايي.»
دا وینا په مکاشفه ۱۳:۹ کې تکرار شوې ده، مګر د «روح کلیساګانو ته څه وايي» پیژندل شوې جملې پرته. دا په ګوته کوي چې راپچر به د ۳ فصل پای او د ۴ فصل پیل ترمنځ واقع شي، او کلیسا، چې په ۲ او ۳ فصلونو کې خورا مشهوره ده، به په ۴ فصل کې له ځمکې څخه آسمان ته لاړ شي او له همدې امله په مکاشفه ۱۳:۹ کې نه ده ذکر شوې.
د آسیا اوو کلیساګانو ته ډیر پخوا ورکړل شوی بلنه چې «واوري» چې روح څه وايي نن ورځ موږ ته هم ورکړل شوې ده. خدای دې موږ سره مرسته وکړي چې له دې اوو کلیساګانو څخه درسونه زده کړو.
— موریس باسال
