د پطروس انکار: د ازموینو له لارې د خدای لخوا د ایمان ساتنه

د پیټر انکار: د ازمایښتونو له لارې د خدای د ایمان ساتنه
۲۰۲۶ نومبر ۱
۲۰ د لوستلو دقیقې

د مینې . د مینې . تاسو پوهیدل چې ما خپله ورکه کړې وه. د مینې . تاسو پروا درلوده چې زه بې شوی وم. تاسو ما ولټاوه او زما مو وموندلم. قوي لاسونه چې زه یې ته راوړم. دښمن نشي کولی ما ته زیان ورسوي یا ما کړي. بیا به هیڅکله ونه ګرځم. د مینې ، او څښتن او خدای. د مینې ، زه به تل ستاسو تر څنګ پاتې شم. د مینې ، تاسو پوهیدل چې ما خپله ورکه کړې وه. د مینې ، تاسو پروا درلوده چې زه بې شوی وم. تاسو ما ولټاوه او زما مو وموندلم. قوي لاسونه چې زه یې ته راوړم. دښمن نشي کولی ما ته زیان ورسوي یا ما کړي. بیا به هیڅکله ونه ګرځم. د مینې ، او څښتن او خدای، د مینې . زه به تل ستاسو تر څنګ پاتې شم. زما تللي دي. زه شوی یم. زما خدای، زما ژغورونکي ما کړی دی. او د په څیر، د هغه رحمت کوي. نه ختمیدونکې مینه. حیرانوونکې . زما تللي دي. زه شوی یم. زما خدای، زما ژغورونکي ما کړی دی. او د په څیر، د هغه رحمت کوي. نه ختمیدونکې مینه، حیرانوونکې ، د مینې.

نو د لوقا په ۲۲ څپرکي او ۳۱ آیت کې. او څښتن وویل، «، ، وګوره، غوښتل چې تاسو ولري ترڅو هغه تاسو د غنمو په څیر وڅیړي. مګر ما ستاسو لپاره کړې ده چې ستاسو ایمان ناکام نشي. او کله چې تاسو بدل شئ یا بیرته راستانه شئ، خپل پیاوړي کړئ.» او پطروس هغه ته وویل، «څښتنه، زه چمتو یم چې ستاسو سره او دواړو ته لاړ شم.» او څښتن وویل، «زه تاسو ته وایم، پطروس، به نن ورځ مخکې له دې چې تاسو درې ځله انکار وکړئ چې تاسو ما پیژنئ، بانګ ونه کړي.»

نو دا د څښتن د وروستۍ ده دلته په کې. هغه د خپلو شاګردانو سره د فسحې ولمانځل او هغه د څښتن تاسیس کړه. فسحه د په اسراییلو کې د فسحې وري د وینې سره د خدای ته کتل، چې د فسحې وري په نوم یادیږي ځکه چې پر دوی تیر شو.

او بیا څښتن خپله ، د څښتن تاسیس کړه، چې اوس زموږ لپاره د په د هغه ، د هغه ښخولو، د هغه بیا راژوندي کیدو ته ګوري. او په ۱ کورنتیانو ۱۱ کې، موږ لوستل چې د څښتن په کې، موږ د هغه اعلان کوو تر هغه چې هغه راشي. نو کله چې موږ د څښتن د څښتن په کې یادوو، کوم چې یو یادښت دی، دا د هغه د په د یو دی، نو موږ د هغه ښخولو، د دریمې ورځې د هغه بیا راژوندي کیدو او دا چې هغه په کې دی یادوو ځکه چې موږ د هغه اعلان کوو تر هغه چې هغه راشي.

اوس، د دې په مینځ کې، په حیرانتیا سره، شاګردانو په ۲۴ آیت کې بحث پیل کړ چې د دوی څخه به څوک د خدای په سلطنت کې ترټولو وي. ښه، دا خورا غمجن دی. دوی د ټولو خدمتګارانو د سره دي. څښتن د دوی په مینځ کې د یو په توګه و. تاسو په یاد لرئ چې په همدې کې د فسحې په خواړو کې، زه باید ووایم، هغه د شاګردانو ومینځلې. موږ دا د یوحنا په ۱۳ څپرکي کې پیدا کوو. هغه د دوی ومینځلې.

او اوس دوی د دې په اړه بحث کوي چې څوک ترټولو دی کله چې د دوی یوازې دوی ته وښودله چې د واقعیا څه دی. او موږ باید نن له ځان څخه وپوښتو، زه واقعیا د لرم؟ زما ده چې نورو ته شم؟ زما ده چې نورو سره مرسته وکړم یا زه د خپل ځان په لټه کې یم او غواړم یوازې خپله ولرم او نورو ته وکړم؟ ښه، خدای زموږ زړونه پیژني، مګر موږ باید د هغه په وړاندې صادق واوسو.

نو، اوس دلته پطروس دی. څښتن وایي چې هغه لومړی خپل د دوی د چلند سره سم کړل. او بیا په ۳۱ آیت کې، څښتن پطروس غوره کړ، هغه بولي. ، دا د هغه نوم و مخکې لدې چې څښتن هغه پطروس ته بدل کړ. کله چې یو څوک ستاسو نوم بدلوي یا تاسو ته نوم درکوي، لکه څنګه چې څښتن د پطروس سره وکړل، هغه ښیې چې هغه د پطروس په وړاندې واک لري ځکه چې هغه د هغه نوم له څخه پطروس ته بدل کړ. دا د یوحنا په ۱ څپرکي کې دی. نو، هغه وښودله چې هغه د پطروس په وړاندې واک لري.

مګر اوس په داسې کې چې پطروس له څښتن څخه لرې دی، د هغه د څښتن سره سم نه دی. دا په غرور کې پورته شوی دی. هغه هغه بولي. هغه خپل اصلي نوم ته بیرته ځي، هغه نوم چې او پلار یې ورکړی و. وایي . . اوس دې ته غوږ ونیسئ. «وګوره، غوښتل یا غوښتنه یې کړې وه چې تاسو ولري ترڅو هغه تاسو د غنمو په څیر وڅیړي.»

اوس څښتن د خدای زوی دی. هغه په کې خدای دی. هغه به څنګه پوه شي چې څه کوي؟ ښه، له چا څخه وپوښتل؟ ښه، دا څښتن و. له څښتن څخه وپوښتل که هغه پطروس د غنمو په څیر وڅیړي. هغه غواړي په مخالف وڅیړي. هغه غواړي ښه تخم وڅیړي او هغه غواړي چاف پریږدي. نو، غوښتنه کړې ده چې تاسو د غنمو په څیر وڅیړي.

اوس، تاسو په ایوب ۱ څپرکي کې په یاد لرئ، خدای ته راځي. زه به یې په ۷ آیت کې ولولم. کله چې څښتن ته وویل، «له کومه ځایه راغلی یې؟» بیا څښتن ته ځواب ورکړ او ویې ، «له ځمکې څخه د تګ راتګ او په هغې کې د پورته او ښکته تګ څخه.»

اوس، تاسو ګورئ، د دې بلل کیږي. څښتن هغه ته د دې په توګه اشاره وکړه. او نو هغه په دې ټوله کې سفر کوي ترڅو ویجاړي راوړي، هڅه کوي له خدای څخه او ته راوباسي. اوس، هغه نشي کولی موږ وکړو. دا د پوهیدو لپاره خورا مهم دی. زموږ په زړونو کې ده. هغه یوازې کولی شي موږ ته د کولو لپاره هڅونه یا ورکړي. او دا هغه څه دي چې هغه یې کوي. له همدې امله هغه ته ورکوونکی کیږي.

او نو، ۸ آیت، او څښتن ته وویل، اوس دا په پورې ده. خدای د ایوب نوم راوړ او خدای وویل، « تاسو زما د ایوب په اړه فکر کړی دی؟» ښه، دا د ایوب لپاره خورا ده چې خدای به هغه زما بولي. نو، دا هغه څه دي چې موږ یې غواړو. موږ غواړو د خدای لخوا د هغه د په توګه وپیژندل شو. اوس، دا پدې معنی ندي چې موږ به هغه په وکړو. ایوب ونه کړل. مګر بیا هم، دا کرکټر، د ایوب د تمایل د څښتن و.

او نو کله چې موږ په کې کوو، زموږ د تمایل یا کرکټر د نافرمانۍ او خدای ته بې عزتي کول دي. مګر کله چې موږ د څښتن او ژغورونکي په توګه ومنو، نو زموږ د کرکټر باید د څښتن کول وي. او نو واقعیا خدای ایوب ته درناوی کوي او وایي، « تاسو زما د ایوب په اړه فکر کړی دی، چې په کې د هغه په څیر هیڅوک نشته، یو بې عیب سړی، یو صادق سړی، یو څوک چې له خدای څخه لري او له بدۍ څخه ځان ساتي یا لرې کیږي.»

نو ایوب یو نیک سړی دی. دا دومره مهم ندي چې موږ د ځان په اړه څه وایو یا کورني هلکان یا نجونې زموږ په اړه څه وایي. دا خورا مهم دی یا حتی زموږ میندې ځکه چې دوی به تل تعصبي وي. ترټولو مهم شی دا دی چې خدای زموږ په اړه څه وایي. او نو خدای ایوب کوي. مګر دا ده چې هغه د ایوب نوم ته راوړي. واه، دا خورا په پورې ده.

او بیا د ایوب ۱ په ۹ آیت کې وایي، « څښتن ته ځواب ورکړ او ویې ، ' ایوب خدای ته بې له کوم شي څخه لري؟ تاسو د هغه ، او د هغه د ، او د هغه هر څه چې هغه په هر اړخ کې لري، یو نه دی جوړ کړی؟ تاسو د هغه د لاسونو کار ته ورکړی، او د هغه په کې زیاته شوې ده.'»

نو څه وایي؟ هغه وایي چې هغه خدای ته بې عزتي کوي ځکه چې هغه وایي یوازینی دلیل چې ایوب تاسو ته کوي دا دی چې تاسو هغه ته ورکړی او تاسو بدۍ له هغه څخه لرې ساتلې ده. اوس دا په ۱۱ آیت کې وایي، «مګر خپل اوږد کړه. هر څه چې پیښیږي له خدای څخه دي که ښه ښکاري یا بد ښکاري. خدای د هر څه لیکوال دی ځکه چې هغه هغه څوک دی چې اجازه ورکوي.»

دا پدې معنی ندي چې هر څه چې پیښیږي د هغه د ارادې سره سم دي. ځکه چې دلته موږ ګورو چې دا و چې غوښتل یې خپل په ایوب باندې واچوي. لکه د پطروس سره، دا و چې غوښتل یې بد وکړي. مګر خدای یوازینی څوک دی چې ته اجازه ورکولی شي چې هغه څه وکړي چې هغه یې کوي. اوس، زه غواړم تاسو دا واورئ. «مګر خپل اوږد کړه او هر څه چې هغه لري لمس کړه او هغه به تاسو ته په مخ ووایي.»

ښه، دا نشوه. دروغجن دی، مګر دا هغه څه دي چې هغه وویل. نو، هغه ایوب د خدای په وړاندې تورن کړ. او موږ د په کې پیدا کوو چې د وروڼو تورن بلل کیږي. هغه دوی او ورځ تورنوي. نو، دا هغه څه دي چې هغه یې کوي. هغه د خدای د خلکو په کې ناکامۍ په کوي او دوی ملامتوي.

مګر ، رومیانو ۸ وایي، «څوک به د خدای د غوره شویو په وړاندې څه ولګوي؟ دا خدای دی چې موږ کوي. څوک دی چې محکوموي؟ دا دی چې مړ شو، هو، بلکه بیا راژوندي شو، چې د خدای په ښي ناست دی، چې زموږ لپاره کوي.»

دا ده چې که څه هم ممکن موږ د خدای په وړاندې تورن کړي، مومن د خدای په وړاندې. که تاسو یاست، تاسو هم تورنوي. مګر هغه سم دی. کله چې تاسو یو مومن یاست، نو تاسو د خدای په عدالت کې ولاړ یاست او څښتن او خدای به ستاسو په وړاندې ونه . . تاسو به څنګه محکمې ته لاړ شئ؟ څارنوال راځي او خپله قضیه وړاندې کوي او ګولۍ راښکته کیږي. وایي، «زه به دا ونه اورم ځکه چې هغه لا دمخه بری شوی دی. هغه لا دمخه اعلان شوی دی. هغه لا دمخه شوی اعلان شوی دی. نو، زه به دا قضیه بیا ونه اورم.»

نو، څښتن ته . نو، ۱۲ آیت، دې ته غوږ ونیسئ. موږ په ایوب ۱:۱۲ کې یو. «او څښتن ته وویل، 'وګوره، هر څه چې هغه لري ستاسو په واک کې دي.' مګر واورئ، 'یوازې په خپل ځان باندې، خپل مه اوږدوه.' نو، د څښتن له حضور څخه لاړ.»

نو، دلته دی. خدای ته اجازه ورکړه چې ایوب وڅیړي لکه څنګه چې هغه د پطروس د څیړلو غوښتنه کوي. هغه غواړي بد وڅیړي. هغه غواړي د ایوب ایمان په خدای کې وڅیړي او بد پریږدي. نو، خدای پیرامیټرونه ټاکي. هغه د ایوب یو جوړوي او وایي، «واورئ، تاسو کولی شئ هر څه چې هغه لري واخلئ، مګر خپل ځان ته مه ورکوئ. تاسو نشئ کولی د هغه واخلئ.»

مګر له دې پرته هر څه وکړل. ولې خدای د ایوب په کې داسې وحشتناک، وحشتناک، وحشتناک شیان اجازه ورکړه؟ ځکه چې خدای ته ترټولو مهم شی دا دی چې هغه ترلاسه کړي. او خدای څنګه ترلاسه کوي؟ هغه ترلاسه کوي کله چې موږ په هغه کوو. هغه ترلاسه کوي کله چې موږ ودریږو او هغه کوو او هغه ته ریښتیني یو.

او نو موږ ټول کمزوري یو. او نو خدای زموږ په کې ازموینې راوړي ترڅو موږ پیاوړي کړي. هیڅوک نشته چې عضلات ولري چې د ترلاسه کولو لپاره وزنونه نه پورته کوي. او نو تاسو باید د تمرین له لاړ شئ ترڅو قوي شئ. او په روحاني توګه تاسو باید د ازموینو له لاړ شئ ترڅو قوي شئ. له همدې امله هغه چې مخدره توکي او الکول کاروي هیڅکله به روحاني قوي نه وي ځکه چې دوی هیڅکله له څخه نه تیریږي. دوی له دې څخه د مخدره توکو او الکول په اخیستلو سره تیښته کوي.

او که دا ستاسو وضعیت ته اشاره کوي، تاسو باید پوه شئ چې تاسو ناپوه یاست ځکه چې تاسو مخدره توکي او الکول کارولي دي، له ستونزو څخه تیښته کړې ده، هیڅکله یې شیانو ته په مستقیم نه دي کتلي ځکه چې تاسو هیڅکله نارینه ته نه یاست رسیدلي. دا مهمه نده چې تاسو څومره عضلات لرئ، څومره مو زیږولي وي. که تاسو د خدای لپاره نه یاست ولاړ، که تاسو له ستونزو څخه نه تیریږئ او ورسره مخامخ نه یاست او له دوی څخه کار نه کوئ، تاسو به هیڅکله قوي نه شئ. تاسو به هیڅکله واقعیا یو سړی نه شئ په هغه معنی کې چې خدای نارینه بولي.

نو، موږ به اوس بیرته لاړ شو. لرم چې زه د چا د سپکاوي لپاره څه نه وایم. زه یوازې هغه شیان وایم چې تاسو پوهیږئ ریښتیا دي. موږ ټول پوهیږو چې دا ریښتیا ده. او نو، د لوقا په ۲۲ څپرکي کې، غوښتنه کړې ده، غوښتنه یې کړې ده چې پطروس د غنمو په څیر وڅیړي. اوس، له همدې امله موږ ایوب ته بیرته لاړو ترڅو وګورو چې د میتودونه ممکن بدل شي، مګر د هغه وروستی پلان دا دی چې زموږ په کې هر څه ښه له منځه یوسي.

او نو، زه غواړم تاسو دا واورئ. دا په پورې ده. دا په پورې ده. دا د لوقا ۲۲ او ۳۲ آیت دی. هغه ورته ویلي دي چې غوښتنه کړې ده چې هغه د غنمو په څیر وڅیړي. اوس، دا هغه څه دي چې هغه وایي. ۳۲ آیت. «مګر ما ستاسو لپاره کړې ده، چې ستاسو ایمان ناکام نشي، او کله چې تاسو بیرته راستانه شئ، خپل پیاوړي کړئ.»

دا ترلاسه کول دي. څښتن موږ ته وایي چې دا زموږ د ایمان په اړه ندي. دا زموږ د ، روحاني په اړه ندي. دا د هغه د په اړه ده. هغه وایي، «ما ستاسو لپاره کړې ده. ما ستاسو لپاره کړې ده.» تاسو په خپل کې غواړي او زه به یې اجازه ورکړم، مګر ما ستاسو لپاره وکړه. هغه څه کوي؟ چې د هغه ایمان ناکام نشي.

اوس، پطروس به د څښتن انکار وکړي. موږ پوهیږو چې درې ځله لکه څنګه چې څښتن وړاندوینه کوي. څښتن هم پوهیږي. مګر د هغه ایمان نه بدلیږي. دا ناکام نه کیږي. تاسو وایئ، «ښه، ستاسو مطلب څه دی چې دا ناکام نه کیږي؟» ښه، هغه په کې دوه لیکونه ولیکل. لومړی پطروس او دوهم پطروس، هغه د پینټیکوست په ورځ تبلیغ کوي، ۳۰۰۰ ژغورل کیږي. هغه سقوط وکړ؟ هو. هغه ناکام شو کله چې هغه د څښتن انکار وکړ؟ په . دا وه. مګر دا پدې معنی ده چې دا د هغه د کرکټر و؟ نه. د هغه د کرکټر دا و چې یو صادق، خدای ویرونکی سړی وي چې څښتن یې خوښاوه.

او نو څښتن وایي، «ما ستاسو لپاره وکړه چې ستاسو ایمان ناکام نشي.» اوس، د دې تجربې له څه پیښیږي؟ پطروس زده کوي چې په خپل ځان ونه کړي ځکه چې وګورئ هغه دلته په ۳۳ آیت کې څه وایي. «او هغه وویل، پطروس څښتن ته وایي، 'څښتنه، زه چمتو یم چې ستاسو سره او دواړو ته لاړ شم.'» اوه، واقعیا؟ ښه، دا به یوازې څو ساعته وي مخکې لدې چې پطروس د سره د څښتن انکار وکړي.

او څښتن ورته وایي، وایي، «واورئ، پطروس، مخکې لدې چې بانګ وکړي، مخکې لدې چې راشي، تاسو به ما یو ځل نه، دوه ځله نه، مګر درې ځله انکار وکړئ.» او البته، پطروس به دا ونه ، مګر هغه د خپلې ناکامۍ له زده کړل. هغه د خپلې ناکامۍ له زده کړل. دا هغه څه دي چې تاسو باید نن زده کړئ. دا هغه ځای ندی چې تاسو په دې شیبه کې یاست چې مهم دی. دا هغه څه دي چې تاسو د خپلې د پایلو د زغملو له تجربې څخه زده کوئ. تاسو به څه زده کړئ؟

اوس، ډیری وختونه شتون لري کله چې نارینه او ښځینه، دوی د خپلې پایلې لري او بیرته ورته ځي. او که تاسو د پیژندلو ادعا کوئ، وایي چې دا د سپي په څیر دی چې خپل کانګې ته بیرته ځي یا یو په خټو کې غوړیږي. په عبارت، تاسو ممکن ووایاست چې تاسو یو مومن یاست، مګر که تاسو ته بیرته ځئ، تاسو څنګه پوهیږئ چې تاسو یو سپی نه یاست چې خپل کانګې ته بیرته ځي؟ تاسو ممکن ووایاست چې ستاسو ایمان په کې دی، مګر تاسو څنګه پوهیږئ چې تاسو یو نه یاست چې یوازې په بهر کې شوی، یو څه یې ورسره اضافه کړی، په کویر کې ووایئ، مګر تاسو په پای کې خټو ته بیرته ځئ.

اوس، یوازینۍ چې تاسو پوهیدلی شئ که تاسو یو ریښتینی مومن یاست دا ده چې تاسو پاک پاتې شئ. او که تاسو ناکام شئ، لکه څنګه چې موږ ټول کوو، تاسو خپله کوئ. تاسو خپله کوئ او له هغې څخه کوئ. تاسو د یکشنبې تر ورځې پورې انتظار نه کوئ چې دا وکړئ. تاسو تر کوم ځانګړي پورې انتظار نه کوئ. تاسو خدای ته هغه شیبه ځئ چې تاسو کوئ او تاسو یې درک کوئ.

نو پطروس وایي، هغه یو درس زده کوي او په ۱ پطروس ۵ څپرکي کې . هغه وایي، «هو، تاسو ټول،» دا ۵ آیت دی، ۱ پطروس ۵:۵، «هو، تاسو ټول یو ته تابع اوسئ او په عاجزۍ سره واغوندئ.» دا هغه درس دی چې څښتن ورته ښووي. هغه وایي، «په عاجزۍ سره واغوندئ. ځکه چې خدای له مغرورانو سره مقاومت کوي.»

وګورئ، دا هغه څه و چې پیښیدل. له همدې امله ما وویل چې د پطروس او څښتن ترمنځ فاصله وه. له همدې امله ما هغه وبلل. او نه پطروس ځکه چې د هغه او څښتن ترمنځ فاصله وه. هغه یوازې د هغه و چې د دې په اړه بحث کوله چې څوک ترټولو دی. او هغه دا چلند په خپل کې ساتي. «څښتنه، که څه هم ټول تاسو انکار کوي. دا ۱۱ ممکن تاسو انکار کړي، مګر زه به هیڅکله تاسو انکار ونه کړم. زه چمتو یم چې او ته لاړ شم.» ښه، البته، دا یوازې غرور و. او وایي، «خدای له مغرورانو سره مقاومت کوي او عاجزانو ته ورکوي.»

اوس، دا هغه څه دي چې موږ باید درک کړو. تاسو اړتیا نلرئ په جرمي فعالیت کې ښکیل شئ ترڅو مغرور اوسئ. غرور هغه څه دي چې تاسو یې د په لوړو پوستونو او په شتمنو ځایونو، شتمنو خلکو کې موندلی شئ. غرور، دا د ده. دا لومړۍ وه چې د سره په کې د غرور له امله ترسره شوه. او نو هغه، خدای، له مغرورانو سره مقاومت کوي. هغه له مغرورانو سره مخالفت کوي ځکه چې مغروران غواړي خپله ولري د هغه د پرځای.

مګر واورئ پطروس څه وایي. «او هغه ورکوي. هغه عاجزانو ته ورکوي.» نو که تاسو غواړئ له خدای څخه ترلاسه کړئ، تاسو باید د هغه په وړاندې ځان عاجز کړئ. او په ۶ آیت کې، پطروس ادامه ورکوي، «نو ځانونه د خدای د قوي لاندې عاجز کړئ ترڅو هغه تاسو په کې لوړ کړي، پورته کړي.»

په عبارت، د ازموینې یوه شتون لري. مګر لکه د ایوب سره، کله چې د ازموینې هغه پای ته ورسیده، که څه هم وحشتناکه وه، خدای هغه بیرته هغه د ویاړ ځای ته راوړ چې هغه یې درلود، هغه ته یې یوه او یو ښه نوم بیرته ورکړ. او هغه د څښتن سره ادامه ورکړه، مګر په ایمان کې پیاوړی و لکه څنګه چې هغه مخکې هیڅکله نه و. او دا هغه څه دي چې د پطروس سره پیښیږي. څښتن وویل، «ما ستاسو لپاره وکړه چې ستاسو ایمان ناکام نشي.» او کله چې تاسو بیرته راستانه شئ، ښکلې کلمه، بیرته راستانه شئ.

تاسو په زبور ۲۳ کې په یاد لرئ، ښه ، وایي، «هغه زما بیرته راولي.» څو ځله مبارک څښتن ، زما ښه ، زما بیرته راوړی کله چې ما وکړه، کله چې زه په غلط چلند کې وم، حتی پوه نشوم. دا هغه څه و چې ما چا ته وویل، حتی زما خپله میرمن. او هغه زما ته راوړ او بیا یې ما ته راوړ، ما بیرته راوړ او ما یې مجبور کړ چې له چا څخه چې وي وغواړم او هغه وغندم چې ما ترسره کړې وه. هغه زما بیرته راولي.

وګورئ، هر څه د څښتن په لاسونو کې دي. دا په هغه پورې اړه لري چې زموږ په کې څومره لرې لاړ شي، څومره لرې به هغه ته اجازه ورکړي چې موږ ته ورکړي. مګر زه تاسو ته وایم، هغه چمتو کوي. که موږ د په کې ځانونه عاجز کړو، هغه به د پیاوړي کولو لپاره چمتو کړي. او دا ممکن ستاسو لپاره وي. دا جنسي وي.

په زوړ عهد نامې کې، د پوتیفر له څخه وتښتید. هغې هره ورځ د هغه پسې لاړه، مګر هغه حتی د هغې سره نږدې نه و. او وایي، «له زنا څخه وتښتئ.» نو تاسو فحشا پریږدئ. تاسو هر څه ناپاک پریږدئ چې ممکن تاسو ته ورکړي ځکه چې تاسو غواړئ د خدای په وړاندې پاک اوسئ. خدای پاک کاروي او تاسو غواړئ د هغه په وړاندې پاک اوسئ.

او که تاسو نن له پرته یاست، تاسو پوهیدلی شئ چې تاسو له هر څه ډک یاست مګر پاکۍ. ستاسو په کې ده. تاسو له ډک یاست او تاسو به په کې د تل لپاره شئ. او موږ تاسو ته دا وایو ځکه چې وایي چې د ژغورلو شتون لري. . په څښتن وکړئ. وکړئ چې هغه څښتن دی. هغه د خپل څښتن جوړ کړئ. هغه د خپل ژغورونکي په توګه ومنئ. خپلې ګناهونه خدای ته کړئ. او تاسو کولی شئ د خدای ماشوم شئ. نور له ډک نه یاست، مګر د خدای له نیکۍ او د خدای له مینې ډک یاست.

او بیا تاسو کولی شئ دا شریک کړئ لکه څنګه چې څښتن پطروس ته وویل. «او کله چې تاسو بیرته راستانه شئ، څه وکړئ؟ خپل پیاوړي کړئ.» د خدای ته بیرته لاړ شئ او مرسته وکړئ. که تاسو نن کوئ، نو تاسو باید هغه څوک اوسئ چې کمزوري پیاوړي کوي، چې هغو کسانو ته د هڅونې کلمه ورکوي چې امید له لاسه ورکوي. تاسو باید هغه څوک اوسئ چې د لپاره ولاړ وي او په کې ، یوه بیلګه وي. دا مهمه نده چې تاسو چیرته یاست. دا هغه څه دي چې موږ ورته بلل شوي یو او باید یې وکړو.

پطروس ته ورکړل شوې وه چې خپل پیاوړي کړي. اوس واورئ، هغه هغه څوک دی چې اوس وایي، «که څه هم ټول تاسو انکار کوي، زه به یې ونه کړم.» هغه خپل تر بس لاندې غورځوي، داسې کیږي. او څښتن وایي، «کله چې تاسو عاجز شئ، کله چې تاسو بیرته راستانه شئ، نو زه غواړم چې تاسو هغو کسانو ته بیرته لاړ شئ چې تاسو فکر کوئ اوس ترې غوره یاست، او زه غواړم چې تاسو دوی ته وکړئ. زه غواړم چې تاسو د دوی اوسئ.» . دا ریښتینی مسیحیت دی چې یو وي. اوس، دا یوازې د کول او خلکو ته ندي چې تاسو څه لرئ. دا ستاسو د په کړنو کې دی. څښتن ته چې هغه کولی شي زموږ بدل کړي. موږ په داسې بدل کړي چې موږ خدمتګاران شو.

راځئ وکړو. زموږ مبارک خدای او پلار، موږ نن تاسو ته مننه کوو. موږ د څښتن ، ستاسو د زوی نوم ته وایو. هغه وړ، وړ، وړ دی. موږ څومره ویاړلي یو چې موږ کولی شو د هغه لپاره وکړو. او بیا هم موږ ټول نیمګړتیاوې لرو. موږ ټول په خپلو زړونو کې غرور لرو. او ممکن موږ پوه شو چې کله تاسو موږ ته د ازموینو، لالچونو له تګ ته ورکوئ، دا زموږ د ایمان پیاوړي کولو لپاره دی. نه دا چې موږ به سقوط وکړو، مګر دا چې زموږ ایمان به پیاوړی شي. او که موږ سقوط وکړو، تاسو هلته یاست. تاسو هلته یاست چې موږ بیرته راوړئ. . مننه، مبارک څښتنه، ستاسو په وړ نوم کې. آمین.

اړوند مقالې

له Grace & Truth Fellowship - Brawley, CA څخه د وینا څخه متن ته اړولو سره لیکل شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

عکس د Alan Carrillo لخوا په Unsplash (https://unsplash.com/photos/aerial-photography-of-mountain-auY93QZ8a6c)