جلال شوی څښتن – د کلیساګانو په منځ کې ګرځي
«او ټولې کلیساګانې به پوه شي چې زه هغه یم چې ذهن او زړه لټوم، او زه به تاسو هر یو ته ستاسو د کارونو سره سم درکړم.» (مکاشفه ۲:۲۳)
هغه لید چې یوحنا ته په پاتموس کې د جلاوطنۍ پرمهال ورکړل شو، د انسان د جلال شوي زوی په اړه، چې د خدای د کلیساګانو «په منځ کې» ګرځي چې لاهم په ځمکه کې دي، د مسیح په توګه د خواخوږي لوی کاهن په توګه نه دی چې په آزموینې کې مرسته وکړي (عبرانیان ۲:۱۸) او وژغوري، بلکې د زړونو لټوونکي په توګه (مکاشفه ۲:۲۳)، چې د هغه ژورې سترګې (مکاشفه ۱:۱۴) د دوی ریښتینی حالت ویني، او د هغه وفادار قضاوت د دوی حالت ورته څرګندوي، لکه څنګه چې هغه پوهیږي او ثبتوي.
د څراغونو او ستورو سمبولونه، دا په ګوته کوي چې دا د شپې صحنه ده. اوه طلایي څراغونه د خدای کلیساګانې د هغه د رڼا ورکوونکو او د هغه د څښتن د نشتوالي په موده کې په نړۍ کې د شهادت ورکوونکو په توګه استازیتوب کوي. لکه څنګه چې «ستوري» یا سیارې منعکس شوې رڼا خپروي، نو ټول ریښتینی خدمت باید له مسیح څخه خلکو ته راشي. او لکه څنګه چې له هغه څخه ترلاسه کیږي، دا باید په بشپړتیا او پاکوالي کې ورکړل شي (۱ پطرس ۴:۱۰-۱۱؛ ۲ تیموتی ۳:۱۴-۱۶)، د نورو د لارښوونې او برکت لپاره.
اووه کلیساګانې او د هغوی معنی
په آسیا کې اووه کلیساګانې، چې دلته د هغه وخت د ډیرو نورو څخه غوره شوې دي، استازیتوب کوي
(۱) د کلیسا ټوله لاره په شهادت کې، د ټولې دورې په اوږدو کې؛ له همدې امله ویل کیږي چې دا یو «راز» دی.
(۲) دوی اوه احتمالي شرایط استازیتوب کوي چې په کې مجلسونه موندل کیدی شي، له لومړنۍ مینې او پاکوالي څخه، تر سړې بې پروایۍ او ځان رضایت پورې، چې څښتن بهر وي، په دروازه ټکوي، د هغه شخص رد شوی، او د هغه ادعاوې رد شوې. دا وروستی حالت سمدستي د هغه څه نږدې ردولو څخه مخکې دی چې په ځمکه کې د هغه نوم لري، پداسې حال کې چې، انفرادي روحونو ته چې هغه کارونه کوي چې هغه یې امر کوي (مکاشفه ۲:۵)، هغه کلمې ساتي چې هغه یې ورکوي (مکاشفه ۳:۱۰)، او هغه ته هغه ځای ورکوي چې هغه یې ادعا کوي، هغه خپل ځان څرګندوي او له دوی سره اړیکه نیسي.
اووه پیغامونه په ټولو موسمونو کې د «مقدسینو کلیساګانو» ته خپل مناسب کلام لري (۱ کورنتیان ۱۴:۳۳) او کیدای شي په انفرادي ډول د دوی په منځ کې د «ټولو مقدسینو» لخوا د روحاني ترمامیتر په توګه وکارول شي، ترڅو خپل حالت وڅیړي او خپل ځانونه وپیژني چې دوی څه دي او چیرته ولاړ دي، د څښتن په حساب کې. اوه ځله، هغه وایي، «زه ستاسو کارونه پیژنم،» او د دوی د حالت څیړنه د زړه حالت هم شاملوي. هغه دی چې له لومړنۍ مینې او لومړنیو کارونو څخه سقوط په نښه کوي (مکاشفه ۲:۴،۱۵)، د بدۍ په وړاندې وفاداري یا سستي (مکاشفه ۲:۶؛ ۱۴-۱۶)، د هغه حقایقو ساتل یا پریښودل چې دوی یې پیژني (مکاشفه ۲:۲۴؛ ۳:۸)، او د هغه د کلام ساتل او د هغه د نوم اعتراف (مکاشفه ۳:۸، ۱۳). ژمنه شوې جایزه هغه ته د وفادارۍ لپاره ده، پداسې حال کې چې نور «د فاتح تاج» له لاسه ورکوي (مکاشفه ۳:۱۱). کله چې پطرس خپل لومړی لیک ولیکه، هغه وویل، «وخت راغلی چې قضاوت باید د خدای له کور څخه پیل شي» (۱ پطرس ۴:۱۷). او دلته، کلیساګانې – چې په خپل ځان قضاوت کولو کې پاتې راغلې دي – ژوندی څښتن پخپله دا کار په ټوله مینه او وفادارۍ سره ترسره کوي (مکاشفه ۳:۱۹). ځکه چې حتی کله چې کلیساګانې ناکامې شي، هغه وفادار پاتې کیږي، او خپل ځان ته «توبیخ او تادیب» نه پریږدي. د آسمان رڼا زموږ شاوخوا ته خپرولو لپاره د مسؤلیت جدي احساس، او دا حقیقت چې «شپه ډیره تیره شوې» او «ورځ نږدې ده» موږ ته ځواک راکړي، ترڅو زموږ «رڼا روښانه کړي،» او په دې توګه خلک مسیح ته راجلب کړي، پداسې حال کې چې د ژوند د انتظار ساعتونو شګې تیریږي.
د څښتن تمې او قضاوت
په لیکونو کې – په ځانګړي توګه د پاول لیکونه، چې کلیساګانو او افرادو ته لیکل شوي، د روحاني حالت، خدایي نظم، او په «د خدای کلیساګانو» کې د مناسب چلند په اړه ځانګړي قوانین او دایمي لارښوونې ورکړل شوي دي (۱ تیموتی ۳:۱۵؛ ۱ کورنتیان ۱۱:۲، ۱۶؛ ۱ کورنتیان ۱۴:۳۳). او دا د ټولو وختونو لپاره «د څښتن حکمونه» دي (۱ کورنتیان ۱۴:۳۷). هیڅ شی نه دی لغوه شوی، هیڅ شی نه دی زوړ شوی. مګر زموږ په وخت کې د خدای ډیری خلک دې حکمونو ته لږ پام کوي، یا د هغه نمونې ته پام نه کوي چې د دې وروستیو ورځو لپاره د دوی د لارښوونې لپاره پریښودل شوې ده. او غمجن پایله یې دا ده چې حتی ریښتیني عیسویان خپل ځانونه آزاد ګڼي چې د هر ډول کلیسا سره ځانونه شریک کړي چې د دوی خوند ته اپیل کوي، او د هر ډول عقیدې یا عمل سره سمون ولري چې مشهور یا خوښ وي، که دا د څښتن څخه وي او د هغه له کلام څخه، یا د هغه څه مخالف وي چې هغه ویلي دي چې د هغه کلیساګانې باید وي.
د څښتن څخه د دې اوو پیغامونو په درناوي لوستل، څوک چې د کلیساګانو «په منځ کې» ګرځي چې د هغه نوم لري، او د هغه څښتن او د هغه د کلام واکمني مني، باید ټولو هغو کسانو ته وښیي چې «د څښتن څخه ویره لري او د هغه په نوم فکر کوي» (ملاکی ۳:۱۶)، چې هغه تمه لري چې د هغه نوم به د هغه په خپلو خلکو کې تر پایه پورې ومنل شي او درناوی شي، او د هغه کلام به اطاعت شي. او که دا له هغه څخه رد شي، د هغه قضاوت به په وفادارانه مینه (مکاشفه ۳:۱۹) او نظم کې راشي، ترڅو توبه راولي.
د څښتن پیغامونو ته پام کول
څومره د خدای خلک په دې حالت کې دي، او د دې ډول تادیب لاندې دي، د هغه د ادعاوو په وړاندې د دوی د بې پروایۍ او د هغه د کلام د غفلت په پایله کې، یوازې هغه پوهیږي. مګر دا به د دوی لپاره اوس او همدارنګه د مسیح د قضاوت په ورځ کې لوی زیان وي، که چیرې هغه اخطارونه او هڅونې چې څښتن په خپلو دې جدي او څیړونکو کلمو کې کلیساګانو ته ورکړي دي چې هغه په منځ کې ګرځي – د هغه وروستي پیغامونه له آسمان څخه خپلو خلکو ته – په سپکه ونیول شي یا له پامه وغورځول شي، لکه څنګه چې دوی نن ورځ د خدای خلکو او د هغه کلیساګانو ته هیڅ اوسنی پیغام نه لري.
