«کله چې حنوک 65 کاله ژوند وکړ، هغه د متوشلح پلار شو. او وروسته له هغه چې هغه د متوشلح پلار شو، حنوک د خدای سره وګرځید» (پیدایښت 5:21-22).
والدین کیدل: معما که خوښي
د پورته صحیفې مفهوم دا دی چې کله حنوک یو ماشوم درلود، هغه د خدای سره وګرځید (ځکه چې هغه 365 کاله ژوند وکړ). څیړنې، مشاهدې او شخصي تجربې تاییدوي چې ماشوم درلودل په والدینو کې، په ځانګړې توګه په روحاني ډګر کې، ژوند ته یو ډیر جدي چلند رامینځته کوي. مګر د هغه لومړي ماشوم له راتګ څخه مخکې څه؟ د آدم او حوا او نوح او د هغه زامنو له لارې موږ ته ورکړل شوي د «میوه لرونکي اوسئ او شمیر زیات کړئ» (پیدایښت 3:28؛ 9:1 NIV) د انجیل لارښوونې سره سره، ډیری، که ډیری نه وي، نن ورځ مسیحي جوړې د ماشوم درلودلو په تمه د ویرې احساس تجربه کوي. د والدینتوب حقیقت، پداسې حال کې چې په عمومي معنی کې په زړه پورې او خوښوونکی دی، د احتمالي والدینو په ذهنونو کې یو څه اندیښنه هم رامینځته کوي.
د دې اندیښنې یوه برخه عادي ده، چې د هر شریک له دننه څخه راځي کله چې دوی د والدینو کیدو په اړه خپله وړتیا پوښتنه کوي او د ماشوم لویولو مسؤلیت په پام کې نیسي. مګر په مسیحي ودونو کې د دې اندیښنې یوه لویه برخه د هغه نړۍ په اړه له فکر کولو څخه راځي چې د دوی ماشوم به پکې زیږیدلی وي. ډیرې او ډیرې جوړې په دې حقیقت خواشیني څرګندوي چې ټولنه د ماشوم د هوساینې او روزنې لپاره په زیاتیدونکي توګه زیان رسوونکې کیږي. نو د دې حقیقت سره سره چې ډیری مسیحي والدین، لکه حنوک، د ماشوم درلودلو وروسته د خدای سره ګرځیدو هڅه کوي، ډیری یې د لومړي ګام اخیستلو څخه ډډه کوي.
صحیفه هغو جوړو ته کوم تضمینونه وړاندې کوي چې د والدینتوب په اړه فکر کوي؟ ځوابونه به د پلان شوي او غیر پلان شوي حمل ترمنځ د انجیل له مخې توپیر کولو په شرایطو کې وي.
د احتمالي والدینو اندیښنې
موږ په داسې وخت کې ژوند کوو کله چې د ماشومانو درلودلو په اړه پریکړه کول د چانس له ډګر څخه د انتخاب ډګر ته لیږدول شوي دي. (دا په هیڅ ډول پدې معنی نه ده چې د خدای حاکمیت د ساینس لخوا غصب شوی دی. دا یوازې دا حقیقت تاییدوي چې زیږون د «طبیعي نسل ... انساني پریکړې یا د میړه ارادې» څخه راځي (یوحنا 1:13). د زیږون کنټرول شتون او ګټورتیا او د تولید په اړه د پوهې زیاتوالی د مسیحي جوړو د اقتصادي او مسلکي واقعیتونو په اړه د پوهاوي سره یوځای اکثرا د حمل څخه مخکې د پریکړې کولو پروسه رامینځته کوي.
لومړۍ پوښتنه چې مسیحي جوړې یې په عمومي توګه په پام کې نیسي یوه دوه اړخیزه پوښتنه ده: «ایا موږ باید یو ماشوم ولرو (زموږ شخصي وضعیت او د نړۍ بدۍ ته په پام سره)، او که داسې وي، کله؟» د «موږ باید په داسې نړۍ کې ماشوم څنګه لوی کړو؟» وروستۍ پوښتنه په چټکۍ سره تعقیب کیږي. په هرصورت، د والدینو کیدو بیولوژیکي اړخ څخه هاخوا د څښتن لارښوونې غوښتلو ډیره مهمه مسله ده، کوم چې موږ د پلان شوي او غیر پلان شوي والدینتوب ترمنځ توپیر ته رسوي.
غیر پلان شوي vs. پلان شوي حملونه
د انجیل له نظره یو غیر پلان شوی حمل نه د واده څخه بهر حمل دی (که څه هم احصایې ښیې چې له څلورو زیږونونو څخه یو یې بې واده میندو ته دی)، نه د زیږون کنټرول کارولو پرمهال د غلطۍ په پایله کې حمل دی، او نه هم هغه حمل دی چې د مینوپاز یا د ژوند بدلون پرمهال پیښیږي. پورته ټول حملونه غیر متوقع حملونه دي، او یقینا ممکن په خپله د تنظیمي عکس العملونو لامل شي، په شمول د واده بحرانونه.
نو یو غیر پلان شوی حمل څه شی دی؟ یو غیر پلان شوی حمل هر هغه حمل دی چې د والدینو لخوا د ماشوم درلودلو او لویولو په اړه د خدای لارښوونې لومړی نه غوښتلو پرته پیښیږي. په مقابل کې، یو پلان شوی حمل هغه دی چې یوه جوړه په دعا سره د ماشوم درلودلو په اړه د څښتن اراده او لارښوونه غواړي. د داسې والدینو لپاره د تضمین او لیوالتیا لپاره یو انجیل اساس ورکړل شوی.
د والدینو ژمنه: د نوح کورنۍ (پیدایښت 6-9)
«لکه څنګه چې د نوح په ورځو کې و، همداسې به د انسان د زوی په راتګ کې هم وي. ځکه چې د سیلاب څخه مخکې په ورځو کې، خلکو خوړل او څښل، واده کول او په واده کې ورکول، تر هغه ورځې پورې چې نوح کښتۍ ته ننوتل» (متی 24:37-38).
نوح په داسې یوه ورځ او عمر کې ژوند کاوه چې دومره بد و چې څښتن پریکړه وکړه چې هغه به انسانان له منځه یوسي. که څه هم هغه د نوح او د هغه د کورنۍ په قضیه کې نرم شو - «خدای ... نوح، د صداقت مبلغ او اوه نور یې وژغورل» (2 پیټر 2:4-5) - دا قضیه کیدی شي چې نن ورځ شرایط د نوح د وخت په څیر نه دي. په هرصورت، نوح، د بد چاپیریال سره سره، وتوانید چې یوه ښځه ومومي، درې زامن - شیم، حام او یافث - ولري او لوی کړي، او د خپلو زامنو لپاره درې میرمنې ومومي (پیدایښت 5:32؛ 6:5-11،18؛ 7:1-13). دا ټول هغه وخت ترسره شول کله چې نوح کښتۍ جوړوله او مخکې له دې چې کښتۍ د خدای لخوا مهر شي، په دې توګه یې له سیلاب څخه وژغورل. له کښتۍ څخه د وتلو وروسته څلورو کورنیو، په شمول درې چې ماشومان یې نه درلودل، د «میوه لرونکي اوسئ او شمیر زیات کړئ او ځمکه ډکه کړئ» (پیدایښت 9:1) امر ورکړل شو. د هغو «اوه روحونو» ویره تصور کړئ کله چې دوی د کورنیو د تولید په لاره کې پیل وکړ.
د نوح په کیسه کې د والدینو ژمنه شامله ده چې خدای به هغه کورنۍ وساتي او چمتو کړي چې د لارښوونې لپاره هغه ته مخه کوي. دا د دوو استعارو په بڼه راځي - کښتۍ او رنګین کمان. لومړی، هغه مسیحي کورنۍ چې ځان د څښتن، زموږ د خلاصون «ډبرې» باندې جوړوي، د کښتۍ محافظت به تجربه کړي کله چې نړۍ د هغې په وړاندې بدۍ راوړي. خدای به هغه سرچینې چمتو کړي چې زموږ ماشومان وساتي او دوی ته ګټور بلوغ ته ورسوي. کښتۍ د ژوند په طوفانونو کې د پناه یو خوندي ځای دی، او محافظت چمتو کوي ځکه چې خدای دروازه مهر کوي. دوهم، رنګین کمان د ژوند په طوفانونو کې د خدای د امید ژمنې سمبول دی. یو رنګین کمان د لمر په واسطه رامینځته کیږي چې د باران له لارې روښانه کیږي کوم چې د خدای د محافظت ژمنې مناسب انځور دی:
«کله چې رنګین کمان په ورېځو کې ښکاره شي، زه به یې ووینم او د خدای او ټولو ژوندیو مخلوقاتو (په شمول والدین او د دوی ماشومان) ترمنځ د هر ډول په ځمکه کې د تلپاتې تړون په یاد ولرم» (پیدایښت 9:16).
د والدینو دعا: د سمسون والدین (قاضیان 13)
د سمسون والدین، منوح او د هغه میرمن، هم په داسې وخت کې ژوند کاوه کله چې اسراییل «د څښتن په سترګو کې بد کار وکړ» (قاضیان 13:1)، او «هر سړي هغه څه وکړل چې د هغه په خپلو سترګو کې سم و» (قاضیان 21:25 KJV). په پایله کې، کله چې دوی ته خبر ورکړل شو چې دوی به یو «ځانګړی» ماشوم ولري چې باید په ځانګړي ډول ورسره چلند وشي، دوی هم ډیره ویره او اندیښنه درلوده. په هرصورت، دوی سم کار وکړ؛ دوی «څښتن ته دعا وکړه» (قاضیان 13:8). د منوح دعا د هر احتمالي والدینو د دعا جوهر نیسي کله چې هغه یا هغه د خپل ځانګړي ماشوم د زیږون او لویولو د حیرانتیا مسؤلیت او امتیاز په پام کې نیسي:
«ای څښتنه، زه له تا غوښتنه کوم، اجازه راکړه چې د خدای سړی چې تا موږ ته لیږلی و، بیا راشي ترڅو موږ ته ور زده کړي چې څنګه هغه هلک لوی کړو چې زیږیدلی دی» (قاضیان 13:8).
دا دعا د هر ماشوم د زیږون په وخت کې د خدای لپاره د جلا کیدو اهمیت سمبول کوي (د نذیر اصطلاح معنی).
دې جوړې خپل روحاني ژوند په ترتیب کې درلود، کوم چې د هرې جوړې لپاره یو مهم فاکتور دی چې د ماشوم درلودلو په اړه فکر کوي. دوی هر یو د خدای سره شخصي اړیکه درلوده (قاضیان 13:3، 8). د دوی واده قوي و سره له دې چې د بې اولادۍ او بې ماشومۍ له کړاو څخه (آیت 2). دوی ښه اړیکه درلوده: «ښځه خپل میړه ته لاړه او ورته یې وویل» چې څه پیښ شوي وو (آیت 6). او کله چې دوی پوه شول چې دوی به امیندواره شي، دوی سمدستي د کورنۍ ژوند لپاره چمتو کولو لپاره سمه لاره پیل کړه: دوی د لارښوونې لپاره څښتن ته مخه کړه (آیت 8).
د والدینو هدف: د سموئیل مور (1 سموئیل 1-2)
د حنا کړاو چې د تړلې رحم سره مقابله کوي، سره له دې چې یو میړه یې درلود چې له هغې سره یې مینه درلوده او په ځانګړي ډول یې ورسره چلند کاوه (1 سموئیل 1:5)، د احتمالي والدینو د ماشوم درلودلو په اړه د ستونزې لپاره د لارښوونې دریم عنصر چمتو کوي - د هدف پوښتنې ځواب. په دې حالت کې دا د مور (حنا) انګیزه ده چې د پلار (الکاناه) بشپړ ملاتړ او همکارۍ سره دا ټکی راپورته کوي.
د 1 سموئیل 1:11 کې د حنا دعا د ماشوم روزنې کې د والدینو هدف څرګندوي. پام وکړئ چې هغه په خپله غوښتنه کې د «نذیر» نوم کاروي:
«ای څښتنه، که ته یوازې د خپلې خدمتګارې کړاو ته وګورې او ما په یاد ولرې او خپله خدمتګاره هیره نه کړې بلکې هغې ته یو زوی ورکړې، نو زه به هغه د خپل ژوند ټولو ورځو لپاره څښتن ته ورکړم او هیڅ استرا به هیڅکله د هغه په سر ونه کارول شي.»
دا دعا د والدینو د هدف لپاره شرایط ټاکي. د هغې انګیزه درې اړخیزه ده: لومړی، د نسل او میراث مسله حل کول (الکاناه ته یو زوی چمتو کول)؛ دوهم، د بې اولادۍ په اړه د حنا شخصي کړاو حل کول؛ او دریم، د خپل لومړي زیږیدلي ماشوم هغه ته په وقف کولو سره د څښتن برتری ټینګار کول. غوښتنه د خپل واده ساتلو په اړه د اندیښنې له امله نه ده شوې. ډیری جوړې چې په خپلو اړیکو کې مبارزه کوي اکثرا دا غلطي کوي چې د ماشوم درلودلو له لارې خپلې واده ستونزې حل کړي. دا معمولا د واده ستونزو په حل کې نه، بلکې د واده ستونزو په کورنۍ ستونزو بدلولو کې پایله لري. ماشومان د واده د تړلو عامل په توګه نه دي.
د حنا په قضیه کې، د هغې دعا د حمل او د سموئیل د زیږون پایله ده. کله چې هغه خپله ژمنه پوره کوي، هغه ایلي ته په وړاندې کولو سره، د والدینو هدف جوړیږي:
«اوس زه هغه څښتن ته ورکوم. د هغه ټول ژوند به څښتن ته ورکړل شي» (1 سموئیل 1: 25-27).
د هر والدینو هدف دا دی چې خپل ماشوم د څښتن عبادت او خدمت لپاره چمتو کړي. همدارنګه، په دې حالت کې د سموئیل د پلار په توګه د الکاناه رول له پامه مه غورځوئ. هغه لومړی د حنا په ملاتړ کې مهم رول لوبولی - «هغه څه وکړه چې تا ته غوره ښکاري» (1 سموئیل 1:23) - او بیا یې د سموئیل په پریښودلو او د حنا سره کور ته په راستنیدو سره ژمنه پلي کړه (1 سموئیل 2:11). هغه هم باید د سموئیل څښتن ته د سپارلو لپاره قرباني ورکړي.
پایله
نو د انجیل له نظره یو پلان شوی حمل څه شی دی؟ یو پلان شوی حمل هغه دی چیرې چې احتمالي والدین: د خپل ماشوم درلودلو او لویولو په اړه د څښتن لارښوونه غواړي (د والدینو دعا)؛ د ماشوم له نړۍ څخه د ساتنې او په نړۍ کې د ماشوم د ساتنې لپاره د څښتن سرچینې غواړي او باور لري (د والدینو ژمنه)؛ او ځانونه د ماشوم د خدای خدمتګار په توګه لویولو ته وقف کوي (د والدینو هدف).