پورته کتل– دسمبر ۲۰۱۹ –د فضل او حقیقت مجله
اقتباسونه د د یوحنا په انجیل ۱ څپرکي باندې تبصرې
د یوحنا انجیل په حقیقت کې د خدای څرګندونه ده،یا دلته د مسیح په شخص کې انسانانو ته د خدای بهرنۍ وړاندې کول او د روح القدس راتګ د مسیح د بیا راتګ اعلان سره. مسیح نړۍ ته راغی، او نړۍ هغه ونه پیژانده، او هغه خپلو خلکو ته راغی او خپلو خلکو هغه ونه منله. هغه د پلار څخه نړۍ ته راغلی دی. په پایله کې، موږ مطلق فضل وینو، کوم چې هرڅوک د مسیح منلو یا په بشپړ ډول د هغه منلو ته هڅوي. دوی د خدای څخه زیږیدلي دي، نه د انسان د ارادې څخه.
انجیل پخپله د پیدایښت څخه مخکې پیل کیږي: "په پیل کې کلمه وه، او کلمه د خدای سره وه، او کلمه خدای وه" (یوحنا ۱:۱ KJV) – د مسیح د ابدیت خورا څرګند بیان. د کلمې شتون شتون لري؛ هغه کلمه ده،لوګوس، د خدای د ذهن څرګندونه، ځکه چې "کلمه" دواړه دي. مسیح څرګندونه ده او لوګوس هم ځکه چې هغه خدای دی. کله چې یوازې څرګندونه معنی لري، دا ده ریما، نه لوګوس. مګر ۳ هغه څه اخلي چې ذهن یې د فکر په توګه لري، یا دا ذهن څرګندوي. د خدای ټول حکمت په مسیح کې دی؛ هغه دا دی، او هغه د دې څرګندونه ده. حکمت تل انسان په خپلو افکارو کې درلود؛ "ژوند د انسانانو رڼا وه" (۴ آیت)، او له همدې امله هغه انسان شو.
بیا د نړۍ او د هغه د خپلو خلکو قضاوت: "رڼا په تیاره کې ځلیږي" (۵ آیت). دا په طبیعت کې ناممکن دی، ځکه که رڼا هلته په تیاره کې ځلیدلې وای، نو د ځلیدو لپاره به هیڅ تیاره نه وای. د نړۍ قضاوت پایله ده، ځکه چې "تیاره دا ونه پیژانده" (۵ آیت). "رڼا په تیاره کې ځلیږي"؛ هغه نه وایي "ځلیدلې"، لکه څنګه چې دا یوازې په تیرو وختونو کې پیښ شوي.
بیا موږ یو بل حقیقت وینو د خورا اهمیت څخه: "یو سړی د خدای لخوا لیږل شوی و" (۶ آیت). خدای د انسانانو سره هڅې وکړې ترڅو دوی دې رڼا ته پوه شي یا درک کړي. هغه دا رسول ولیږه ترڅو د خلکو پام راجلب کړي؛ "همدغه د شاهدۍ لپاره راغی ترڅو د رڼا شاهدي ورکړي، ترڅو ټول انسانان د هغه له لارې باور وکړي" (۷ آیت). دا ممکن بې ګټې وي، مګر بیا هم د خدای هڅې وې. "هغه هغه رڼا نه وه، مګر د هغه رڼا د شاهدۍ لپاره لیږل شوی و" (۸ آیت). دلته موږ د رڼا دا نوم ترلاسه کوو (موږ تر اوسه د مینې هیڅ شی نلرو)، ترټولو پاک شی چې موږ یې کوم نظر لرو، او کوم چې هرڅه نور څرګندوي. دا رڼا ده چې ټول شیان لیدل کیږي؛ مګر دا یو شی هم دی، کوم چې بشپړ پاکوالی دی. دا هغه ریښتینې رڼا ده چې نړۍ ته په راتلو سره، هر سړی روښانه کوي (۹ آیت). خدای په خپلو مشورو کې باید له انسانانو سره خبرې کړې وای، او رڼا نړۍ ته راځي. "هغه په نړۍ کې و، او نړۍ د هغه لخوا جوړه شوې وه، او نړۍ هغه ونه پیژانده" (۱۰ آیت). انسان دا احساس نه درلود چې هغه شخص (مسیح) چې هغه یې جوړ کړی و په نړۍ کې و او د هغې رڼا وه. د هرڅه قضاوت و: نړۍ او د هغې بشپړه تیاره، ځکه چې "هیڅوک نشته چې پوه شي، هیڅوک نشته چې د خدای په لټه کې وي" (رومیانو ۳:۱۱).
بیا هم، موږ فضل وینو چې کار کوي: "مګر څومره چې هغه ومنله، هغوی ته یې واک ورکړ چې د خدای [اولاد] شي" (یوحنا ۱:۱۲). دا یوازې دا نه ده چې دوی رڼا او برکت ترلاسه کړل، مګر هغه دوی ته یو ځای ورکړ، "د خدای اولاد"، "نه د وینې څخه زیږیدلي، نه د غوښې د ارادې څخه، نه د انسان د ارادې څخه، مګر د خدای څخه" (۱۳ آیت).
"کلمه غوښه شوه او زموږ په مینځ کې اوسیدله" (۱۴ آیت). دا یو ریښتینی شی و، نه لکه خدای چې ابراهیم ته لیدنه کوي؛ مګر هغه "زموږ په مینځ کې اوسیدله ... (او موږ د هغه جلال ولید، هغه جلال لکه د پلار یوازینی زیږیدلی،) له فضل او حقیقت څخه ډک ... او د هغه له بشپړتیا څخه موږ ټولو ترلاسه کړل، او فضل د فضل لپاره" (۱۴، ۱۶ آیتونه). دا د هغه د مجسم شوي شخصیت او زموږ د هغې سره اړیکې په اړه خبرې کوي. موږ د هغه جلال ولید، نه د زوی په توګه، مګر د پلار سره د یوازینی زیږیدلي په توګه. هغه په هرڅه کې د هغه غوره والي او ارزښت ټول حق درلود. هرڅه چې پلار ته و د هغه سره و. دا د هغه شخصي جلال دی چې په غوښه کې لیدل کیږي. موږ د یوحنا بپتسما ورکوونکي شاهدي ترلاسه کوو (۱۵ آیت): "هغه زما څخه مخکې و."
د یوازینی زیږیدلي ترمنځ توپیر (مونوجینیس) او لومړی زیږیدلی (پروټوټوکوس) دا دی چې لومړی د خدای سره د هغه ابدي اړیکه ده، دویم د نورو شیانو سره د هغه اړیکه ده. په دې توګه، "زه به هغه خپل لومړی زیږیدلی کړم، د ځمکې د پاچاهانو څخه لوړ" (زبور ۸۹:۲۷). دا هغه څه ندي چې هغه په اصل کې دی. هغه رڼا وه – د پلار څرګندونکی. "ایا زه دومره اوږد وخت له تاسو سره وم، او بیا هم تاسو ما نه پیژندلی، فیلیپ؟ هغه څوک چې ما لیدلی دی پلار یې لیدلی دی" (یوحنا ۱۴:۹).
"رڼا په تیاره کې ځلیږي" ریښتیا ده، او دا د تجسم له لارې ده. یوحنا دا په تاریخي ډول نه ده اخیستې؛ یوازې د رڼا او ژوند حقیقت. "قانون د موسی لخوا ورکړل شو، مګر فضل او حقیقت،" – هغه نه وایي چې ورکړل شوي، مګر "د عیسی مسیح لخوا راغلل" (۱:۱۷) – د هغه په شخص کې و.
د جان این. ډاربي لخوا، د "راټول شوي لیکنو،" ۲۵ ټوک څخه اخیستل شوی