د ناحوم پوهیدل: د خدای تور، قضاوت، توبه

د ناحوم پوهیدل: د خدای تور، قضاوت، توبه
۲۰۲۵ مۍ ۱۸
۶ د لوستلو دقیقې

د په کې مراقبتونه

د په وړاندې بار. د د لید . — NKJV

!

پیغمبر ته د هغه څه لید ورکړل شو چې څښتن به د سره وکړي، یو ښار چې د نمرود لخوا جوړ شوی و. دا سړی "په ځمکه کې یو ځواکمن و. هغه د څښتن په وړاندې یو ځواکمن ښکارچی و ... او یې جوړه کړه" (،۱۱). ښار د اشور پلازمینه شو.

د یوناه په ورځو کې، دا یو "لوی ښار" و، او څښتن وویل، "د دوی بدۍ زما په وړاندې راغلې ده" (). له همدې امله، څښتن یوناه د خلکو ته د خدای له پیغام سره ولیږه. هغه ته وویل شول چې "هغه پیغام ورته تبلیغ کړه چې زه یې درته وایم" (). پیغام دا و: "نور ۴۰ ورځې، او به ړنګه شي" (). "نو د خلکو په خدای وکړ، یې اعلان کړه، او له لوی څخه تر کوچني پورې یې ټولو واغوستل ... خدای د دوی ولیدل چې دوی له خپلې بدې څخه ګرځیدلي وو؛ او خدای له هغه ناورین څخه چې هغه ویلي وو په دوی به یې راوړي، پښیمانه شو، او هغه یې ونه کړ" (،۱۰).

ډېر کلونه وروسته ښار خپل بدۍ ته راستون شو. دا د "ریښتیني متل په څیر و: 'یو سپی خپل کانګو ته راستون کیږي' او، 'یوه خنزیره، له مینځلو وروسته، په خټو کې خپل رول ته'" (). بیا، دوی د بدۍ مجرم وو (،۱۱،۱۵، ). بت پرستي هم وه ()، او دوی د خدای دښمنان شول. هغه ورته وویل، "وګورئ، زه ستاسو په وړاندې یم" (). دا دومره جدي وه چې خدای خپل ځان تکرار کړ، "وګورئ، زه ستاسو په وړاندې یم" (). "د څښتن مخ د هغو کسانو په وړاندې دی چې بد کار کوي" (). ایا څښتن ستاسو په خوا کې دی یا ستاسو په وړاندې؟ زبور ویونکي وویل، "څښتن زما په خوا کې دی، زه به ونه ویریږم" (). که تاسو د څښتن په خوا کې نه یاست، تاسو د ویرې کولو هر حق لرئ، ځکه چې "څښتن د عدالت خدای دی" (). "مه غولول کیږئ، خدای نه مسخره کیږي؛ ځکه چې هرڅه چې یو سړی کري، هغه به یې هم ریبي" ().

قضاوت

د خلک د هغه دښمنان شوي وو، او اعلان وکړ، "څښتن ... به له خپلو مخالفینو څخه غچ واخلي، او هغه د خپلو دښمنانو لپاره غضب ساتي" (). "تاریکي به د هغه دښمنان تعقیب کړي" (). خدای بیا ته د خپل ځواکمن ځواک لید ورکړ چې په قضاوت کې به په ښار باندې واچول شي.

۲ په کوي چې هغه به په باندې په خپل قضاوت کې وکاروي. "د سیندونو دروازې خلاصې دي، او منحل شوې ده، دا حکم شوی دی ... پخوانۍ د اوبو د په څیر وه" ().

بیا، ۳ وایي، "اور به ستاسو د دروازو خنډونه وخوري ... اور به تاسو وخوري" (،۱۵). هیڅوک نشي کولی ودریږي کله چې "د هغه غضب د اور په څیر واچول شي" (). "غرونه د هغه په وړاندې لړزیږي، ویلی کیږي، او ځمکه د هغه په شتون کې لړزیږي" (). "څوک کولی شي د هغه د غضب په وړاندې ودریږي؟ څوک کولی شي د هغه د قهر شدت وزغمي؟" ().

ځکه چې خدای مقدس او عادل دی، هغه باید ګناه قضاوت کړي. قضاوت، په هرصورت، "د هغه عجیب کار" دی ( JND). خدای "د بدکارانو په مرګ کې خوښي نه لري، بلکې دا چې بدکاران له خپلې څخه وګرځي او وکړي. وګرځئ، له خپلو بدو لارو څخه وګرځئ" ( NKJV). خدای نه غواړي چې څوک هلاک شي. هغه د ټولو لپاره د خلاصون لاره د خپل زوی، څښتن په شخص کې چمتو کړې ده. "هرڅوک چې په هغه وکړي باید هلاک نشي بلکې ولري ... ځکه چې خدای خپل زوی ته د د محکومولو لپاره نه دی لیږلی، بلکې دا چې د هغه له وژغورل شي. هغه څوک چې په هغه کوي محکوم نه دی؛ مګر هغه څوک چې نه کوي لا دمخه محکوم دی" (،۱۷-۱۸).

توبه!

د "" نوم د " شوي" معنی لري. هغه لید چې هغه ترلاسه کړ، خدای په باندې خپل قضاوت اچول، هغه به اندیښمن او ناک کړي. بې له شکه هغه په دې پوهیدو سره شو چې "څښتن ښه دی، د مصیبت په ورځ کې یو پیاوړی پناه ځای؛ او هغه هغه کسان پیژني چې په هغه کوي" (). "څښتن به د یعقوب غوره والی د اسراییلو د غوره والي په څیر بیرته راولي" (). "څښتن پوهیږي چې څنګه نیکان له ازمایښتونو څخه وژغوري او بې عدالته کسان د قضاوت ورځې لپاره تر سزا لاندې وساتي" (). "څښتن هغه کسان پیژني چې د هغه دي" ().

خدای هغه څه وایي چې معنی یې لري او هغه څه معنی لري چې وایي. د خدای لخوا شوې هره کلمه باید او به شي. د څخه مخکې، د په ورځو کې، "څښتن ولیدل چې د انسان بدۍ په ځمکه کې ډېره وه، او دا چې د هغه د د افکارو هر اراده یوازې په دوامداره توګه بد وه" (). څښتن وویل، "لکه څنګه چې د ورځې وې، همداسې به د انسان د زوی راتګ هم وي" (). په خپله بدۍ او شرارت کې ادامه ورکړه؛ خدای په قضاوت کې راغی.

"هغه [خدای] یوه ورځ ټاکلې ده چې په هغه کې به هغه په عدالت سره د هغه سړي لخوا قضاوت کړي چې هغه یې ټاکلی دی. هغه د دې په اړه ټولو ته د هغه له مړو څخه په راپورته کولو سره ډاډ ورکړی دی" (). مګر د قضاوت څخه مخکې، هغه "ټولو خلکو ته په هر ځای کې د توبې کولو امر کوي" (). ایا تاسو له خپلو ګناهونو څخه توبه کړې او په څښتن کړی دی؟

"وګورئ، څښتن د خپلو لسګونو زرو مقدسانو سره راځي ترڅو په ټولو باندې قضاوت وکړي، ترڅو ټول هغه کسان چې په دوی کې بې خدایه دي د خپلو ټولو بې خدایه کړنو لپاره محکوم کړي چې دوی په بې خدایه ډول ترسره کړي دي، او ټولې سختې خبرې چې بې خدایه ګناهکارانو د هغه په وړاندې ویلي دي" (). ایا تاسو به له هغه سره راشئ، یا به تاسو د هغه د قضاوت موضوع یاست؟ ایا تاسو له راتلونکي غضب څخه ژغورل شوي یاست؟ هغه چا ته اشاره کوي چې موږ ژغورلی شي: " ... موږ له راتلونکي غضب څخه ژغوري."

دا چې یوه ښځهډېره پریشانه وه، زه د هغې ته ورغلم ترڅو ورسره وګورم. موږ یوځای د بایبل ځینې برخې ولوستلې او د خدای په وړاندې په دعا کې کښیناستو، خو بیا هم پاتې وه. زه ونه توانیدم چې ورسره مرسته وکړم. زه پاڅیدم او یوه مې خلاصه کړه ترڅو لاړ شم؛ خو ومې موندله چې هغه چې ما خلاصه کړې وه، د پرځای پخلنځي ته تلله. "دا غلطه ده،" هغې وویل، کله چې هغې سمه خلاصه کړه. ډېر خلک شتون لري چې غواړي له بدبختۍ څخه سولې ته، له خطر څخه خلاصون ته لاړ شي، خو دوی له غلطې دروازې څخه تیریږي. دوی دا د کارونو او دعاګانو او داسې نورو له لټوي، خو وویل، "زه یم" ( KJV). دا ښځه بیا وموندله، د برکت لاره؛ دا ، زموږ څښتن او دی. —J. T. Mawson, “The Wrong Door” (اقتباس شوی).

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

عکس د ایریک RDG لخوا په انسپلاش کې (https://unsplash.com/photos/a-dirt-road-in-the-middle-of-a-grassy-field-aFXUkJELs2k)