شاید په یو مسیحي کې د داخلي زوال یو له لومړنیو بهرنیو نښو څخه د څښتن ته د وقف شوي ژوند څخه د ځان معاف کولو چمتووالی وي. انساني ذهن کولی شي په اسانۍ سره د بې خودۍ او خدای ته د درناوي ژوند لپاره خنډونه تصور یا ایجاد کړي، او کله چې دې ته تسلیم شي، د هر قیمت په بدل کې په حقیقت کې پاتې کیدو پرځای، د آرام ځای په اسانۍ سره موندل کیږي. کله چې موږ په خپل ضمیر باندې د کلام واک له لاسه ورکړو، چې «تاسو ته د مسیح په خاطر ورکړل شوی، نه یوازې په هغه باور کول، بلکې د هغه په خاطر رنځیدل هم» (فیلیپیان 1:29)، موږ کولی شو په اسانۍ سره د خپل شخصي آرام په اړه فکر وکړو او د الهي شیانو په اړه کمزوري او بې وسه شو. په داسې حالت کې موږ نه یوازې خپله لومړۍ مینه پریښې ده بلکې له هغو کسانو څخه مو مخ اړولی چې د هر قیمت په بدل کې د خدای د حقیقت لپاره ولاړ دي. بیا هم، د ویلو لپاره عجیب، د څښتن عزت ته د دې ټولو زوال او بې تفاوتۍ سره، «سست سړی په خپل تصور کې د اوو کسانو په پرتله ډیر هوښیار دی چې دلیل ورکولی شي» (امثال 26:16).
د سستۍ نښې
د یو سست سړي بله نښه دا ده چې هغه هغه څه نه پخوي چې هغه په ښکار کې نیولي دي (امثال 12:27). هغه ښايي د خدای له مقدسانو سره ملګرتیا وکړي، کلام په تازه والي او ځواک سره واوري، او حتی د هغې په برکت او ځان ته مناسبت سره حیران شي، مګر کله چې هغه تقاعد شي، هغه په ځمکنیو شیانو کې دومره جذب وي چې نور په هغې کې علاقه نه اخلي. لکه د ښکارچی جایزه، دا د هغه لپاره هیڅ ریښتینې ګټه نلري، ځکه چې هغه ډیر سست دی چې د خپل اوسني ګټې لپاره په حقیقت باندې په فکر کولو سره ځان ورسره بوخت کړي. د کلام لوستل یا اوریدل یو شی دی، مګر د خپل روح د ګټې لپاره «په هغې باندې شپه او ورځ فکر کول» بل شی دی.
موږ ته دا هم ویل شوي چې «د سست سړي لاره د اغزو د کټ په څیر ده» (امثال 15:1). پداسې حال کې چې یو روحاني او جدي مسیحي ښايي په دې حالت کې یو بل مومن ته د نږدې کیدو هڅه وکړي، هغه ښايي په پای کې دې پایلې ته ورسیږي چې یوازې خدای کولی شي د «اغزو کټ» مات کړي. څومره ریښتیا هم ویل شوي، «هغه څوک چې په خپل کار کې سست وي د هغه چا ورور دی چې یو لوی ضایع کوونکی دی» (امثال 18:9). د څښتن د عزت کولو فرصتونه له لاسه ورکول کیږي، او هغه وسیلې چې زموږ د مدیریت لپاره سپارل شوي دي په غلط ډول کارول کیږي؛ وخت ضایع کیږي، او روغتیا او ځواک په دې اوسني بد عمر کې په معمول یا تفریحاتو کې ضایع کیږي. د دې یا هغه زیان څه دی؟ سست سړی وایي، لږ فکر کوي چې هغه څوک چې په عملي توګه خدای ته ژوندی وي او د هغه جلال لټوي هیڅکله به داسې پوښتنه ونه کړي.
د مینې خوند اخیستل
کله چې موږ د خدای له مینې څخه خوند اخیستلو کې پاتې راشو او کله چې مسیح پخپله نور زموږ د زړونو هدف او امید نه وي، موږ د سست مسیحیانو په توګه پیل کوو. که داسې وي، څومره جدي او پلټونکي خبرداری دی چې موږ ته د لیدلو او دعا کولو امر کوي ترڅو موږ په آزمائش کې داخل نه شو. د ځینو فکر دا دی، «زه پوهیږم چې زه ژغورل شوی یم،» مګر ایا موږ په پام کې نیسو چې که د خدای روح زموږ د ژوند او چلند لخوا غمجن یا خاموش شي، موږ ښايي د داسې قیمتي حقایقو آرام او خوند له لاسه ورکړو، او حتی هیر کړو چې موږ ژغورل شوي یو…….
هغه کلامونه چې موږ یې کتل اکثرا انفرادي غوښتنلیک لري، مګر د خدای ټولنه له افرادو څخه جوړه شوې ده؛ دا ناشونې ده چې په یو کارپوریټ احساس کې له خدای سره سم وي مګر دا چې موږ په انفرادي ډول داسې یو. یوه ټولنه چې د څښتن نوم ته راټوله شوې وي تل به د هغو کسانو اخلاقي ځانګړتیاوې څرګندوي چې دا په انفرادي ډول جوړوي. دلته بیا کلام موږ ته یادونه کوي چې «د ډیر سستۍ له امله ودانۍ خرابیږي؛ او د لاسونو د بې کارۍ له امله کور له لارې راښکته کیږي» (جامعه 10:18). چیرې چې د څښتن په خدمت کې جديت او د هغو کسانو لخوا وفادار چلند وي چې د هغه راتګ ته سترګې په لار دي، هلته عموما په ټولیز ډول آرام او برکت موندل کیږي. مګر چیرې چې د کلام سر پوهه لومړی شی وي، د جدي او متحدې دعا نشتوالي سره یوځای، هلته به د مسیح د غړو لپاره لږ روحاني پاملرنه څرګند شي، او د ټولنې ژوند او ځواک به له منځه لاړ شي.
روحاني سستي
بیا، موږ ته د هوښیار سړي لخوا د دې په اړه خبرداری ورکړل شوی. هغه وایي،
«زه د سست سړي د پټي له لارې لاړم…او، وګورئ، دا ټول په اغزو پوښل شوی و، او د هغې مخ په وربشو پوښل شوی و، او د هغې د ډبرې دیوال مات شوی و» (امثال 24:30–31).
دلته موږ «اغزي» وینو، د خدای د ناخوښۍ نښه، د هغه د خپل کښت د ونو پرځای؛ «وربشې» د میوه لرونکو څانګو پرځای؛ او د «ډبرې دیوال» جلاوالی، یو وخت کلک، مګر اوس «مات شوی،» نو بدې اړیکې په اسانۍ سره دننه موندل کیږي او بد نفوذ کونکي نه خارج کیږي. دا ټول روحاني سستۍ ته منسوب کیږي.
مګر موږ ښايي پورته وګورو او خپل زړونه په خدای کې وهڅوو، پداسې حال کې چې موږ یو بل «خدای ته، او د هغه د فضل کلام ته» سپارو (اعمال 20:32)؛ د هغه پلرنۍ مینه نه ده کمه شوې. څښتن لا هم زموږ سره دی، او د هغه ټولې سرچینې ایمان ته خلاصې دي. نو موږ کولی شو یو بل ته نصیحت وکړو چې «ثابت، نه خوځیدونکي، تل د څښتن په کار کې ډیر وي، ځکه چې تاسو پوهیږئ چې ستاسو کار په څښتن کې بې ګټې نه دی» (1 کورنتیان 15:58).
