د تیموتی شالید
تیموتی په داسې کور کې لوی شو چیرې چې مور او انا دواړو د زوړ عهد نامې درناوی کاوه او هغه ته یې ور زده کړه (2 تیموتی 1:5؛ 3:14-17). موږ نه پوهیږو چې تیموتی کله عیسی د خپل ژغورونکي په توګه ومنله، مګر داسې ښکاري چې دا د پاول په لومړي تبلیغي سفر کې، شاوخوا 46-48 میلادي کال کې و. د برناباس سره یوځای، پاول په ایکونیم او لیسترا کې تبلیغ وکړ (اعمال 14:1-23). پداسې حال کې چې د تیموتی نوم په هغه وخت کې نه دی ذکر شوی، د پاول په دویم سفر کې هغه د یو شاګرد په توګه ذکر شوی، او په دې ښارونو کې مومنانو د عیسی د پیرو په توګه د هغه د شهادت په اړه ښه خبرې وکړې (اعمال 16:2). پاول تیموتی ته د "زما په ایمان کې ریښتینی زوی" په توګه اشاره وکړه، ځکه چې پاول د خدای لخوا کارول شوی و ترڅو تیموتی ایمان ته راوړي (1 تیموتی 1:2 NIV). تیموتی هم شاهد و کله چې پاول سنګسار شو او د ښار څخه بهر د مړ په توګه راکش شو (اعمال 14:19؛ 2 تیموتی 3:10-11).
د تیموتی روزنه
د افسس مومنانو تیموتی یو وفادار ورور ولید او په هغه یې لاسونه کیښودل او هغه یې هغه کار ته وسپارل چې څښتن ورته ډالۍ کړی و او چمتو کړی و (1 تیموتی 1:18؛ 4:14؛ 2 تیموتی 1:6). د یو ځوان په توګه، تیموتی د 15 کلونو لپاره د پاول سره د هغه د ملګري او همکار په توګه سفر وکړ. له اعمال 16 څخه، چیرې چې تیموتی له پاول سره یوځای شو، موږ یوازې تصور کولی شو چې هغه څنګه وده وکړه کله چې هغه ولیدل چې روح القدس پاول د سخت مخالفت لاندې د انجیل په تبلیغ کې کاروي، او ولیدل چې کلیساګانې په هر ځای کې چې دوی لیدنه کوله تاسیس کیږي. لکه څنګه چې موږ رسول او شاګرد یوځای وینو، موږ د مشرانو مومنانو اهمیت وینو چې ځوانان د خدمت لپاره چمتو او روزنه ورکوي.
د تیموتی د روزنې یوه برخه دا وه چې کلیساګانو ته د تدریس له لارې مرسته وکړي، او بیا پاول ته د نورو دندو لپاره راپور ورکړي (1 تسالونیکیانو 3:1-6). یوه داسې دنده دا وه چې کورنت ته لاړ شي چیرې چې ستونزې ډیرې وې: "د دې دلیل لپاره زه تاسو ته تیموتی لیږم، زما زوی چې زه یې مینه لرم، څوک چې په څښتن کې وفادار دی. هغه به تاسو ته په مسیح عیسی کې زما د ژوند لاره یاد کړي، کوم چې د هغه څه سره موافق دی چې زه په هر ځای کې په هره کلیسا کې درس ورکوم ... ډاډ ترلاسه کړئ چې هغه ستاسو سره د پاتې کیدو پرمهال د ویرې لپاره هیڅ شی نلري، ځکه چې هغه د څښتن کار پرمخ وړي، لکه څنګه چې زه یم" (1 کورنتیانو 4:17؛ 16:10). د تیموتی نوم اکثرا د پاول سره د هغه په لیکونو کې څرګندیږي چې د روم له زندان څخه لیکل شوي.
د خپل لومړي بند څخه دمخه، پاول دوه کاله په افسس کې د څښتن لاره تدریس کړه او هلته یې مشران تاسیس کړل. وروسته هغه احساس وکړ چې د غلط تدریس په اړه مشرانو ته خطاب وکړي، او "لیوان" به د دوی له خپلې ډلې څخه راشي او "رمه به ونه سپموي" بلکې شخړه او تباهي به رامینځته کړي (اعمال 20:17، 25-30). دا پیښ شو، او د پاول له لومړي بند څخه وروسته هغه افسس ته راستون شو، لږترلږه د دوو مجرمینو سره یې معامله وکړه (1:20) او تیموتی یې هلته پریښود ترڅو مشري وکړي، تدریس وکړي او د نورو مشرانو په پیژندلو کې ورسره مرسته وکړي (1:3،10،11؛ 3:1-16).
د پاول سره د تیموتی د روزنې کلونو هغه د کلیسا سره د بیرته راستنیدو لپاره یو مثالی مشر جوړ کړ. دا د تیموتی لپاره اسانه نه وه ځکه چې هغه لاهم د مشرانو لخوا یو ځوان ګڼل کیده. هغه د دیرشو کلونو په مینځ کې و، مګر د نورو په پرتله یې ډیره تجربه او روحاني بلوغ درلود. هغه باید په مثال سره وښيي چې هغه یو څوک و چې درناوی یې کیدی شي (4:12)، او د پاول رسولي لیک هم د تیموتی تدریس ته واک ورکړ.
د پاول پرانیستې څرګندونې
کله چې پاول خپل ځوان شاګرد ته لیکل، هغه یو شمیر مسلو ته اشاره وکړه. لومړی، هغه غوښتل تیموتی ته یادونه وکړي چې ولې هغه په افسس کې پریښودل شو ترڅو کلیسا سره مرسته وکړي. پاول لیک د خپل معمول سلام سره پیل کړ "فضل، رحمت او سوله." هغه د خپل ماموریت او لقب هم د "مسیح عیسی رسول د خدای زموږ ژغورونکي، او د مسیح عیسی زموږ امید په امر" په توګه وکارول، ترڅو هغه څه ته واک ورکړي چې هغه یې ویل. تیموتی شاید دا لیک د کلیسا نظم رامینځته کولو لپاره اړین تدریس پیاوړي کولو لپاره کارولی وي، کوم چې یو له اصلي دلیلونو څخه و چې هغه د پاول سره د ډیرو کلونو سفر وروسته په افسس کې پاتې شو (1:3،10).
پاول سمدستي د کلیسا سره مخامخ ستونزو ته اشاره وکړه، په ګوته یې کړه چې غلط ښوونکي د مومنانو ترمنځ ګډوډي، شخړه او نا امیدي رامینځته کوي (1:3-10). تیموتی باید دې سړو ته امر وکړي چې د غلط عقیدې تدریس ودروي او په عملي تدریس بوخت شي چې محلي مومنان به پیاوړي کړي. ګنوسټیکان د یوې مذهبي فرقې په توګه رامینځته کیدل او د دوی غلط عقیدې د اسرار مذهبونو، یوناني فلسفې، د زوړ عهد نامې قوانینو او نوي عیسوي ایمان ترکیب و. د دوی تعلیمات نوي مومنانو ته ښه ښکاري چې د هغه غلطې برخې سره تړاو لري چې دوی د ژغورلو دمخه پیژندلي وو. مګر دا غلط عقیدې یوازې ګډوډي رامینځته کړه.
د خدای کار په ایمان باندې ولاړ دی چې د مینې او ښه وجدان له لارې ځان څرګندوي. هیڅ شی باید تدریس نشي چې فریبکار، پټ یا انساني اصل وي. ګنوسټیکانو تدریس کاوه چې دوی نوې پوهه لري چې د دوی پیروان یې پیژندلی شي. پاول دا رد کړه، ویې ویل چې دوی نه پوهیدل چې دوی څه خبرې کوي (1:7). بیا یې وویل "موږ پوهیږو" د "کامل پوهې" لپاره یوناني کلمه کاروي او د خدای د "قوانینو" هدف یې لنډیز کړ (1:8-11).
یو شخصي شهادت ډیر وزن لري کله چې د روح لخوا لارښود شي، او پاول د تبادلې دمخه خپل ژوند لنډیز کړ ترڅو وښيي چې فضل څنګه هغه په بشپړ ډول د څښتن په اطاعت کونکي خدمتګار بدل کړ. هغه په هغه انجیل باندې بشپړ باور درلود چې هغه یې تبلیغ کاوه: "دلته یو باوري وینا ده چې بشپړ منلو ته مستحق ده: مسیح عیسی نړۍ ته راغی ترڅو ګناهکاران وژغوري - چې زه یې تر ټولو بد یم."
د دې ټولو په نظر کې نیولو سره، پاول تیموتی ته نصیحت وکړ چې "ښه جګړه وکړي او په ایمان او ښه وجدان باندې ټینګ پاتې شي" (1:18-19). هیومینیس او الکساندر "سالم تدریس" رد کړی و او د دوی ایمان او د نورو ایمان یې تباه کړی و، چې په کلیسا کې یې لوی شخړه رامینځته کړه او د دوی د بې ملګرتیا لامل شو (1:20).
په کلیسا کې نظم او چلند
د خپلو پرانیستونکو څرګندونو وروسته، پاول تیموتی، مشرانو او موږ ته د دې لیک هدف وویل: "زه تاسو ته دا لارښوونې لیکم ترڅو، که زه ځنډیدلی شم، تاسو پوه شئ چې خلک باید د خدای په کور کې څنګه چلند وکړي، کوم چې د ژوندي خدای کلیسا ده، د حقیقت ستون او بنسټ" (1 تیموتی 3:15).
• د دعا په اړه:
پاول دعا د کلیسا د ژوند یوه مهمه برخه وبلله. د کلیسا له پیل څخه، دعا معمول وه:
دوی ځانونه د رسولانو تدریس او ملګرتیا، د ډوډۍ ماتولو او دعا ته وقف کړل (اعمال 2:41-42). د دعا مختلف ډولونه – "غوښتنې، دعاګانې، شفاعت او شکر" (2:1) – باید د ټولو شرایطو لپاره د کلیسا د ژوند برخه وي، او د سولې لپاره چې د مسیح پرته خلکو ته د شاهد په توګه کار وکړي، د انسان او خدای ترمنځ یوازینی منځګړی (2:2-5).
• د نظم په اړه:
نارینه باید په کلیسا کې مشري وکړي، دعا وکړي او تدریس وکړي، پداسې حال کې چې میرمنې د خدای نظم ته تسلیم شي (2:8-12). ځینو تدریس کړی چې دا د رول توپیر کلتوري و او د نن ورځې کلیسا لپاره نه و. پاول په روښانه توګه دا نظر رد کړ چې د رول اصل یې تخلیق او هغه نظم ته تړاو ورکړ چې خدای هلته تاسیس کړی و. په کلیسا کې د میرمنو مشرتابه ته د اچولو حرکت د انجیل سره مخالف دی. دا د ټیټوالي پوښتنه نه ده؛ میرمنې په تدریس، د روحاني ډالیو کارولو او په مختلفو وزارتونو کې دعا کولو کې مهم رول لري – مګر د کلیسا په رسمي غونډو کې نه.
• د مشرانو په اړه:
اصلي مشران د پاول لخوا ټاکل شوي وو (اعمال 14:23). رسولي ټاکنه به په پای کې ودریږي، نو دا مهمه وه چې کلیسا پوه شي چې کوم ځانګړتیاوې او ډالۍ د هغو کسانو لپاره اړینې وې چې په راتلونکي کې به مشران او ډیکون وي (3:1-15). په کلیسا کې مشران او ډیکون د نورو لپاره مثال و. دوی باید مستبد دیکتاتوران نه وي، بلکې مشران وي چې ژوند یې سالم مثالونه وي چې نور یې تعقیب کولی شي (1 پیټر 5:3). د دې دلیل لپاره پاول د کرکټر، ډالۍ او کورنۍ ژوند معیارونه لیست کړل چې باید د هغو کسانو په ژوند کې څرګند وي چې کلیسا به یې د انجیل مشرانو په توګه پیژني (3:14-15).
د عملي وزارت لپاره بصیرت
د لومړي تیموتی پاتې فصلونه د کلیسا د ځینو خطرونو او د کلیسا د دندو په اړه څو لارښوونې لري. دوی د تیموتی په ورځ کې اړین وو او نن هم اړین دي.
• د عقیدې په اړه:
څلورم فصل د شیطاني تدریس په اړه لارښوونې سره پیل کیږي. د مثال په توګه، ګنوسټیزم د واده په وړاندې تدریس کاوه لکه څنګه چې خدای امر کړی و. شیطان نن هم د همجنس واده او سقط سره ورته اجنډا لري (4:1-8). تیموتی ته وویل شول چې سالم عقیده تدریس کړي (4:6) په داسې ډول چې د هغه مثال به د ټولو لخوا ولیدل شي او د انجیل پراساس اخلاقي واک به رامینځته کړي. هغه ته وویل شول چې ځان د "انجیل عامه لوستلو" ته وقف کړي او په تبلیغ او تدریس کې خپل روحاني ډالۍ وکاروي (4:11-16). په دې توګه کلیسا به پیاوړې شي، نه د یو کرشماتي شخصیت لخوا، بلکې د انجیل عمل باندې.
• د نورو مومنانو په اړه:
تیموتی ته هم وویل شول چې مشران وروڼه او خویندې د پلرونو او میندو په توګه وګڼي، او ځوان نارینه او میرمنې د وروڼو او خویندو په توګه – او په ځانګړي توګه ځوانو میرمنو سره "په بشپړ پاکوالي" چلند وکړي (5:1-2). ډیری خلکو د میرمنو سره د غلطو اړیکو له امله خپل وزارت تباه کړی دی.
• د کونډو په اړه:
کونډو مرستې ته اړتیا درلوده ځکه چې د هوساینې پروګرامونه شتون نلري. مرسته باید د اړتیا پراساس وي. کورنیو لومړی مسؤلیت درلود چې د خپلو کونډو پاملرنه وکړي، او ځوانې کونډې باید بیا واده وکړي او د خپلو کورونو او کورنیو پاملرنه وکړي (5:3-16).
• د مشرانو په اړه:
یو مشر چې په کلیسا کې په اداره، پادري کار او تدریس کې خدمت کوي باید کافي مالي مرسته ترلاسه کړي ترڅو د سیکولر کار له بار پرته کار وکړي. د یو مشر په وړاندې د تور تصدیق کولو لپاره ډیری شاهدانو ته اړتیا ده، او مجرم باید په عامه توګه وغندل شي ترڅو کلیسا زده کړي (5:17-21).
• د حرص په اړه:
د پیسو مینه هم په افسس کې یوه ستونزه وه. حرص او لالچ د یو چا په ژوند کې یو محرک ځواک کیږي، او د شتمنۍ یا ځواک له امله د مقام غرور ډیری خلک په روحاني توګه ناکام کړي دي. ځواب څه دی؟ "د قناعت سره خدای پرستي لویه ګټه ده" (6:6).
عیسی د خپلو خلکو لپاره د خدای پاملرنې په اړه په تفصیل سره خبرې وکړې. د هوا مرغان د هغه لخوا ساتل کیږي، د پټي لیلی په ښکلي ډول پوښل شوي، او خدای د انسان لپاره ډیره پاملرنه کوي، په ځانګړي توګه هغه څوک چې د هغه دي. موږ باید د شتمن کیدو هڅه ونه کړو، یا د شیانو په اړه اندیښنه ونه کړو.
ستاسو آسماني پلار پوهیږي چې تاسو ورته اړتیا لرئ. مګر لومړی د هغه سلطنت او د هغه صداقت وغواړئ، او دا ټول شیان به تاسو ته هم درکړل شي (متی 6:25-34).
د پاول پایله
پاول دا لیک د خپل ځوان همکار لپاره په یوه قوي نصیحت سره پای ته ورساوه ترڅو له ټولو بدو څخه وتښتي "او صداقت، خدای پرستي، ایمان، مینه، زغم او نرمي تعقیب کړي" (6:11). یوه روحاني جګړه روانه وه او تیموتی باید "د ایمان ښه جګړه وکړي. هغه ابدي ژوند ته غاړه کیږده چې تاسو ورته بلل شوي یاست" (6:12). د سمو انګیزو سره د څښتن په خدمت کولو سره، تیموتی او ټول هغه څوک چې د هغه مثال یې تعقیب کړ، "هغه ژوند ته غاړه کیږدي چې په ریښتیا ژوند دی، او په دې توګه د راتلونکي عمر لپاره د یو قوي بنسټ په توګه د ځان لپاره خزانه راټول کړي" (6:19).
موږ به ښه وکړو چې دا لیک ولولئ او ځواب ورکړئ لکه څنګه چې پاول تیموتی پیژندل. زموږ ژوند، او زموږ محلي کلیسا به د دې لپاره ښه وي.
پای یادښت
- د مشر د ډالیو، وړتیاوو او کار په اړه اضافي انجیلونه دا دي: اعمال 20:17-32؛ رومیانو 12:8؛ 1 تسالونیکیانو 5:12-13؛ تیتوس 1:5-9؛ عبرانیانو 13:7،17؛ یعقوب 5:14؛ 1 پیټر 5:1-4. په محلي کلیسا کې مشرتابه خورا مهم دی او باید ژوره مطالعه وشي. دوه کتابونه د انجیل له پلوه سالم او مثبت ګټور په توګه وړاندیز شوي دي: انجیل مشرتابه: د انجیل مشرتابه بیرته راوستلو لپاره یو عاجل غږ، د الکساندر سټراچ لخوا، لیوس او روت خپرونکي؛ او، په عمل کې مشرتابه، د کلیسا د انجیل حکومتدارۍ له لارې، د ریچارډ ایچ سوارټلي لخوا، ایماوس کالج پریس.
