له وېرې څخه خلاصون: څنګه انجیل انسان له خدای سره پخلا کوي

د ویرې له منځه وړل: انجیل څنګه انسان له خدای سره پخلا کوي
۲۰۲۶ اپریل ۵
۶ د لوستلو دقیقې
«او هغه وویل، ما ستا غږ په کې واورید، او زه وېرېدلی وم، ځکه چې زه لوڅ وم؛ او ما ځان پټ کړ» ( 3:10).

وېره د لومړۍ پایله ده. انسان له خدای څخه په وېرې سره زیږیدلی، چې یې اوس یوازې د په توګه ګڼي. وېره او فاصله رامینځته کوي. د انسان له خدای څخه جلا شوی او له هغه څخه په وېرې پیل کوي، په هغه څخه په کرکې پای ته رسوي. د لویه ستونزه دا ده چې څنګه د انسان وګټي او هغه له خدای سره پخلا کړي – هغه له هغه سره سمې اړیکې ته راوګرځوي، له چا څخه چې هغه «ژور بغاوت کړی» دی، ترڅو د هغه په ​​اړه د خدای اهداف او هغه ویاړمن برخلیک چې هغه ورته رامینځته شوی و، ترسره شي. دې پای ته –

  • د هغه باید وګټل شي ()؛
  • د هغه باید پاک شي (عبرانیانو )؛
  • د هغه حالت باید بدل شي ()؛
  • د هغه باید وژغورل شي (تیطس )؛
  • د هغه وړتیاوې باید نوي شي (رومیانو )؛ او،
  • د هغه راتلونکی باید شي (افسیانو ).

له همدې امله موږ 2 c's، 2 s's، او 2 f's لرو؛ یو تخنیکي یادښت، ترڅو زموږ په وړاندې د لپاره وړاندیز شوی پلان وساتو.

د هغه باید وګټل شي

په خدای باندې د هغه بیرته راوګرځول شي، او په هغه باندې د هغه ګناهکار بې باوري سمه شي.

« زموږ ټول بزدله کوي»؛ او په دې حالت کې انسان یوازې له خدای څخه ځان پټول غواړي. هغه یوازې د خپل ګناهکار حالت په شعور کې په هغه فکر کوي، او هغه یوازې په هغه بدۍ سره کوي چې هغه په ​​ځان کې پیدا کوي. د له د خدای غلامانه وېره د سقوط شوي انسان دی، او لکه څنګه چې «دروغجنه ژبه له هغو څخه کوي چې په هغې باندې ځورول کیږي» (امثال )، نو د خدای سپکاوی شوی عظمت د هغو کسانو د کرکې هدف ګرځي چې په هغه باندې سپکاوی کوي.

نو بیا، څه شی کولی شي په انسان کې اړین بیرته راوګرځوي، مګر مینه؟ پاکه، بشپړه، مینه، چې د انسان د له ټولو ګناهونو او انحرافاتو څخه زیاته ده. له همدې امله، راغی. هغه د خدای د مینې راوړه، او په کې په خپل کې یې د خدای وښود، ترڅو د ګناهکار وګټي، او په هغه کې ټول هغه څه له منځه یوسي چې مخکې ترسره کړي وو.

له خدای څخه په وېرې او کې پټیږي. د لوقا 7 ښځه د فریسي په کې راځي، له ټولو شرمونو څخه بې پروا، د دننه د اړتیا د لاندې، او د په کې د جذبې له امله، او په دې توګه د 3 کیسه برعکس کوي.

د هغه باید پاک شي

لکه څنګه چې د د ګټلو لپاره اړین و، د وینه یوازې له څخه پاکولی شي.

«د وینې له تویولو پرته نشته.» په خدای باندې بې باوري د انسان ده؛ د خدای په وړاندې سرغړونه ده. کولی شي له یوې سره مخ شي؛ وینه یوازې د لپاره کولی شي. د د خدای د دی؛ د وینه د هغه د عدالت دی، ترڅو په توګه عمل وکړي (رومیانو ؛ ).

د هغه حالت باید بدل شي

مګر پداسې حال کې چې د خدای چلند د انسان په وړاندې په دې توګه د په او کې څرګند شوی، په انسان کې باید د خدای په وړاندې د هغه په ​​چلند کې ورته راشي. د هغه چلند د بې باورۍ او بې جوړې دښمنۍ دی (کولسیانو )؛ او، په خپله ریښه او سرچینه کې، دا باید بدل شي. دې پای ته په جسم کې راغی، نه یوازې د انسان په وړاندې د خدای ذهن څرګندولو لپاره، بلکې په دې توګه د انسان ذهن اغیزمن کړي، ترڅو د خدای په وړاندې د هغه د افکارو سرچینه او جریان بدل کړي؛

د ایمان له د هغه پاک کړي؛ او، لکه څنګه چې مقناطیس په مخالف قطبونو کې خپل عمل برعکس کوي، نو د ککړتیاوې چې یو یې هغه جذب کړی و اوس رد کیږي، او د خدای د حضور چې یو یې هغه رد کړی و د هغه د خوښي او ګرځي (2 کورنتیانو ).

د هغه باید وژغورل شي

او دا د هغه له سره تړاو لري. د خدای راوړي، او موږ ته د کولو یو راښيي (تیطس ؛ ). د خدای او انسان په وړاندې د اړیکو ټوله دایره بدله شوې، او اوس د هوښیارۍ، او عدالت، او لخوا په شوې ده.

د ټوله سیسټم، چې په کې جوړه شوې، د خدای د ریښتینې پوهې لخوا بې ځایه شوی، او د له واکمنۍ څخه ژغورل شوی، ترڅو ژوندي او ریښتیني خدای ته وکړي.

د هغه وړتیاوې باید نوي شي

مګر نه یوازې دا، د هغه وړتیاوې هم د روحاني په کې نوي کیږي. کله ناکله دا هیر کیږي چې انسان په ټولو برخو کې تباه کړی دی.

اوس، د القدس لخوا، د هغه ذهن شوی، ترڅو هغه په ​​هوښیارۍ سره د خپلو مسؤلیتونو او د اړیکو سیسټم پورې اړوند مکلفیتونو حساب وکړي چې هغه ته معرفي کړی دی؛ او په دې توګه ثابت کړي چې د خدای ښه او د منلو وړ او بشپړه اراده څه ده (رومیانو ). سربیره پردې، هغه «د ذهن» لري (1 کورنتیانو )؛ او نوې وړتیا چې هغه اوس لري د ټولو پراختیاوو وړ ده چې د هغه نوي ځواکونه یې غوښتنه کوي، ترڅو هغه د القدس په لارښوونه کې، د «خدای ژورو شیانو» په رازونو کې داخل شي.

مګر نه یوازې ذهن په دې توګه په فعالیتي توګه شوی، بلکې د هغه په ​​خپل کې هم (افسیانو )، ورته نوي کوونکی فعال دی؛ او، لکه څنګه چې انسان دی (neos)، نو هغه په ​​ کې د پخپله په عکس کې شوی (kainos) دی، ترڅو په هوښیارۍ سره د نړیوال په کې داخل شي، د خدای د ویاړ سره سم، چیرې چې « ټول دی، او په ټولو کې» (کولسیانو ).

د هغه راتلونکی باید شي

مګر کوم راتلونکی په دې توګه هغه ته تضمین شوی! اوسنی او راتلونکی ویاړ! ، چې نن ورځ یو سړی په هغه ځای کې ویني چیرې چې هغه دی، د په کې، په هغې باندې ډیر دی؛ ویاړ به وروسته، په یوه کې چیرې چې هرڅه به د خدای د اساسي سره سم وي، او په کې د هغه د ښه خوښې او بې کنټروله څرګندونه وي. هلته، د راتلونکو پیړیو په اوږدو کې، موږ به د «د هغه د د ډیرو شتمنیو، په کې زموږ په وړاندې د هغه په ​​مهربانۍ کې» مثالونه واوسو.

  • افسیانو : د هغه د ډیر لویوالی.
  • افسیانو : د هغه د ډیرې شتمنۍ.
  • افسیانو : د د مینې ډیره .

د ګټي. د د هغه چا له منځه وړي چې د لري، یعني . د وینه پاکوي. د بیا راژوندي کیدل راوړي. د اسمان ته پورته کیدل او ورکوي؛ او، د بیرته راستنیدل د سلطنت ویاړ راوړي.

اړوند مقالې

په اصل کې په Toward The Mark خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

د انسپلاش پر بنسټ د اجی کارپور لخوا عکس (https://unsplash.com/photos/grayscale-photo-of-wheat-field-aNOirktvIow)