په زړه، روح، ذهن او ځواک سره د خدای مینه توضیح شوې

۲۰۱۰ اګست ۱۷
۸ د لوستلو دقیقې

دا د زوړ عهد نامې حکم و (استثنا 6:5)، لومړی او تر ټولو مهم، او لاهم یو چې موږ یې باید وکړو. دا داسې وویل: «ته به خپل څښتن خدای په ټول ، په ټول روح، په ټول ذهن او په ټول ځواک سره مینه کوې» (مرقس 12:28-30 KJV). دا حکم په زوړ عهد نامې کې څنګه شو؟ دا «لوی حکم» ( 22:36-40) نن ورځ موږ ته څنګه پلي کیږي؟

که د انسان تر ټولو لویه وړتیا مینه کول وي (1 کورنتیانو 13:13)، نو دا طبیعي ده چې د خدای تر ټولو لوی حکم دا دی چې هغه په ټول وجود – ، روح، ذهن او ځواک سره مینه وکړو. دا کار کول ستونزمن ښکاري، مګر کله چې موږ هر اړخ ته ګورو، موږ د دې مینې پرمختګ وینو.

په زوړ عهد نامې کې

راځئ چې لومړی ځینو هغو آیتونو ته وګورو چې ښیي خدای د زوړ عهد نامې له مومنانو څخه څه غوښتل.

په ټول سره

«او اوس، اسراییله، ستا څښتن خدای له تا څخه څه غواړي، مګر دا چې د خپل څښتن خدای څخه وېرېږې، په ټولو لارو کې یې لاړ شې، او له هغه سره مینه وکړې، او د خپل څښتن خدای په ټول او په ټول روح سره وکړې، ترڅو د څښتن او د هغه قوانین وساتې، کوم چې زه نن ستا د ښه لپاره درته امر کوم» (استثنا 10:12،13،16).
«او سموئیل وویل، «ایا څښتن په سوځیدونکو قربانیو او قربانیو کې دومره خوښي لري لکه څنګه چې د څښتن غږ ته په کې؟ وګوره، د قربانۍ څخه غوره دی، او غوږ نیول د پسه له غوړو څخه» (1 سموئیل 15:22).

په ټول روح سره

«ته به غچ نه اخلې، او نه به د خپل قوم د اولادونو په وړاندې کوم کینه ساتې، مګر ته به خپل ګاونډی د ځان په څیر مینه کوې: زه څښتن یم» ( 19:18).
«عدالت او د څښتن په وړاندې د قربانۍ څخه ډیر د منلو وړ دي» (امثال 21:3).
«هغه تا ته، ای انسانه، ښودلې ده چې څه ښه دي؛ او څښتن له تا څخه څه غواړي، مګر دا چې په عدالت عمل وکړې، او له سره مینه وکړې، او په عاجزۍ سره د خپل خدای سره لاړ شې» (میکاه 6:8).

په ټول ذهن سره

«زه به د خدای نوم په سندره سره وستایم، او هغه به په شکرګزارۍ سره لوی کړم. دا به هم څښتن ته د هغه غوايي یا څخه ډیر خوښ وي چې ښکرونه او پښې لري» ().
«ځکه چې زه غواړم، نه قرباني؛ او د خدای پوهه د سوځیدونکو قربانیو څخه ډیره» (هوشع ).

په ټول ځواک سره

«راځئ چې د ټولې مسلې پایله واورو: له خدای څخه وېرېږه، او د هغه وساته: ځکه چې دا د انسان ټوله دنده ده» (جامعه ).
«زه به ستا نوم خپلو وروڼو ته اعلان کړم: د جماعت په منځ کې به زه ستا وکړم» ().

د راتلونکي په اړه خبرې کول، خدای موسی ته وویل: «زه به د دوی له وروڼو څخه یو پیغمبر راپورته کړم، ستا په څیر، او خپلې خبرې به په کې واچوم؛ او هغه به دوی ته ټول هغه څه ووایي چې زه یې ورته امر کوم. او داسې به وشي چې هر څوک چې زما خبرو ته غوږ ونه نیسي چې هغه به زما په نوم ووایي، زه به یې له هغه څخه وغواړم» (استثنا ).

نو موږ وینو چې د دې حکم د کولو لپاره، د زوړ عهد نامې مومنانو باید د خدای څرګنده اراده کړې وای لکه څنګه چې دوی پوهیدل، پداسې حال کې چې د پیغمبر او ژغورونکي په تمه وو چې خدای به یې لیږلی و: «ځکه چې د له پیل راهیسې انسانانو نه دي اوریدلي، او نه یې په غوږونو درک کړي، او نه یې سترګو لیدلي ... هغه څه چې هغه د هغه چا لپاره چمتو کړي دي چې د هغه په تمه دي» ( ).

په نوي عهد نامې کې

مګر اوس چې ، راغلی، موږ لولو: «لکه څنګه چې شوي، سترګو نه دي لیدلي، او نه غوږونو اوریدلي، او نه د انسان ته داخل شوي، هغه شیان چې خدای د هغو کسانو لپاره چمتو کړي دي چې له هغه سره مینه لري. مګر خدای دا شیان موږ ته د خپل روح په واسطه څرګند کړي دي: ځکه چې روح ټول شیان لټوي، هو، د خدای ژور شیان» (1 کورنتیانو ). کله چې زموږ زړونه هغه ته واوړي، د روح په مرسته، مینه زموږ په ، روح، ذهن او ځواک سره خپریږي.

په ټول سره

کله چې موږ دې ته زیږیدلي یو، زموږ زړونه له خدای څخه لرې دي، او یو شی کم دی. هغه شتمن ځوان حاکم چې ته راغی (مرقس 10) پوښتنه وکړه، «زه څه وکړم چې په یوسم؟» هغه فکر کاوه چې هغه په بشپړ ډول قانون ساتلی دی، مګر ومنله چې هغه لاهم د په وړلو لپاره یو څه ته اړتیا لري. هغه فکر کاوه چې خدای د هغه د صداقت لپاره انعام ورکوي. کله چې ورته وویل چې هغه لاهم یو شی کم لري، هغه هغه ته د تر ټولو لوی حکم سره ننګونه وکړه چې هغه یې له پامه غورځولی و. هغه اړتیا درلوده چې سره مینه وکړي او تعقیب یې کړي (مرقس ).

هم ومنله چې یو څه کم لري. د هغه پوښتنې ته ځواب ورکړ مخکې لدې چې هغه یې وپوښتي: «تاسو باید بیا زیږیدلي شئ» (یوحنا ). ځکه چې موږ د فضل په واسطه د ایمان له ژغورل شوي یو، نه د کارونو په واسطه، ترڅو موږ ویاړ ونه کړو (افسیانو ). «په سره انسان د صداقت لپاره کوي؛ او په سره د نجات لپاره اعتراف کیږي» (رومیانو ).

نو د خپل څښتن خدای سره په ټول مینه کول دا دي چې په خپل زوی، وکړو، او په خپلو کارونو هیڅ ونه کړو. کله چې دا پیښ شي، خدای موږ ته د هغه او زموږ د ګاونډی لپاره یو راکوي.

په ټول روح سره

وروسته له دې چې موږ ژغورل شو، روح دا څرګندوي چې «یو شی اړین دی» () – د هغه په پښو زده کړه لکه څنګه چې وکړه (). د خواړو چمتو کولو په اړه ډیره اندیښنه درلوده، او له څښتن څخه یې وغوښتل چې ته د لپاره راولي. په کړه چې هغه ته غوږ نیول څومره مهم دي، او د په پرتله یې دا «هغه ښه برخه وبلله، کوم چې له هغې څخه به نه اخیستل کیږي.» بیا وروسته هغه وویل، « له خواړو څخه ډیر دی، او له جامو څخه ډیر دی» ().

کله چې موږ د هغه او زموږ لپاره د هغه د مینې په اړه زده کوو، نو موږ به وکولی شو چې دوهم لوی حکم وکړو – خپل ګاونډی د ځان په څیر مینه وکړو، یا، لکه څنګه چې خپلو شاګردانو ته وویل، یو سره مینه وکړو ( ؛ یوحنا ). نو د خپل څښتن خدای سره په ټول روح مینه کول دا دي چې د هغه په اړه زده کړه وکړو ترڅو موږ وکولی شو یو سره مینه وکړو: «ځکه چې هغه څوک چې خپل ورور سره مینه نه کوي، کوم چې هغه لیدلی دی، څنګه کولی شي له خدای سره مینه وکړي، کوم چې هغه نه دی لیدلی؟» (1 یوحنا ).

په ټول ذهن سره

څومره چې موږ د هغه په اړه زده کوو، هغومره به زموږ ذهنونه ته واوړي. هغه سړی چې ړوند زیږیدلی و (یوحنا ) د خپل لید ترلاسه کولو وروسته لږ درلود چې د هغه چا په اړه زده کړه وکړي چې هغه یې روغ کړی و؛ هغه په کې نه پوهیده چې ایا یو عادي سړی و، یو ګناهکار و، یا نه. مګر یو شی چې هغه پوهیده، هغه په روښانه توګه وویل: «یو شی زه پوهیږم، چې زه ړوند وم، اوس زه وینم.» هغه څومره ژر د نقطې ته ورسید، یوازې هغه څه پوهیدل چې خدای د له د هغه لپاره وکړل.

څومره ښکلی، نو، چې ټول مومنان، پوهیږي چې د دوی لپاره څه کړي دي، د هغه کولو فرصت لري. ایا دا د څښتن په کې نه ده چې موږ په ټولیز ډول د هغه غوښتنه کوو چې هغه یاد کړو ()؟ په اعمالو کې، د اونۍ په لومړۍ ورځ سره راټول شول، نه د لوی رسول اوریدلو لپاره، مګر د څښتن په یاد کې ماتولو لپاره. د خپل څښتن خدای سره په ټول ذهن مینه کول دا دي چې هغه څه یاد کړو چې موږ د څښتن په اړه پوهیږو کله چې موږ د څښتن د شاوخوا راټولیږو.

په ټول ځواک سره

، هغه څوک چې انجیل یې د غیر یهودي ته یوړ، وویل، «دا یو شی زه کوم، هغه شیان هیروم چې شاته دي، او هغو شیانو ته رسیږم چې مخکې دي، زه د خدای په کې د لوړې بلنې د جایزې لپاره هدف ته فشار ورکوم» (فیلیپیانو ). د انجیل په وړاندې ټول مخالفت چې هغه ورسره مخ شو، هغه په ساده ډول شاته پریښود لکه څنګه چې د فکر کولو وړ نه و. ولې؟ ځکه چې هغه ته دنده سپارل شوې وه: «موږ د سفیران یو، لکه څنګه چې خدای تاسو ته زموږ له غوښتنه کوي: موږ تاسو ته د په ځای دعا کوو، له خدای سره پخلا شئ» (2 کورنتیانو ). هغه هغو سیمو ته ورسید چیرې چې انجیل لا تر اوسه نه و اعلان شوی (2 کورنتیانو ). هغه په بې ساري ډول کار وکړ ترڅو انجیل هرچا ته ورسوي، پرته لدې چې د دې کار لپاره پیسې ورکړل شي (2 کورنتیانو ). ایا دا زموږ هدف دی؟

څښتن موږ ته دا لوی ماموریت راکړ: «ټولې ته لاړ شئ، او هر ته انجیل تبلیغ کړئ» (مرقس ). خپل ، خپل کارځای او خپل ګاونډ ته وګورئ. هلته ډیری «مخلوقات» شتون لري چې «د امید» ته اړتیا لري ( ). دا یو ښه کار دی، مګر دا ځواک ته اړتیا لري. د خپل څښتن خدای سره په ټول ځواک مینه کول دا دي چې نورو ته د دې په اعلانولو کې استقامت وکړو – د کورنۍ، ملګرو او ګاونډیانو سره پیل کول.

نو د څښتن سره په ټول ، روح، ذهن او ځواک مینه کول دا دي:

  • په انجیل کول او ترلاسه کول، ځکه چې هغه څه دي چې زموږ زړونه یې کم لري.
  • د په اړه زده کړه، ځکه چې مینه هغه څه دي چې زموږ روحونه ورته اړتیا لري.
  • هغه د څښتن په کې یادول، ځکه چې هغه څه منعکس کوي چې زموږ ذهنونه یې پوهیږي.
  • انجیل ته رسونه، ځکه چې زموږ ځواک موږ ته دا توان راکوي چې زموږ د لوی خدای لپاره د مینې دا دوره دوام ورکړو.

او مینه، او کار، زموږ ټول وجود د ژوندي قربانۍ په توګه وړاندې کول، مقدس، خدای ته د منلو وړ – «د ټولو سوځیدونکو قربانیو او قربانیو څخه ډیر دی» (رومیانو ؛ مرقس ).

اړوند مقالې

په اصل کې په GTPress خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk