لاویان، د لاویانو کتاب، زموږ څښتن د خیمې له دننه څخه خپلو خلکو ته د خپل خدمتګار موسی له لارې خبرې کوي. زموږ خدای د خپلو خلکو په مینځ کې دی؛ دا تل د هغه هیله ده. په دې کتاب کې هغه وایي چې نذرانې څنګه د هغو کسانو لخوا وړاندې کیږي چې له هغه سره اړیکه لري. دا ښه ویل شوي چې یوه نذرانه ده د خدای لپاره . نذرانه باید د هغه لپاره مناسبه وي؛ دا ممکن د انسان لپاره مناسبه وي یا نه وي، مګر دا هیڅ توپیر نه کوي. د هغه خلکو باید یو څه پریښودل، او دا باید په داسې طریقه وړاندې شي چې د هغه لارښوونو سره مطابقت ولري. په لاویان کې موږ لوستل: «... او دا به ومنل شي» (۱:۴ KJV). دا کتاب د خدای پاکوالی وړاندې کوي. په هرصورت، د لاوی تاریخ پخپله د خدای رحمت ښیې.
د لاوی لومړی یادونه وروسته له هغه چې هغه لوی شو د تاوتریخوالي عمل (پیدایښت ۳۴) پورې اړه لري. هلته، لاوی او د هغه ورور شمعون د ظلم وسایل وو. دوی د هامور او د هغه د زوی شکیم په ښار کې ټول نارینه ووژل. بیا هم زموږ خدای مهربان او بخښونکی دی، ځکه چې هغه وروسته د لاوی اولادونه، د لاوی قبیله، د خپلو پادریانو په توګه د هغه خدمت کولو لپاره وبلل. یو درس چې باید زده شي دا دی چې زموږ تیر څومره تور وي، زموږ په شخصي ژوند کې ناکامي څومره لویه وي، زموږ خدای لاهم د دې وړتیا لري چې موږ د خپل جلال لپاره وکاروي! کله چې خدای پریکړه وکړي چې تاسو د ځان لپاره وکاروي، نو بیا، لکه څنګه چې د لاوی په قضیه کې، هغه د دې کولو لپاره له وړتیا څخه ډیر دی. ایا موږ په یاد لرو چې موسی په غلطۍ سره یو مصری وواژه او هغه یې په شګو کې پټ کړ (خروج ۲:۱۲)؟ یا د حیتی اوریا د میرمنې په قضیه کې د پاچا داود اعمال په پام کې ونیسئ (۲ سموئیل ۱۱). داود د خپلو ګناهونو لپاره ډیر قیمت ورکړ، مګر په پای کې خدای هغه د ۷۰ څخه ډیر زبورونو لیکلو لپاره وکاراوه، او څښتن لاهم د اسراییلو د دښمنانو سره په جګړه کې مرسته وکړه.
موږ شاید حیران شو چې ولې د لاویانو دا کتاب، کوم چې د یهوه نذرانې مشخصوي، په لاویان ۱۱ کې د پاکو او ناپاکو حیواناتو لیستونه ورکوي؟ د دې فصل په لومړیو څو آیتونو کې موږ هغه حیوانات لرو چې غوښه ژوي او ځینې یې پښې لري. دویمه پوښتنه بیا دا کیدی شي: «زموږ سپیڅلي خدای د حیواناتو په کټګورۍ کې د دوی د هضمي پروسې او پښو سره سم څه هدف درلود؟» لکه څنګه چې زموږ د څښتن او نجات ورکوونکي شاګردان د دې دوو پوښتنو ځوابونه باید په اخلاقي توګه موږ ته د خدای په نظر کې د سم چلند په اړه خبرې وکړي. د وضاحت لپاره، موږ باید د پخوانیو فصلونو په پام کې نیولو سره شرایط ترلاسه کړو.
لوی پای
د لاویان ۹ په پای کې موږ هغه څه لرو چې «لوی پای» بلل کیدی شي. په دې فصل کې د مخکښو صحیفو کې، زموږ خدای په دې اړه خورا مفصل لارښوونې ورکړې وې چې شیان څنګه د پادری او ګناهکار لخوا وړاندې کیږي. دا لارښوونې د لاویان ۹ په پای کې د اغیزمنو پیښو سره پای ته ورسیدې. خلک د تجربې پخپله او د هغه څه لید څخه چې پیښیدل په خپلو مخونو راښکته شول. اوس دا د انسان پورې اړه درلوده چې په دوامداره توګه هغه څه وکړي چې په ګوته شوي وو. انسان به هغه څه څنګه اداره کړي چې هغه ته ورکړل شوي وو؟ د ځواب لپاره، موږ اړتیا لرو چې د قربانګاه لپاره د اور د اصل او دوام په اړه روښانه پوهه ترلاسه کړو.
د قربانګاه لپاره اور
لکه څنګه چې په ۲۴ آیت کې ثبت شوي، خدای – نه انسان – هغه اور پیل کړ! همدارنګه، د لاویان ۶:۱۳ سره سم، د قربانګاه اور باید هیڅکله مړ نشي. خدای دا پیل کړ، او پادریانو باید ډاډ ترلاسه کړي چې دا په دوامداره توګه سوځي. ایا دا نه وایي چې هغه قضاوت چې په مسیح باندې راوتلی یوازې د خدای څخه راغلی؟ موږ د یسعیا پیغمبر څخه په دې اړه بصیرت پیدا کوو: «موږ هغه وهل شوی، د خدای لخوا وهل شوی، او ځورول شوی ګڼل» (۵۳:۴). یسعیا څرګنده کړه چې یهود به فکر وکړي چې څښتن عیسی یو بد سړی و ځکه چې هغه ته د وحشتناکو شیانو پیښ شوي. په هرصورت، یسعیا ادامه ورکړه، «مګر هغه د زموږ سرغړونو لپاره ټپي شو، هغه د زموږ ګناهونو لپاره ټپي شو» (۵ آیت). دا ټول د خدای کار و، او هغه دا د زموږ ښه والي لپاره وکړل.
انسان خپل وار لري
لاویان ۹ د خلکو په مخونو او د نذرانو په اړه لارښوونو سره پای ته رسیږي چې په روښانه توګه د دوی په وړاندې دي. اور پیل شوی و، او اوس دا د انسان پورې اړه درلوده چې هغه څه ته دوام ورکړي چې هغه ته ورکړل شوي وو. افسوس، انسان په خپل مسؤلیت کې پاتې راغی – او هغه دا خورا ژر وکړل. د هارون زامنو ناداب او ابیهو خپل اور راوړل، چې «عجیب اور» (۱۰:۱) بلل کیږي، هغه څه یې له پامه غورځول چې خدای تاسیس کړي وو. دا دوه د یهوه لخوا ووژل شول، او هارون په یوه شیبه کې خپل دوه ماشومان له لاسه ورکړل. وروسته، کله چې موسی ته د ګناه نذرانې په اړه خبرې کولې، هارون وویل، «... او داسې شیان په ما باندې پیښ شوي دي» (۱۹ آیت). یو څوک کولی شي هغه غم احساس کړي چې هغه تجربه کوله. موږ باید یادونه وکړو چې ناداب او ابیهو شاید په هغه وخت کې شراب څښل او شاید نشه وو کله چې دوی په دې جدي ډول ګناه وکړه (۹ آیت وګورئ). زموږ لپاره څومره خبرداری!
د لاویان ۱۰ اخلاقي درس د موسی لخوا هارون ته ویل کیږي: «دا هغه څه دي چې څښتن وویل، زه به په هغو کسانو کې مقدس شم چې ما ته نږدې راځي، او د ټولو خلکو په وړاندې به زه جلال ومومم» (۳ آیت). ټول عیسویان د پادریانو په توګه لیدل کیږي، او په دې توګه موږ ته ویل کیږي چې د مسیح قیمتي شیان اداره کړو. دا فصل باید موږ ته د خدای پاکوالی یاد کړي، کوم چې باید هیڅکله زموږ له ذهنونو څخه لرې نه وي.
د حیواناتو ډولونه
اوس موږ لاویان ۱۱ ته راځو چیرې چې څښتن هارون او موسی ته د هغه څه په اړه خبرې وکړې چې د هغه خلکو باید وخوري او ونه خوري. د عیسوي ذهن ته دا عجیب ښکاري چې هغه څه محدود کړي چې خوړل کیدی شي (اعمال ۱۰:۱۰-۱۵ په پام کې ونیسئ). ایا د خلکو د خوړو کنټرول واقعیا د دوی چلند بدلوي؟ په هرصورت، کله چې موږ د زوړ عهد نامې غالب تعلیم درک کړو موږ په روښانه توګه پوهیږو چې د انسان په غیر بیا زیږیدلي زړه باندې د قوانینو وضع کول کار نه کوي. دا څومره خورا مهم دی چې دا حقیقت درک کړو چې د موسی لخوا ورکړل شوي قانون د انسان چلند ته هیڅ ښه والی نه دی ورکړی. زموږ خدای په خپل حکمت کې د زوړ عهد نامې خورا لوی کتاب لیکلی ترڅو دا لوی موضوع بیا بیا وښیې. هغه خپل وخت واخیست ترڅو دا څرګند کړي چې فضل یوازینۍ لاره ده چې انسان کولی شي خدای ته ورشي. د اسراییلیانو د خوړو مشخص کول، یا تاسیس کول، دوی ته هیڅ ښه والی نه دی ورکړی لکه څنګه چې د قانون پاتې برخه وکړه. په یاد ولرئ، زموږ هدف د دې شیانو اخلاقي تعلیم ترلاسه کول دي.
د نوي عهد نامې مومن لپاره، مهم درس چې د لاویان ۱۱ څخه راځي د دې پورې اړه لري چې موږ د مسیح شیان څنګه اداره کوو. د هارون دوو زامنو د خدای پاکوالي ته د دوی د بې پامۍ له امله خپل ژوند ورکړ. که موږ د دې فصل څخه مرکزي روحاني درس درک کړو موږ به داسې درسونه ومومو چې موږ به د خدای افکارو سره سم او د جسماني اعمالو څخه لرې وساتو.
پښې او غوښه ژوول
ځینې حیوانات پښې لري، یا ویشل شوي پښې. دا هغه حیوانات دي چې له نړۍ څخه جلا لیدل کیږي. د دوی ویشل شوې پښه موږ ته دا انځوروي چې د دوی تګ په روښانه توګه هغه څه جلا کوي چې د خدای دي او هغه څه چې د نړۍ دي. موږ ممکن په اړتیا کې په نړۍ کې واوسو، مګر زموږ ویشل شوي پښې زموږ د نړۍ لید د خدای تر قضاوت لاندې او د هغه رحمت ته اړتیا لري. په ورته ډول، موږ «په نړۍ کې» یو مګر هیله مند یو چې «د نړۍ نه یو» (یوحنا ۱۷:۱۳-۱۸ وګورئ).
بیا، موږ هغه حیوانات لرو چې غوښه ژوي. هغه روح چې زموږ په مینځ کې دی په خوښۍ سره د خدای له سپیڅلي کلام څخه درس ورکوي. لکه څنګه چې موږ هره ورځ خپل انجیلونه لوستل موږ کولی شو د رسول پاول لخوا تیموتی ته ورکړل شوي لارښوونې تعقیب کړو: «په دې شیانو باندې فکر وکړئ، خپل ځان په بشپړه توګه دوی ته ورکړئ» (۱ تیموتی ۴:۱۵). دا زموږ لپاره د عیسویانو په توګه – د غوښې ژوول دي.
په لاویان ۱۱:۱-۸ کې موږ هغه حیوانات پیدا کوو چې غوښه ژوي مګر پښې نلري: اوښ، کونې یا راک هایراکس، او خرگوش. په پای کې، موږ خنزیر لرو، کوم چې پښې لري مګر غوښه نه ژوي. راځئ چې د هر حیوان څخه درسونه په پام کې ونیسو.
اوښ
اوښ د نړۍ د بارونو بار وړونکی دی. د دې حیواني ډول اخلاقي اهمیت باید نوي عهد نامې عیسوي ته ډیر څه ووایي، ځکه چې دا یو خورا مهم درس دی. د نوي عهد نامې مومنان د دې نړۍ د ښه کولو لپاره نه بلل کیږي، دا د هغه یا هغې بلنه نه ده. موږ باید په خپلو دندو کې د بشپړې هڅې په کولو سره زموږ څښتن ته درناوی وکړو، مګر د دې نړۍ د بارونو په بارولو کې ښکیل کیدل هغه څه ندي چې موږ یې کولو ته بلل شوي یو. «د نړۍ سره مینه مه کوئ او نه هم د دې نړۍ شیان» (۱ یوحنا ۲:۱۵). زما په ذهن کې د نړۍ سره د نږدې کیدو یوه ښه بیلګه د سیاست سره د بوختیا مسله ده، که څه هم د نړۍ او د هغې لارو سره د ګډوډ کیدو ډیری نور مثالونه شتون لري.
په یاد ولرئ، دا د خدای نیکمرغي ده چې توبې ته لار هواروي (رومیان ۲:۴). ایا دا داسې نه ده چې څومره چې موږ د دې نړۍ بارونه برداشت کوو هغومره لږ موږ په اخلاقي توګه د خدای نیکمرغي پیژندلو او په ډیری ځایونو کې زموږ شاوخوا لیدلو لپاره مجهز یو؟ څښتن زموږ سترګې – د هغه د ګرانو مقدساتو سترګې – خلاص کړي چې هغه هره ورځ موږ ته څومره ښه دی.
کونې یا راک هایراکس
کونې یا راک هایراکس خپل ډیری وخت په لمر کې په آرام کولو تیروي، ډیری وختونه یو بل باندې. په امثال ۳۰:۲۶ کې موږ لوستل: «کونې یوازې یو ضعیف خلک دي، بیا هم دوی خپل کورونه په ډبرو کې جوړوي.» څښتن د دوی لپاره چمتو کوي لکه څنګه چې هغه زموږ لپاره چمتو کوي، او ډیری وختونه په داسې لارو چې موږ یې خبر نه یو.
کله چې زه د دې حیواني ډول په پام کې نیسم، د «سست» اصطلاح ذهن ته راځي. امثال د سست په اړه خبرې کوي، موږ ته وایي چې هغه سست دی: «سست به د یخنۍ له امله نه کري؛ له همدې امله به هغه په حاصل کې سوال وکړي، او هیڅ به ونه لري» (۲۰:۴). موږ دلته د یو داسې فرد ډول لرو چې د ښه ژوند څخه خوند اخلي مګر په سخت کار کې هیڅ علاقه نلري. د نوي عهد نامې مومن به ډیری وختونه د څښتن کار سره مستقیم تړلي هڅې په کولو سره لوی انعامونه ترلاسه کړي. موږ کولی شو په ځمکنیو شیانو کې سخت کار وکړو او په آسماني شیانو کې هڅه وکړو.
زه زموږ پام محلي مجلس او هلته اړتیاوو ته راوړم. اوه چې څښتن موږ ته یو زړه راکړي، په ځانګړي توګه زموږ د هغو کسانو لپاره چې د خدای لخوا ورکړل شوي مسؤلیتونه لري، ترڅو په هره غونډه کې یو څه ځانګړي وکړي. موږ باید د هرې غونډې لپاره د یوې سندرې سره چمتو واوسو، د انجیل مطالعې لپاره برخه مطالعه کړو، یا د دعا لپاره د توکو تازه لیست جوړ کړو. ما اوریدلي دي چې د څښتن اصلي علاقه په دې ځمکه کې اوس مجلس، د هغه خلک، د مسیح بدن دی. که تاسو د خدای له خلکو څخه یاست، نو دا ستاسو دنده ده چې د هغه د خلکو پاملرنه وکړئ.
خرگوش
دا حیواني ډول د یوې خورا خطرناکې ګناه په اړه خبرې کوي چې کولی شي خلک تباه کړي او سلطنتونه راوړي. خرگوش یو حیوان دی چې په چټکۍ سره تکثیر کوي. هغه موږ ته د جنسي ګناه او د شهوت لرونکي ذهن سره د بوختیا په اړه خبرې کوي. دا په اسانۍ سره یو اعتیاد کیدی شي لکه څنګه چې د پاچا داود او پاچا سلیمان سره و، او همدارنګه اوسني او وروستي مشران، ورزشکاران او ډیری نارینه او ښځینه. دا کولی شي ډیری بد شیانو ته لار هواره کړي، پشمول فحشا او د خدای له ډیزاین څخه بهر جنسي اړیکې. که تاسو دا اعتیاد لرئ نو زه له تاسو څخه غوښتنه کوم چې د مرستې غوښتنه وکړئ مخکې لدې چې دا تاسو، ستاسو کورنۍ او سوداګرۍ تباه کړي.
خنزیر
په عمومي توګه، خلک نه غواړي خنزیر ته نږدې وي. دا حیوانات له نړۍ څخه جلا لیدل کیږي، مګر د دوی د خوړو عادتونه زموږ په پام کې دي. خنزیر پرته له کوم توپیر څخه خوري. ما اوریدلي دي چې تاسو نشئ کولی خنزیر ته په لاس خواړه ورکړئ پرته لدې چې تاسو په پروسه کې یوه ګوته له لاسه ورکړئ. صحیفه موږ ته وایي چې د خدای کلام مطالعې ته په فکر کولو او په بشپړه توګه ځان ورکولو سره، زموږ «ګټه به ټولو ته څرګنده شي» (۱ تیموتی ۴:۱۵).
زما په نظر، انجیل له آیتونو څخه ډک دی چې موږ یې «د سرعت خنډونه» بللی شو – هغه آیتونه چې موږ یې په لومړي ځل لوستلو کې نه پوهیږو. د داسې برخو د پوهیدو لپاره فکر او مطالعه ته اړتیا لري. د غوښې ژوولو لپاره انعامونه، د ویلو لپاره، خورا هڅونکي دي. څښتن کولی شي او د خپلو ټولو خلکو ته شیان څرګندوي کله چې دوی د هغه کلام لوستلو او پوهیدو کې وخت او انرژي ورکوي.
زه د خنزیر په اړه زموږ پام په دې بیان سره پای ته رسوم چې موږ باید په دې اړه محتاط واوسو چې موږ د نړۍ خبرونه او تفریح څومره اخلو. کله چې زموږ ذهنونه په مسیح باندې متمرکز وي نو هغه کثافات چې ډیری وختونه له انټرنیټ او نورو رسنیو څخه راځي باید موږ ته سپکاوی وکړي. کله چې زه یو ځوان مومن وم زه به کله ناکله د زړو مقدساتو لخوا په نړۍ او د هغې لارو باندې د قضاوتونو له امله سپکاوی کیدم، مګر د وخت په تیریدو سره څښتن ما ته وښودله چې دا وفادار عیسویان په خپلو خبرداریو کې څومره سم وو.
پایله
د لاویان ۱۱ حیواني ډولونه موږ ته ارزښتناکه لارښوونې وړاندې کوي کله چې موږ هڅه کوو چې د عیسویانو په توګه په خپلو ژوندونو کې خدای او د هغه هیلو ته درناوی وکړو. موږ یو مهربان خدای ته خدمت کوو، مګر موږ باید د هغه پاکوالی وستایو. دا هم باید زموږ په ژوند اغیزه وکړي، چې پایله به یې په هغه څه کې څرګنده شي چې موږ یې کوو او هره ورځ څنګه ژوند کوو.
—د سکاټ کاسیل لخوا
خدای په فضل کې موږ د خپل ګران زوی سره تړلي یو. په دې توګه د پادری کورنۍ پورې تړلي، او خدای ته نږدې راوړل شوي، له هغه سره ملګرتیا باید د هر هغه څه څخه جلا کیدل معنی ولري چې د هغه ذهن او ارادې سره مخالف دي. له یوې خوا له خدای سره تړلي، موږ له بلې خوا هغه له هغه څه سره نشو تړلی چې هغه به بې عزته کړي. زموږ اړیکې په دې توګه دلته زموږ د لوړو ګټو لپاره د خورا حیاتي اهمیت مسله کیږي. بې ګناهي له موږ څخه تللې ده؛ د شر پوهه هغه څه دي چې موږ نور نشو کولی له هغې څخه وتښتو؛ او خدای په خپله حیرانونکې لاره دا د پاکوالي او له ځان سره د ملګرتیا وسیله ګرځولې ده. «انسان زموږ له یو څخه شوی دی، ترڅو ښه او بد وپیژني» (پیدایښت ۳:۲۲ KJV)؛ او موږ باید د هغو کسانو څخه واوسو «څوک چې د کارولو له امله خپل حواس د ښه او بد دواړو د پیژندلو لپاره تمرین کړي دي» (عبرانیان ۵:۱۴).
حتی کله چې بیا زیږیدلي، زموږ زړونه خدای ته متوجه شوي، هغه خوښ نه دی چې موږ سمدستي له هغه داخلي ګناه څخه خلاص کړي، کوم چې که کوم سړی وایي چې هغه یې نلري، هغه خپل ځان غولوي (۱ یوحنا ۱:۸). نه، دا هغه وخت دی چې موږ له هغې سره مخامخ کیږو، نه یقینا د هغې شهوت پوره کولو لپاره، مګر د هغې په کرکه لرونکي کرکټر کې د هغې درک کولو لپاره، او د هغه سره په رڼا کې د هغې د خپل کرکې زده کولو لپاره. —F. W. Grant، شمیري انجیل (ایډیټ شوی)
