فلیمون او ګټور ورور

فلیمون او ګټور ورور «تر څو ټول یو وي؛ لکه څنګه چې ته، پلاره، په ما کې یې، او زه په تا کې یم، تر څو دوی هم په موږ کې یو وي: تر څو نړۍ باور وکړي چې تا زه رالیږلی یم.» —یوحنا ۱۷:۲۱ KJV

د فلیمون کتاب موږ ته د نورو مومنانو سره په اړیکو کې د عیسویانو د سم چلند لاره ښیي. زه اکثرا مومنان وینم چې د یو بل سره په خپلو اړیکو کې مبارزه کوي. د دې یو فصل کتاب څخه تعلیمات موږ ته ښیي چې څنګه د څښتن د ټولو خلکو سره په تعامل کې سوله او باور ولرو. دا په ځانګړي توګه ریښتیا ده کله چې د هغو کسانو سره کار کوو چې موږ ورسره مبارزه کړې ده. کله چې موږ دا حقایق زده کړو او عملي کړو، موږ کولی شو د شخصیت له مختلفو ځانګړتیاوو څخه پورته شو چې اکثرا زموږ ملګرتیا خنډوي. په انجیل کې موږ وینو چې هغه خلک چې زړونه یې زموږ د ژغورونکي له مینې ډک وو، هغه کسان وو چې د هغه د خلکو لپاره یې ډیره پاملرنه کوله.

لکه څنګه چې موږ د فلیمون څخه درسونو ته پام کوو، موږ باید هغه لومړی درس په یاد ولرو چې څښتن موسی ته ور زده کړ. د خدای دوست، موسی، مصر پریښی و او د صحرا شاته یا لرې خوا ته رهبري شوی و. هلته، څښتن هغه ته د ځان په اړه درس ورکول پیل کړل. په هغه خالي او ویجاړ ځای کې، له خنډونو څخه جلا، خدای خپل دوست (خروج ۳۳:۱۱) ته یو سوځیدونکی بوټی (۳:۲) وښود. موسی د دې پوهیدو لپاره وګرځید چې ولې بوټی نه سوځیدل. موږ پوهیږو چې خدای د خپلو خلکو په مینځ کې حیرانونکی دی، او دا یوه حیرانتیا ده چې موږ د هغه د سپیڅلتیا له امله نه سوځو. دا لومړی درس و چې موسی ته د خدای په لاس ور زده شو، او دا به د هغه د پاتې ژوند ځانګړتیا وي. زه باور لرم چې په انجیل کې یو له لویو درسونو څخه دا دی چې د یو عیسوي په توګه زه باید د خدای د غوره شوي خلکو لپاره دعا وکړم او د هغوی بارونه برداشت کړم. دا باید زموږ ماموریت وي چې تل د خپلو خلکو په مینځ کې زموږ د خدای حیرانتیا ته ارزښت ورکړو.

رسول پاول، شاید په نوي عهد نامې کې ترټولو مشهور مومن، د خپل ژغورونکي سره هره ورځ او ثابت قدم درلود. دا یو سړی و چې مخکې له دې چې څښتن ورته راڅرګند شي، له کرکې او کینې ډک و. په اعمال ۸:۱-۳ کې موږ وینو چې هغه د خدای له غوره شوي لږ شمیر سره څنګه چلند کړی و. کله چې څښتن شاول د دمشق په لاره کې وژغوره، هغه ورته وویل، «شاول، شاول، ولې ما ځوروي؟» (۹:۴ ESV). لکه څنګه چې د موسی سره، لومړی درس چې رسول پاول ته ور زده شو، د خدای شخصیت یې د هغه له غوره شوي خلکو سره وصل کړ.

روح القدس، د فلیمون د کتاب له لارې، په هغه وخت کې په رومي امپراتورۍ کې عملي شوي غلامي او د زړه راښکونکو شرایطو یوه ټولګه کاروي ترڅو زموږ زړونو او وجدانونو ته خبرې وکړي. دا کتاب موږ ته په تفصیل سره ښیي چې څنګه زموږ خدای ته نږدې پاتې شو او زموږ په ورځني ژوند کې د هغه د شتون احساس ولرو. دا ښیي چې رسول پاول څنګه په داسې ډول عمل وکړ چې د هغه خدای ورکړل شوی هیله یې څرګنده کړه چې نور عیسویان برکت ومومي لکه څنګه چې هغه موندلی و. څښتن په پاول کې د نورو مومنانو لپاره دا پاملرنه رامینځته کړه، کوم چې زه باور لرم د مسیح سره د هغه د نږدې تګ سرچینه ده. خدای دې په موږ هر یو کې یوه تلپاتې هیله رامینځته کړي چې زموږ ملګري مومنان برکت ومومي – ترڅو دوی پرمختګ وکړي او د خدای په فضل کې وده وکړي.

لکه څنګه چې موږ د فلیمون په کتاب کې درسونو ته پام کوو، څښتن دې موږ ته د مسیح پر بنسټ یوه هیله راکړي چې ټول انساني غوښتنې پریږدو چې موږ یې په خپلو ملګرو مومنانو باندې ږدو. راځئ چې په یاد ولرو چې په امثال ۶ کې څه څرګند شوي دي:

«شپږ شیان دي چې څښتن ترې کرکه کوي، او اوه شیان دي چې هغه ته کرکه دي» (امثال ۶:۱۶).

په دې لیست کې اوومه ماده دا ده:

«هغه څوک چې د وروڼو ترمنځ اختلاف خپروي» (امثال ۶:۱۹).

فلیمون ۱-۳: پرانیستې ویناګانې

د کلام په اړه، پاول تیموتی ته وویل چې

«په دې شیانو باندې فکر وکړه؛ ځان په بشپړ ډول ورته ورکړه؛ تر څو ستا ګټه ټولو ته څرګنده شي» (۱ تیموتی ۴:۱۵ KJV).

له همدې امله، د فلیمون په پرانیستو ویناګانو باندې فکر کول ښه دي. رسول په ناحقه د ظالم رومي امپراتورۍ بندی و، او دا د پاول په ټولو لیکونو کې یوازینی وخت و چې هغه پرانیستل په دې ویلو سره چې هغه بندی و. بندی کیدل شاید د غلام څخه یوازینی ټیټ ځای و. پاول د روم بندی و، د یهودي مشرانو په لاس، او د احتمالي صلیب سره مخ و.

کله چې موږ له خورا سختو شرایطو سره مخ شو، د وضعیت څخه د پورته کیدو عملي لاره په فیلیپیان ۱:۲۸ کې ښودل شوې ده. آیت وایي، «په هیڅ شی کې د مخالفینو له خوا مه ویریږئ، کوم چې دوی ته د تباهۍ نښه ده، مګر ستاسو د نجات، او دا د خدای څخه دی» (JND). څښتن پاول ته هغه فضل ورکړ چې د راتلونکي سره مخ کیدو ته اړتیا وه، او بند هغه ته فرصت ورکړ چې د نوي عهد نامې څو کتابونه ولیکي، په شمول د فلیمون ته لیک.

دا لیک یوې کورنۍ ته خطاب شوی دی: فلیمون پلار، افیا میرمن او ارکیپوس د دوی زوی، او همدارنګه کلیسا – په سیمه کې مومنان – چې په کور کې یې غونډه کوله. رسول تیموتی په سلام کې یاد کړ، د پاول زوی په ایمان کې (فلیمون ۱؛ ۱ تیموتی ۱:۲)، نو موږ دې ته متوجه کیږو چې پاول څنګه هغه سره مینه درلوده او ځان یې د یو زاړه عیسوي په توګه لیدل چې دا ځوان په روحاني توګه مرسته کوي. په دې لیدلو سره چې دا لیک یوې کورنۍ ته خطاب شوی دی، موږ ته یادونه کیږي چې د څښتن خلک د خدای کورنۍ په توګه فکر وکړو. دا روح القدس ته اجازه ورکوي چې زموږ زړونه لمس کړي او د هغه د خپلو لپاره زموږ مینه راوپاروي. په دریم آیت کې سلام د «رحمت» کلمه نه لري ځکه چې دا لیک مجلس ته هم خطاب شوی دی، کوم چې د نظم ساتلو او د اړتیا په صورت کې د ګناه سره معامله کولو مسؤلیت لري.

فلیمون ۴-۷: یو مهربانه سلام

په ۴-۷ آیتونو کې پاول په داسې ډول خبرې وکړې چې په عملي شرایطو کې عیسویت باید څه وي. هغه نور مومنان په دعا کې خپل خدای ته «تل» یاد کړل. رسول وتوانید چې د فلیمون مینې او ایمان ته د نورو په وړاندې پام راواړوي او دعا یې وکړه چې لکه څنګه چې فلیمون د مومنانو ترمنځ حرکت کوي، د ټولو ښو شیانو اغیزمنه پوهه به وي چې خدای د دوی ترمنځ کار کاوه. بیا یې د هغه خوښۍ او آرامۍ په اړه ولیکل چې هغه د فلیمون د مینې له پوهې څخه ترلاسه کړې وه. عیسویت په داسې روحاني کچه ټولو مومنانو ته خلاص دی. څښتن دې زموږ زړونه بډایه کړي ترڅو له هغه او د هغه له خلکو سره مینه وکړي.

دا یوه هڅوونکې او معلوماتي مطالعه ده چې د پاول په ټولو لیکونو کې په پیژندونکو څرګندونو باندې فکر وکړو. له رومیانو څخه تر فلیمون پورې موږ کولی شو د رسول په ژوند کې د خدای ژور کار وینو او د هغه ستاینه وینو، لکه څنګه چې موسی د هغه بوټي لپاره درلوده چې نه سوځیدل یا نه مصرفیدل. په ۲ کورنتیانو ۱۱ کې رسول د څښتن د خلکو په اړه وویل،

«زه په تاسو باندې د خدای په شان حسد کوم» (۲ کورنتیان ۱۱:۲ KJV).

وروسته په هغه فصل کې هغه ډیری شیان په تفصیل سره بیان کړل چې هغه د مسیح د خدمتګار په توګه زغملی و.

فلیمون ۸-۱۳: اسانتیا یا د مینې لپاره

اونیسیموس – د هغه نوم «ګټور» معنی لري – د څښتن په کار کې یو ګټور شخص و. په رومي امپراتورۍ کې ډیری غلامان هغه خلک وو چې د رومي سرتیرو لخوا فتح شوي له ځمکو څخه د بندیانو په توګه نیول شوي وو. د مثال په توګه، ایا تاسو د ۲ پاچاهانو ۵ کوچنۍ یهودي نوکره په یاد لرئ چې د اسراییلو له برید وروسته سوریې ته وړل شوې وه؟ هغې د نعمان میرمنې ته وویل چې هغه د مسیح د ملامتۍ په منلو سره روغ کیدی شي. هغه اړتیا درلوده چې الیشع ته لاړ شي، چا چې ورته وویل چې په اردن سیند کې، په اسراییلو کې ومینځي.

د غلام اونیسیموس په قضیه کې، دا ممکنه ده چې هغه یو تعلیم یافته سړی یا شاید یو ماهر کسبګر و. هر څه چې وي، هغه موږ ته د یو ګټور شخص په توګه وړاندې کیږي. دا موږ ته یادونه کوي چې افراد اکثرا مجبور وو چې خپل ټول ژوند پریږدي کله چې د دوی هیواد فتح شو، او دوی یوې بهرنۍ ځمکې ته وړل شول. د هغه څه یادونه چې له هغه څخه اخیستل شوي وو او بیا د یو ټیټ غلام په توګه خدمت کولو ته مجبوریدل به د اونیسیموس لپاره سخت وي.

د فلیمون په دې کتاب کې موږ وینو چې رسول پاول اونیسیموس ته وویل چې فلیمون ته بیرته راشي او خپل ژوند د غلام په توګه بیا پیل کړي. زما په نظر، د اونیسیموس لپاره د رسول غوښتنه پوره کول به هغه ته اړتیا ولري چې د څښتن اراده ومني او د نورو حقونو ته د خپلو هیلو څخه پورته ارزښت ورکړي. کله چې هغه د روح القدس لخوا دې ذهنیت ته رهبري شو، هغه بیا په ریښتیا یو ګټور شخص و.

پاول رومي بندی د اونیسیموس د ځان سره ساتلو لپاره دلیلونه درلودل. هغه کولی شوای په سمه توګه فلیمون ته ووایي چې دا ډول ترتیب ښه او سالم کار و. فلیمون به څه کړي وای که هغه د رسول پاول څخه یو لیک ترلاسه کړي وای چې هغه ته یې د اونیسیموس د تبادلې په اړه ویلي وای او هغه ته یې خبر ورکړی وای چې هغه د څښتن په کار کې د مرستې لپاره د رسول سره پاتې کیږي؟ د فلیمون لپاره به سخت وای چې اعتراض وکړي کله چې هغه دومره امر شوی وای. دا د انسان استدلال دی، مګر دا د خپلو خلکو په مینځ کې د یو سپیڅلي خدای لاره نه ده. یو له لویو انجیل تعلیماتو څخه دا دی چې موږ باید یو بل سره مینه وکړو. یوحنا ۱۳:۳۴ وایي،

«زه تاسو ته یو نوی حکم درکوم، چې یو بل سره مینه وکړئ: لکه څنګه چې ما تاسو سره مینه کړې ده، تاسو هم باید یو بل سره مینه وکړئ» (یوحنا ۱۳:۳۴ ESV).

پاول په دې اصل عمل وکړ.

فلیمون ۱۴-۱۹: ستاسو له ذهن پرته

په سوداګرۍ کې یو بیان شتون لري چې داسې دی: «که تاسو غواړئ چټک لاړ شئ نو یوازې لاړ شئ، که تاسو غواړئ لرې لاړ شئ نور خلک له ځان سره واخلئ.» زما تجربه ماته وایي چې چټک تګ فشار راوړي، پداسې حال کې چې د نورو مومنانو شاملول د یو شخص زړه په دعا کې ساتلو لپاره د یوې وسیلې په توګه کار کوي. د فلیمون د کتاب په دې برخه کې موږ باید تمرین وکړو او له ځان څخه وپوښتو چې موږ په خپلو ملګرو مومنانو کې د مسیح کار ته څومره ارزښت ورکوو. د پاملرنې او درناوي طریقې ته پام وکړئ چې رسول پاول په نوي عهد نامې کې خپل لیکونه پرانیستل. پاول پوهیدل چې څنګه مومنان وګوري او هغه ډالۍ وګوري چې خدای دوی ته ورکړي وې او په دوی کې د مسیح کار.

بیا، پاول وړاندیز وکړ چې هر هغه پور بیرته ورکړي چې اونیسیموس راټول کړي یا جمع کړي و. رسول کولی شوای دا ډول پور ورکړي، مګر یو غلام نه. موږ ته کیدای شي د هغو پیښو یادونه وشي چې په متی ۱۸:۲۳ کې پیل کیږي. هلته موږ د یو پاچا او د هغه د خدمتګارانو په اړه لولو. یو خدمتګار د هغه څه څخه ډیر پور درلود چې هغه یې په ژوند کې بیرته ورکولی شو، کوم چې د یو ګناهکار حالت دی. مهربانه پاچا دې سړي ته ټول پور وبخښه. دا د فضل لخوا ژغورل شوي ګناهکار سره ورته دی، ځکه چې څښتن زموږ پور بخښلی دی چې موږ یې نشو ورکولی! په هرصورت، دې خدمتګار بیا شاوخوا وګرځید او یو ملګری خدمتګار یې په زندان کې واچاوه، هغه څوک چې هغه ته د څو ورځو معاش سره نږدې مساوي اندازه پور درلود. دا تعلیم باید موږ ته ډیر څه ووایي: ایا موږ د نورو په وړاندې بد احساسات او کینې ساتو

«د چا لپاره چې مسیح مړ شو» (رومیان ۱۴:۱۵).

فلیمون ۲۰-۲۵: راتلونکې ورځې، په فضل کې عمل کول

موږ په روښانه توګه لیدلی شو چې د فلیمون او اونیسیموس لپاره به څومره ستونزمن وي چې د څښتن په وروڼو په توګه کار وکړي پداسې حال کې چې یو یې بل مالک و. فلیمون اړتیا درلوده چې په دې ورور باندې خپل فرضي حقونه پریږدي. موږ باید د هغه مثال تعقیب کړو او د نورو کنټرولولو لپاره خپلې هڅې پریږدو، او د څښتن د خدمتګارانو په توګه هڅه وکړو چې دوی برکت ومومي.

اخلاقي اغیز باید ډیر څه ووایي. زه څومره وخت په خپله خوښه عمل کوم او د نورو مومنانو په تړاو د خپلو حقونو ساتلو په هیله ځان ځوروم؟ کله چې زه اړتیا لرم چې نور څه وایي یا څنګه عمل کوي کنټرول کړم، نو زه خپل ژوند او زموږ اړیکو ته فشار راوړم. که له بلې خوا زما انګیزې دا وي چې دا مومنان له داسې کنټرول څخه آزاد کړم، له دوی سره مینه وکړم او د دوی برکت وغواړم، زه به خپل فکرونو ته یو دعاګون روح او یو خدایي نظم راوړم. کله چې زه هڅه کوم چې نور برکت ومومي او د مسیح په شیانو کې پرمختګ وکړي، زه ممکن د ازموینې وخت تجربه کړم مګر د ودې وخت هم. زه باید ۲ تسالونیکیان ۳:۱۳ په یاد ولرم: