د بحرانونو په وختونو کې وده د اشعیا ۶:۱-۱۳ ته یوه کتنه
اشعیا ۶ یوه د پام وړ تجربه بیانوي چې د پیغمبر ژوند یې بدل کړ. دا د خدای سره د ژوند بدلولو تجربه په ۷۴۰ ق م کې رامنځته شوه «په هغه کال کې چې پاچا عزیا مړ شو» (۶:۱ NIV). خو تر دې زیات، دا موږ سره د اشعیا د غیر معمولي تجربې شرایطو په پوهیدو کې مرسته کوي. د پاچا عزیا مړینه ولې مهمه ده؟
د عزیا ژوند په ۲ تاریخ ۲۶ کې ثبت شوی دی. هغه «شپاړس کلن و کله چې پاچا شو، او په اورشلیم کې یې دوه پنځوس کاله حکومت وکړ ... هغه هغه څه وکړل چې د څښتن په نظر کې سم وو ... هغه د زکریا په ورځو کې خدای لټاوه، چا چې هغه ته د خدای له ویرې لارښوونه وکړه. تر څو چې هغه څښتن لټاوه، خدای هغه ته بری ورکړ» (۲۶:۴-۵).
ټول ملت د هغه له بریالیتوب څخه خوند واخیست، د سولې، نړیوال حیثیت او سوکالۍ تجربه یې وکړه. هغه په ځانګړي توګه د خپل نظامي ځواک له امله ستاینه کیده: «عزیا یو ښه روزل شوی پوځ درلود ... هغه د ماهرینو لخوا ډیزاین شوي ماشینونه د برجونو او کونجونو دفاع لپاره جوړ کړل ترڅو تیرونه وویشت او لویې ډبرې وغورځوي. د هغه شهرت لرې او پراخ شو، ځکه چې هغه ته ډیره مرسته شوې وه» (۲۶:۱۱-۱۵).
هڅه وکړئ چې د ۵۲ کلونو سولې، ثبات او سوکالۍ اغیز تصور کړئ. په یهودا کې د ۵۵ کلونو څخه کم عمر لرونکي هیڅوک نه پوهیدل چې د پاچا عزیا پرته ژوند څنګه کیدی شي. خو دا ښه کلونه پای ته ورسیدل. پاچا عزیا ګناه وکړه، په جذام اخته شو، او مړ شو. په هوا کې تاوتریخوالی و، او پوښتنې: اوس به څه پیښ شي؟ څوک به ملت رهبري کړي؟ ایا دښمنان به برید وکړي؟ دا د ملي بحران په دې وخت کې و، «په هغه کال کې چې پاچا عزیا مړ شو،» چې څښتن خدای د پیغمبر اشعیا د بللو، پاکولو او ماموریت لپاره غوره کړ.
موږ هم د بحرانونو له وختونو سره مخ یو. دا کیدای شي د کورنۍ بحران وي چې د ناروغۍ، طلاق یا مړینې پایلو سره مخ وي. کیدای شي یو ملي یا نړیوال بحران وي – د تروریزم، بیکارۍ یا بې ثباته مالي بازارونو پورې تړلی – چې موږ په شخصي توګه اغیزه کوي. موږ ممکن د ایمان بحران تجربه کړو، لکه څنګه چې موږ د نویو شکونو سره مبارزه کوو، د بې ځوابه دعا په اړه فکر کوو یا د ځینې محلي کلیسا شخړې سره مخ یو.
د آرامۍ وخت پای ته رسیدلی و، او اوس د اسراییلو راتلونکی ناڅرګند ښکاریده. د اشعیا سره د خدای چلند موږ ته ښوونه کوي چې هغه کولی شي دردناک او ستونزمن موسمونه وکاروي. د خدای په لاس کې، د بحرانونو وختونه د شخصي ودې لپاره فرصتونه چمتو کوي. راځئ چې پنځو ته یې وګورو.
۱. د بحرانونو په وختونو کې، څښتن لټوئ.
«ما څښتن په تخت ناست ولید» (اشعیا ۶:۱).
کله چې بحران راځي، ځینې خلک د ویرې یا شاک له امله فلج کیږي. نور ډیر فعال کیږي، د چټک حل په لټه کې دي لکه څنګه چې دوی له دې ځایه هلته ځي. اشعیا څه وکړل؟ هغه کولی شوای د سولې تړونونو لاسلیک کولو لپاره ګاونډیو هیوادونو ته د لیدنې لپاره په یوه پلاوي کې شامل شي. هغه کولی شوای د ځواکمنو نظامي کسانو سره په خبرو اترو کې برخه واخلي. هغه کولی شوای خپله «مذهبي» سیاسي ګوند جوړ کړي. کله چې عزیا مړ شو، موږ اشعیا په ماڼۍ یا بازار کې نه موندلو، بلکې په معبد کې د څښتن په لټه کې و.
څښتن هلته د هغه په لیدو خوښ و او هغه ته یې یو مهم لید ورکړ. دا د سوله ایز زرګوني راتلونکي لید نه و. دا د دښمنانو د ویجاړولو په اړه لید نه و. خدای په دقیق ډول پوهیده چې اشعیا څه ته اړتیا لري – د خدای پخپله لید: «ما څښتن په تخت ناست ولید، لوړ او لوړ، او د هغه د جامو لمن معبد ډک کړ» (۶:۱). څښتن په هیڅ ډول ویره کې نه و. د پاچا د مړینې بحران هغه په حیرانتیا کې نه و نیولی. هغه له یوې خوا بلې خوا ته نه و ځغلی. هغه ناست و. اشعیا اړتیا درلوده چې دا وګوري، او موږ هم.
څښتن په خپل تخت ناست و، د واک نښه. دا «لوړ او لوړ» و. کله چې اشعیا دا ولیدل، د هغه روح آرام وموند. د یهودا لپاره بحران د ناڅرګند راتلونکي دروازه پرانیسته. خو د اشعیا لپاره، د خدای دا لید هغه په باور ډک کړ. په دې پوهیدل چې راتلونکی د خدای په لاسونو کې دی، هغه وروسته لیکلی شو:
«دا هغه پلان دی چې د ټولې نړۍ لپاره ټاکل شوی دی؛ دا هغه لاس دی چې په ټولو ملتونو باندې غځول شوی دی. ځکه چې څښتن قادر اراده کړې ده، او څوک کولی شي هغه خنثی کړي؟ د هغه لاس غځول شوی دی، او څوک کولی شي هغه بیرته راوړي؟» (اشعیا ۱۴:۲۶-۲۷).
که موږ د بحرانونو په وختونو کې آرام پاتې شو او د راتلونکي په اړه باوري، موږ هم د خدای تازه او واقعیتي لید ته اړتیا لرو.
۲. د بحرانونو په وختونو کې، خپل ځان ته وګورئ.
«افسوس پر ما! ... زه تباه شوم! ځکه چې زه د ناپاکو شونډو سړی یم» (اشعیا ۶:۵).
لکه څنګه چې اشعیا څښتن ته کتل، هغه دوه سرافونه ولیدل چې د هغه د تخت څخه پورته الوتل. هغه واوریدل چې دوی یو بل ته غږ کوي،
«پاک، پاک، پاک دی څښتن قادر؛ ټوله ځمکه د هغه له جلال څخه ډکه ده» (اشعیا ۶:۳).
د حیرانتیا وړ تجربې بشپړولو لپاره، «د دروازې چوکاټونه او حدونه ولړزیدل او معبد له لوګي ډک شو» (۶:۴). خدای ډیری حیرانونکي صفات لري: هغه مینه ده؛ هغه وفادار دی؛ هغه قادر دی. خو یوازینی صفت چې دلته درې ځله تکرار شو دا و چې هغه پاک دی. تکرار د تاکید لپاره کارول شوی و، او اشعیا پیغام ترلاسه کړ. د هغه سترګې له څښتن څخه خپل ځان ته واوښتې. توپیر په دردناک ډول څرګند و:
«افسوس پر ما!» اشعیا وژړل، «زه تباه شوم! ځکه چې زه د ناپاکو شونډو سړی یم» (اشعیا ۶:۵).
یو بحران څښتن ته د نږدې کیدو فرصت برابروي. او لکه څنګه چې موږ داسې کوو، موږ په دردناک ډول د خپلې نیمګړتیا څخه خبر شو.
د بحران څخه مخکې، موږ په خوښۍ سره وایو چې زموږ راتلونکی د څښتن په لاسونو کې دی. خو کله چې بحران راځي – او زموږ سپما غلا کیږي، زموږ دنده له لاسه ورکول کیږي، زموږ روغتیا خرابیږي – زموږ راتلونکی نور خوندي نه ښکاري. کله چې موږ باوري، خوندي او په کنټرول کې احساس کوو، په څښتن باور کول اسانه دي. بحران زموږ امنیت ماتوي. څښتن دا مهم وګڼله چې اشعیا باید خپله کوچنۍ توب احساس کړي، نو هغه ورته خپله لویوالی وښودله. څښتن دا مهم وګڼله چې اشعیا خپله ګناه احساس کړي، نو هغه ورته خپله پاکوالی وښودله.
زموږ بحرانونو ته بلنه ده چې څښتن ته نږدې شو او د خپل ځان په اړه یو واقعیتي نظر واخلو. د څښتن په لاسونو کې، یو بحران یوه وسیله ده چې موږ له خپل آرام مذهبي معمول څخه راویښ کړي، زموږ د فکر کولو لاره افشا کړي، او موږ سره مرسته وکړي چې زموږ ناپاک لومړیتوبونه وګورو. د دې پرځای چې د نورو په بحران کې د دوی د برخې لپاره ملامت کړو، موږ اړتیا لرو چې خپل ځان ته وګورو. شاید یو څه وي چې موږ یې سمولو ته اړتیا لرو. شاید موږ هم «ناپاک شونډې» ولرو.
۳. د بحرانونو په وختونو کې، غوږ ونیسئ.
«څوک به واستوم؟ او څوک به زموږ لپاره لاړ شي؟» (اشعیا ۶:۸).
«بیا یو له سرافونو څخه زما په لور د ژوندي سکرو سره په لاس کې الوتنه وکړه، کوم چې هغه په چمچو سره له قربانګاه څخه اخیستی و. په دې سره یې زما خوله لمس کړه او ویې ویل، 'وګوره، دې ستا شونډې لمس کړې دي؛ ستا ګناه لرې شوې ده او ستا ګناه کفاره شوې ده'» (اشعیا ۶:۶-۷).
دا یو سمبولیک عمل و. قربانګاه شاید د مسیح کار استازیتوب کوي، ځکه چې بخښنه او پاکوالی معمولا زموږ د څښتن عیسی د قرباني مرګ سره تړاو لري:
«مسیح یو ځل قرباني شو ترڅو د ډیری خلکو ګناهونه لرې کړي» (عبرانیان ۹:۲۸).
د سوځیدونکي سکرو اغیز تصور کړئ چې حساس شونډې لمس کوي! زه ډاډه یم چې اشعیا هیڅکله هغه دردناک شیبه هیره نه کړه. داغونه او یادونه یې ډاډ ورکړ چې هغه به هیڅکله خپلې ناپاکې شونډې هیرې نه کړي. موږ هم اړتیا لرو چې په یاد ولرو چې موږ له کوم ځای څخه راغلي یو او څه وو. د خپلې نیمګړتیا او د هغه د کفایت له یاد پرته، موږ به د نورو سره په خپلو چلندونو کې فضل ونه لرو. څښتن غوښتل چې د اشعیا شونډې وکاروي، نو هغه یې وسوځولې.
اشعیا، اوس پاک او د څښتن په حضور کې پام کوونکی، د اوریدلو لپاره چمتو و.
«بیا ما د څښتن غږ واورید چې ویې ویل، 'څوک به واستوم؟ او څوک به زموږ لپاره لاړ شي؟'» (اشعیا ۶:۸).
دا اسانه ده چې خپل نظرونه، پلانونه، نظرونه او حلونه ولرو. او کله چې زموږ ذهن په دې شیانو بوخت وي، د څښتن اوریدل ستونزمن دي. د هغه خاموش غږ زموږ د داخلي ګډوډۍ لخوا ډوبیږي. خو که موږ د بحران څخه ګټه واخلو او له لارې یې وده وکړو، موږ باید خپلې لارې څښتن ته وسپارو او د هغه غږ ته غوږ ونیسو.
وروسته اشعیا دا اصول ټول ملت ته پلي کړل:
«افسوس پر سرکښو ماشومانو ... څوک چې هغه پلانونه پلي کوي چې زما نه دي، یو اتحاد جوړوي، خو زما د روح لخوا نه، ګناه پر ګناه راټولوي ... بیا هم څښتن غواړي چې تاسو ته فضل وکړي؛ هغه راپورته کیږي ترڅو تاسو ته رحم وښیې. ځکه چې څښتن د عدالت خدای دی. برکت دي ټول هغه څوک چې د هغه انتظار کوي! ... که تاسو ښي یا چپ ته واوړئ، ستاسو غوږونه به ستاسو شاته یو غږ واوري، چې وایي، 'دا لاره ده؛ په دې کې لاړ شئ'» (اشعیا ۳۰:۱،۱۸-۲۱).
څښتن ممکن موږ ته د نورو، د هغه کلام، شرایطو، یا یو خوب له لارې خبرې وکړي. حاکم څښتن وسیله غوره کوي. زموږ برخه، لکه اشعیا، د اوریدلو په حالت کې وي:
«خبرې وکړه څښتنه، ځکه چې ستا بنده اوري» (۱ سموئیل ۳:۹).
۴. د بحرانونو په وختونو کې، بدلون ته خلاص اوسئ.
«زه دلته یم. ما واستوه!» (اشعیا ۶:۸).
کله چې اشعیا څښتن ته ځواب ورکړ،
«زه دلته یم. ما واستوه!» (اشعیا ۶:۸)،
اشعیا د څښتن څخه کوم کار تمه درلوده چې هغه ته ورکړي؟ ایا هغه فکر کاوه چې څښتن به هغه د نوي پاچا د مسح کولو لپاره واستوي، لکه څنګه چې سموئیل نږدې ۳۰۰ کاله مخکې داود ته وکړل؟ ایا هغه د دې امکان سره لوبې کولې چې څښتن به راتلونکی پاچا وټاکي؟ ایا هغه تصور کاوه چې څښتن به هغه وکاروي، لکه موسی، ترڅو خپل خلک د مصر د غلامۍ له بحران څخه وباسي؟ څښتن له اشعیا څخه ونه پوښتل چې هغه څه فکر کاوه چې باید وشي. بلکه هغه وویل،
«لاړ شه او دې خلکو ته ووایه: 'تل اورئ، خو هیڅکله مه پوهیږئ؛ تل وینئ، خو هیڅکله مه درک کوئ'» (اشعیا ۶:۹).
څښتن پوهیده چې څه باید وشي.
موږ ممکن په بحران کې خپل غوره انتخابونه هم ولرو، خو کله چې موږ څښتن ته وایو، «زه ستا یم. زه دلته یم. ما وکاروه،» موږ باید د هغه ځواب ته خلاص واوسو. د بحران څخه مخکې – کله چې دوستۍ، کورنۍ، کلیسا، زده کړې، کار، روغتیا او مالي چارې ټول په رضایت بخش ډول پرمختګ کولې – د بدلون اړتیا نه وه. خو د بحران وخت ممکن د بدلون وخت وي. د اشعیا ژوند بدل شو. دا هیڅکله بیا ورته نه و.
دا مهمه ده چې یادونه وکړو چې دا بحران پخپله نه و چې اشعیا یې بدل کړ. یو بحران موږ ته فرصت راکوي چې عادي ودروو، څښتن ته نږدې شو، خپل عمل پاک کړو او غوږ ونیسو. لکه څنګه چې موږ دا کارونه کوو، موږ ممکن احساس کړو چې څښتن موږ ته د بدلون لپاره غږ کوي. یا هغه ممکن موږ ته لارښوونه وکړي چې په وفادارۍ سره خپل کار ته دوام ورکړو. لکه ارکیپوس، هغه ممکن موږ ته وایي چې
«هغه کار بشپړ کړئ چې تاسو په څښتن کې ترلاسه کړی دی» (کولسیان ۴:۱۷).
خو څښتن ممکن یوه کړکۍ هم پرانیزي ترڅو موږ ته یو نوی لوری، یوه نوې خدمت، یوه نوې بلنه وښیې.
اشعیا ته یو ستونزمن نبوي خدمت ورکړل شو. هغه خلک چې هغه ورسره خبرې کولې سرکښه وو. که هغه د «بریالیتوب» او څرګندو پایلو په لټه کې وای، هغه به ډیر وخت دوام نه وای کړی. یوازې بحرانونو او ستونزو باید دا ونه ټاکي چې موږ کله ودریږو. کله چې ماموریت ورکړل شو، اشعیا وپوښتل «څومره وخت، ای څښتنه؟» او څښتن ځواب ورکړ،
«تر هغه چې ښارونه ویجاړ او بې اوسیدونکي شي ... تر هغه چې څښتن هرڅوک لرې واستوي او ځمکه په بشپړ ډول پریښودل شي» (اشعیا ۶:۱۱-۱۲).
د لمر لاندې هر فعالیت لنډمهاله دی. پدې کې مسیحي فعالیتونه لکه مسیحي ښوونځي، روغتونونه، یتیم خانې، تبلیغي سازمانونه، موسیقي ډلې، مجلې او حتی محلي کلیساګانې شاملې دي. لکه اشعیا موږ هم باید وپوښتو، «څومره وخت، ای څښتنه؟» دا د څښتن لپاره ده چې د پیل او پای وختونه وټاکي. کله چې هغه وایي ودریږه، دوام ورکول وفاداري نه ده، بلکې نافرماني ده. کله چې هغه وایي لاړ شه، ودریدل هم نافرماني ده. یو بحران ممکن بدلون وړاندیز کړي، خو تر هغه وخته پورې پیل، ودریږئ یا بدلون مه کوئ تر څو چې تاسو احساس نه کړئ چې څښتن خبرې کوي.
۵. د بحرانونو په وختونو کې، انتخاب وکړئ.
«تل په څښتن باور وکړئ، ځکه چې څښتن ... ابدي ډبره ده» (اشعیا ۶:۵).
شاید ژوند زموږ لپاره په دې وروستیو کې یو عجیب او ستونزمن بدلون اخیستی وي. ځینې وختونه موږ حیران یو چې څښتن ولې داسې دردناک او بې رحمه وسیله کاروي. څښتن د داخلي بې آرامۍ وختونه کاروي ترڅو موږ وهڅوي چې هغه ته نږدې شو، موږ پاک کړي، زموږ زړه ته خبرې وکړي. بحران د ودې لپاره د فرصت په توګه وګورئ. څښتن لاهم په خپل تخت ناست دی، لوړ او لوړ. هغه په کنټرول کې پاتې دی.
موږ باید انتخاب وکړو چې هغه ته نږدې شو، انتخاب وکړو چې اعتراف وکړو، انتخاب وکړو چې د هغه غږ ته غوږ ونیسو، انتخاب وکړو چې د دې بحران له لارې وده وکړو. ډیر ژر، د یوې شاهدۍ په توګه، موږ به وکولی شو د ډیری نورو سره سندرې ووایو:
«تاسو به هغه په بشپړ سوله کې وساتئ چې ذهن یې ثابت دی، ځکه چې هغه په تاسو باور لري. تل په څښتن باور وکړئ، ځکه چې څښتن، څښتن، ابدي ډبره ده» (اشعیا ۲۶:۳-۴).
د فیلیپ نون لخوا }
