د داود هیله او د خدای ځواب په برکت کې
د څښتن جلال ته په لیوالتیا سره، داود په دې اندیښمن و چې په داسې کور کې اوسیږي چې له ارزو څخه جوړ شوی و، پداسې حال کې چې څښتن په پردو کې اوسیدو. هغه غوښتل چې د هغه لپاره یو کور جوړ کړي — یوه ښه هیله، خو هغه چې خدای نشو ورکولی. د معبد جوړولو کار د سولې شهزاده پورې اړه درلود. داود مسیح د کړاو او فتحې په توګه استازیتوب کاوه، او په پایله کې، نه د بې شکه حق له مخې د ځمکې د سلطنت څخه خوند اخیستل، او ټولو ملتونو ته د معبد دروازې پرانیستل چې په کې د عدالت څښتن باید عبادت شي. هغه بیا، داسې ویل کیږي، خپل شخصي موقعیت ته راستون شو، په کوم کې چې خدای هغه ته په خورا ځانګړي ډول برکت ورکړ. داود یوازې یوه نمونه نه و؛ هغه په ریښتیا د هغه کورنۍ ریښه وه چې مسیح پخپله باید له هغې څخه راشي. دا په ښکلي اووم فصل کې ښوول شوي. یو ټاکل شوی لوښی چې د څښتن د خلکو لامل په کړاو کې وساتي، او د دوی په مینځ کې د څښتن د نوم جلال بیا تاسیس کړي (آیت 8، 9)، څښتن ورسره و؛ او داود، په دې کې خورا ځانګړي درناوی شوی، په خپل وفادارۍ کې هم د راتلونکي سولې او سوکالۍ د وعدې لوښی و چې د خدای په مشورو کې د اسراییلو لپاره ټاکل شوې وه. خو دا لا راتلونکي شیان وو. په اسراییلو باندې د سلطنت دوام د هغه په کورنۍ کې تاسیس شوی، چې خدای به یې که اړتیا وي، سزا ورکړي، خو نه به یې پرې کړي. د هغه زوی به کور جوړ کړي. دمخه، د وتلو په وخت کې، هغه سړي چې روح یې درلود، غوښتل چې د څښتن لپاره یو استوګنځی چمتو کړي (خروج 15:2). خو مسیح د دې لپاره اړین و. تر هغه وخته اسراییل یو ګرځیدونکی و، او خدای ورسره و.
لاندې د داود ته د وحیې او د هغه د ځواب اصلي موضوعات دي: — د خدای حاکمیتي بلنه؛ هغه څه چې خدای د داود لپاره کړي وو؛ د اسراییلو لپاره د راتلونکي آرام یقیني؛ د خدای له خوا د داود د کور تاسیس؛ د هغه زوی به د خدای زوی وي، کور به جوړ کړي؛ د هغه د زوی تخت به د تل لپاره تاسیس شي.
د داود د شکرانې دعا
د داود لومړی فکر — او دا تل داسې وي کله چې د خدای روح کار کوي — خوښي نه وه، بلکې د خدای ستاینه وه. دا د شکرانې د دعا حیرانونکي ځانګړتیاوې دي: هغه د خدای په وړاندې په سوله او آزادۍ کې دی؛ هغه دننه ځي او د هغه په وړاندې کښیني؛ هغه په ورته وخت کې خپل هیڅوالی مني، او څومره چې هغه د ټولو هغه څه لپاره نا وړ و چې خدای دمخه کړي وو. بیا هم دا د خدای په نظر کې یو کوچنی شی و، چا چې د هغه کور راتلونکي ویاړونه ورته اعلان کړي وو. دا خدای و، نه د انسان لاره. هغه نور څه ویلای شو؟ خدای هغه پیژانده؛ هلته د هغه باور او خوښي وه. هغه ومنله چې خدای دا په حقیقت او «د خپل زړه څخه» کړي وو. دا فضل و چې خپل خدمتګار ته یې وپیژني. د دې ټولو اغیز دا و چې داود د څښتن غوره والی وپیژني. د هغه پرته بل څوک نه و، او په ځمکه کې هیڅوک د هغه ټاکل شوي خلکو سره پرتله کیدای نشو، چا ته چې هغه د ځان لپاره د خلکو په توګه خلاصون ورکړ، او چا ته چې هغه اوس ځان ته تایید کړي وو، ترڅو اسراییل د تل لپاره د هغه خلک وي، او پخپله د دوی خدای وي. د دعا ترټولو لوړ ډول هغه دی چې د اړتیا له احساس څخه نه راځي، بلکې د هیلو او پوهې څخه راځي چې د خدای د اهدافو وحیې تولیدوي — هغه اهداف چې هغه به د خپلو خلکو سره په مینه او د مسیح د جلال لپاره پوره کړي. په پای کې هغه غواړي چې د هغه کور د خدای د خپل برکت ځای وي. په یوه کلمه کې، هغه غواړي چې د خدای اهداف، چې د هغه ټول احساسات یې راویښ کړي وو، د څښتن پخپله پوره شي، چا چې دا خپل خدمتګار ته وحی کړي وو.
