د انفرادي عیسویانو ترمنځ اختلافات
«وګورئ، څومره ښه او څومره خوندور دی چې وروڼه په یووالي کې ژوند وکړي» (زبور 133:1 KJV). دا د خدای هیله ده. په هرصورت، انساني طبیعت او تمایل د خدای او مسیح سره په همغږۍ کې د هرڅه برعکس دی – او د عیسوي ژوند لاره چې په څښتن عیسی مسیح کې ښودل شوې.
څښتن موږ ته وايي چې سرغړونه به راشي: د سرغړونو له امله نړۍ ته افسوس! ځکه چې دا اړینه ده چې سرغړونې راشي؛ مګر هغه سړي ته افسوس چې له لارې یې سرغړونه راځي (متی 18:7).
هغه جنګونه او شخړې، شخړې او جګړې چې په نړۍ کې روانې دي ټول د ګناه له امله دي.
هرکله چې دا د مومنانو ترمنځ لیدل کیږي، موږ پوهیږو چې سرچینه یې زموږ په کې غوښتنې طبیعت دی. یعقوب وپوښتل، جنګونه او جګړې له کومه راځي؟ ایا دوی له دې ځایه نه راځي، حتی ستاسو د شهوتونو څخه چې ستاسو په غړو کې جنګ کوي؟ (یعقوب 4:1).
د قاین پرته، چا چې په بدۍ عمل وکړ او خپل ورور یې وواژه، لومړی اختلاف او شخړه چې موږ یې په انجیل کې د نارینه وو ترمنځ پیدا کوو د ابرام (وروسته د ابراهیم په نوم پیژندل شوی) او لوط د شپونانو ترمنځ وه. پیدایښت 13:5-9 وايي، او لوط هم، چې د ابرام سره لاړ، رمه، او رمه، او خیمې یې درلودې. او ځمکه نشو کولی دوی وساتي، ترڅو دوی یوځای ژوند وکړي: ځکه چې د دوی مال ډیر و، نو دوی نشو کولی یوځای ژوند وکړي. او د ابرام د څارویو د شپونانو او د لوط د څارویو د شپونانو ترمنځ شخړه وه: او کنعانیان او پریزیان بیا په ځمکه کې اوسیدل. او ابرام لوط ته وویل، زه له تا څخه غوښتنه کوم چې زما او ستا ترمنځ، او زما د شپونانو او ستا د شپونانو ترمنځ هیڅ شخړه نه وي؛ ځکه چې موږ وروڼه یو. ایا ټوله ځمکه ستا په وړاندې نه ده؟ زه له تا څخه غوښتنه کوم چې له ما څخه جلا شې: که ته چپ لاس واخلې، نو زه به ښي خوا ته لاړ شم؛ یا که ته ښي خوا ته لاړ شې، نو زه به چپ خوا ته لاړ شم.
زه باور نه لرم چې د اختلاف په لومړۍ نښه کې د جلا کیدو لاره ده. زه دا هم باور نه لرم چې جلا کیدل د ابرام لومړی فکر و. بیا هم، کله چې ټول خدایي وسایل هڅه شوي او د سولې او عام تفاهم راوستلو کې پاتې راغلي، نو وروستۍ لاره جلا کیدل دي. دلته په ابراهیم کې موږ وینو چې دا روحاني سړی و، چې د خدای ګټې او عزت یې په زړه کې درلود، چا چې د سولې او همغږۍ راوستلو لپاره لومړی ګام پورته کړ. داسې سړی په دې نړۍ کې د له لاسه ورکولو لپاره هیڅ نلري، او هغه هیڅ اجنډا نلري مګر هغه څه چې خدای ورته هیله لري.
ابرام د خدای د شهادت په اړه اندیښمن و. ځکه چې موږ ته ویل شوي چې کنعانیان او پریزیان په ځمکه کې اوسیدل. موږ باید تل دا په یاد ولرو: نړۍ ګوري. په هرصورت، دا د چا ځمکه وه؟ ایا دا د لوط وه؟ نه. خدای ځمکه ابرام ته ورکړه، مګر هغه چمتو و چې دا ټول پریږدي ترڅو د هغه او د هغه د وراره لوط ترمنځ سوله ولري. دا د ایمان لاره ده – هغه څه پریښودل چې نارینه به یې خپل حق بولي.
په کورنتس کې سنتان د وروڼو په توګه ژوند نه کاوه مګر د خپلو اختلافاتو حل کولو لپاره یې یو بل د ځمکې محکمو ته وړل. دا روحاني سړي ته خورا خپه کوونکی و. رسول پاول وویل، زه ستاسو د شرم لپاره خبرې کوم. ایا داسې ده چې ستاسو په منځ کې هیڅ هوښیار سړی نشته؟ نه، هیڅوک نشته چې د خپلو وروڼو ترمنځ قضاوت وکړي؟ مګر ورور له ورور سره قانون ته ځي او دا د غیر مومنانو په وړاندې. اوس نو ستاسو په منځ کې په بشپړه توګه یوه غلطي شتون لري، ځکه چې تاسو له یو بل سره قانون ته ځئ. ولې تاسو پرځای غلط نه اخلئ؟ ولې تاسو پرځای خپل ځان ته اجازه نه ورکوئ چې غلا شي؟ نه، تاسو غلط کوئ، او غلا کوئ، او دا ستاسو وروڼه (1 کورنتیان 6:5-8).
ولې زه باید هرچا ته خبر ورکړم چې زه سم یم او زما ورور غلط دی؟ ایا دا زما د ګناهکار غوښتنې طبیعت او زما د زړه له غرور څخه نه دی؟ زه څه له لاسه ورکولی شم چې خپل ورور ته یې نشم ورکولی؟ کومې ځمکني توکي، د نارینه وو ستاینه یا شهرت زما لپاره د مسیح او زما د ملګري مومن په پرتله ډیر ګران دي؟ غرور نشي کولی ټیټ ځای ونیسي، نشي کولی «زه بخښنه غواړم» او نشي کولی «زه غلط وم» ووایي. دا د مسیح روح ته اړتیا لري چې متواضع وي، بخښنه وغواړي او غلطي ومني. دا د هغه نرم او ټیټ روح ته اړتیا لري چې زما ورور یا خور زما په پرتله لوی او غوره وګڼي.
که دا تل زما احساس وي چې زه کولی شم یو څه غوره ووایم یا وکړم، نو زما زړه له مغرور غرور څخه ډک دی. له همدې امله زه اړتیا لرم چې خپل ځان د څښتن په وړاندې او د خپلو وروڼو په وړاندې متواضع کړم او توبه وکړم. موږ ممکن له یو بل سره اختلافات ولرو، مګر راځئ چې محتاط واوسو چې بل څوک ټیټ نه کړو او دومره په اسانۍ سره ځوریدلي نه شو چې نور احساس وکړي چې دوی باید زموږ شاوخوا په هګیو باندې وګرځي.
کله چې مسیح زموږ زړونه ډکوي، دا شیان خورا اسانه کوي. راځئ چې هر یو له مسیح څخه وغواړو چې زموږ د ژوند څښتن وي. بیا موږ کولی شو په اختلافاتو موسکا وکړو او د خپل څښتن او ژغورونکي، عیسی مسیح جلال ته یې حل کړو.
