لکه څنګه چې زه یم، پرته له یوې غوښتنې،
مګر دا چې ستا وینه زما لپاره توی شوې وه،
او دا چې تا ماته امر وکړ چې تا ته راشم،
ای د خدای وری، زه راځم، زه راځم.
لکه څنګه چې زه یم، ته به مې ومنې،
ښه راغلاست، بخښنه، پاکول، راحت ورکول؛
ځکه چې زه ستا په ژمنه باور لرم،
ای د خدای وری، زه راځم، زه راځم.
لکه څنګه چې زه یم، که څه هم شاوخوا غورځول شوی یم
د ډیرو شخړو، ډیرو شکونو سره،
جګړې او ویره دننه، بهر،
ای د خدای وری، زه راځم، زه راځم.
لکه څنګه چې زه یم، غریب، بدبخته، ړوند؛
لید، شتمني، د ذهن روغتیا،
هو، هرڅه چې زه په تا کې موندلو ته اړتیا لرم،
ای د خدای وری، زه راځم، زه راځم.
آمین.
ښه ماښام. راځئ چې خپل رب خدای ته وګورو. زموږ پلاره، یو ځل بیا ستا کلام پرانیستل یو امتیاز دی. موږ باور لرو چې دا ستا کلام دی. موږ باور لرو چې روح القدس به موږ ته تعلیم راکړي. موږ نن شپه له تا غوښتنه کوو چې عیسی مسیح ته درناوی وشي او دا چې ته له موږ سره خبرې وکړې او موږ ته په هغه لاره کې لارښوونه وکړې چې ته غواړې موږ پکې لاړ شو. زموږ هر یو ستا غږ اوریدلو ته اړتیا لري. موږ دا د عیسی په نوم غوښتنه کوو. آمین.
د شاګردۍ بلنه
نو موږ په لوقا 9 کې یو او د 57 آیت څخه پیل کوو. اوس تیره اونۍ موږ ولیدل چې شاګردانو ځینې ستونزې درلودې او دوی په لوقا 9:46 کې د دې په اړه بحث کاوه چې کله رب عیسی خپله پاچاهي تاسیس کړي نو کوم یو به ترټولو لوی وي. دا یوه ستونزه ده. او بیا دوی په لوقا 9:49 کې بله ناکامي درلوده. یو سړی و چې د رب عیسی په نوم یې شیطانان ایستل او یوحنا او نورو شاګردانو هغه له دې کار څخه منع کړ ځکه چې سړی له دوی سره نه و. څومره فرقه ایز چلند. دلته هغه د خدای اراده ترسره کوي مګر ځکه چې دوی د 12 سره نه وو نو دوی هغه له دې کار څخه منع کړ. ښه دا غلط و.
او بیا کله چې سامریانو رب ونه منل نو جیمز او یوحنا په لوقا 9:54 کې چمتو وو چې له آسمان څخه اور راوړي او دوی مصرف کړي، په هغه کلي یا ښار کې هر روح له منځه یوسي. ښه رب عیسی وویل، "تاسو زما زړه نه پوهیږئ، تاسو زما وزارت نه پوهیږئ." نو دا یو حیرانونکی شی دی. دلته دوی د رب سره وو او دوی نه پوهیدل چې د هغه وزارت څه و. دا د انسانانو ژوند ژغورل و، نه د دوی له منځه وړل. مګر موږ ټول په پرمختګ کې یو او موږ دا د جیمز او یوحنا سره وینو. خدای به د دوی ژوند او زړونه او فکرونه بدل کړي او هغه دا زموږ له هر یو سره کوي. موږ هغه څه نه یو چې موږ به یې یو مګر خدای ته شکر دی چې موږ هغه څه نه یو چې موږ وو. هللویا.
اوس په لوقا 9:57 کې پیل کیږي رب په حقیقت کې د شاګردۍ په دې فکر تمرکز کوي او شاګردي په ساده ډول د رب عیسی پیروي معنی لري. هغه ښوونکی دی، هغه مالک دی، موږ پیروان یو. نو هر مسیحي یو شاګرد دی. دا پدې معنی ندي چې تاسو ژغورل شوي یاست. یهودا اسکریوتی یو شاګرد و، حتی یو رسول، مګر هغه ژغورل شوی نه و. نو په لوقا 9:57 کې، "دا داسې وشول، چې کله دوی په لاره کې روان وو،" اوس دا یو مهم بیان دی ځکه چې دوی په کومه لاره کې وو؟ لوقا 9:51 ته بیرته وګورئ،
او داسې وشول، کله چې هغه وخت راورسېد چې هغه پورته شي، هغه په ثابت ډول خپل مخ د بیت المقدس ته د تلو لپاره وټاکه. (لوقا 9:51)
هغه د کلواري په صلیب کې د رنځ، وینې او مړینې په لاره کې دی. نو هغه لاره چې هغه پرې روان دی د صلیب لاره ده.
لګښت شمیرل
نو کله چې هغه په لاره کې و یو سړي ورته وویل، "ربه، زه به ستا پیروي وکړم هرچیرې چې ته لاړ شې." واقعیا؟ دا یو سړی و چې زموږ د رب عیسی د لارې په اړه یې هیڅ پوهه نه درلوده. هغه وویل، "که څوک زما پسې راشي، نو هغه دې له ځان څخه انکار وکړي، خپله صلیب دې پورته کړي او زما پسې دې راشي." دې سړي هیڅکله لګښت نه و شمیرلی او د رب ځواب ورته خورا څرګند دی. رب عیسی په لوقا 9:58 کې وویل،
ګیدړې سوري لري، او د هوا مرغان ځالې لري؛ مګر د انسان زوی د سر ایښودلو ځای نلري. (لوقا 9:58)
اوس دا البته وروسته له هغه و چې هغه د یوسف او مریم کور پریښود. هغه خپل کور نه درلود. په مینه او رحمت کې هغه په ډیرو کورونو کې و ترڅو د هغو کورونو اړتیاوې پوره کړي، مګر د هغه پاکوالي هغه ته اجازه ورنکړه چې په دې نړۍ کې کور ولري. او دا په حقیقت کې د فکر کولو لپاره یو څه دی. ایا موږ په دې نړۍ کې خپل کورونه تاسیس کوو یا موږ د ابراهیم په څیر یو، ایا موږ یوازې د خپل کور ته د ویاړ په لاره کې تیریږو؟ ښه، دا باید البته وروستی وي.
او نو رب ورته وایي، "یوه دقیقه انتظار وکړه، ته نه پوهیږې چې څه غواړې. زه دلته نه یم چې په تا باندې برکت راوړم ترڅو ته هیڅکله بله ستونزه ونه لرې." ډیری خلک فکر کوي چې کله دوی خدای ته راځي نو هغه به په خپل ژوند کې یو لوی ستونزه حل کونکی وي او البته هغه دی، مګر په دې معنی نه چې تاسو ته هرڅه درکړي چې تاسو یې غواړئ، په خپل ژوند کې شیان سم کړي. هغه به ستونزه په بدلولو سره حل کړي. هغه ممکن شرایط بدل نه کړي مګر هغه به موږ په شرایطو کې بدل کړي. نو دا سړی یو څه بې پروا و او په حقیقت کې نه پوهیدل چې په نړۍ کې د رد کولو په دې لاره کې د رب پیروي څه معنی لري.
زه د 2 سموئیل 19 کې د احیماز په نوم یو سړی یادوم او ډیویډ، د ډیویډ زوی ابسالوم په جګړه کې وژل شوی و او یو چا ته اړتیا وه چې له جګړې څخه پاچا ډیویډ ته پیغام ورسوي چې د هغه زوی مړ شوی و او دا سړی احیماز، هغه داوطلب شو. هغه خپل ځان د دې پیغام رسولو لپاره وبلل او یواب په هوښیارۍ سره وویل، دا یو له څو شیانو څخه و چې یواب په هوښیارۍ سره وکړل، هغه وویل، "تاسو پوهیږئ چې تاسو دا پیغام نشئ رسولی. پیغام ډیر لوی دی او تاسو نشئ رسولی." دا زموږ لپاره غوښتنه لري که موږ د انجیل پیغام ورسوو. دا انجیل پیغام یو دروند پیغام دی. دا د هغه نړۍ په اړه دی چې د خدای مبارک زوی یې صلیب کړ. دا د ګناهکارانو په اړه دی، دا نړۍ له ګناه څخه ډکه ده او هغه قضاوت چې راځي که انسانان مسیح د ژغورونکي او رب په توګه ونه مني. دا د خدای د زوی د مړینې پیغام رسولو لپاره یو دروند، دروند پیغام دی. او نو موږ نه غواړو لکه دا سړی شاید موږ ووایو چې هغه خپل ځان غوره کړ، هغه خپل ځان وبلل، هغه خپل ځان د یو څه کولو لپاره داوطلب کړ چې هغه یې چمتو نه و، هغه یې د کولو لپاره سمبال نه و. اوس زموږ ټولو په ژوند کې د خدای بلنه شتون لري مګر موږ اړتیا لرو چې چمتو شو. دا هغه څه و چې رب د خپلو شاګردانو سره د دریو نیمو کلونو لپاره ترسره کول، هغه دوی چمتو کول، هغه دوی سمبالول. او نو زموږ د مسیحي ژوند هره برخه چې موږ پدې شیبه کې یو، موږ اړتیا لرو چې د انجیل پیغام رسولو لپاره په چمتووالي کې مخ په وړاندې لاړ شو. هللویا.
هیڅ عذر نشته
اوس په لوقا 9:59 کې، "او هغه بل ته وویل، 'زما پسې راشه.' مګر هغه وویل، 'ربه، لومړی اجازه راکړه چې لاړ شم او خپل پلار ښخ کړم.'" رب وویل، "زما پسې راشه." دا د مسیح نړیواله بلنه ده چې د تل لپاره او د ټول ابدیت لپاره د هغه واک ته تسلیم شي. تاسو په خروج 21 کې د غلام یادونه کوئ، هغه سړی د خپل مالک غږ اوریدلو او اطاعت کولو ته ژمن و. هغه حتی یو اوزار درلود چې د مالک د کور په دروازه کې د هغه د غوږ له لارې ایښودل شوی و چې دا په ګوته کوي چې هغه به تل د مالک غږ اوریدلی وي. دا د رب عیسی شاګرد کیدو معنی لري، دا تل د هغه لپاره غوږ خلاص ساتل دي. اوس رب وویل، "زما پسې راشه." هغه دا زموږ هر یو ته وایي مګر موږ ټول په ژوند کې په مختلفو حالتونو کې یو او موږ شاید ووایو، "ښه، زه نشم کولی، ربه." هغه له موږ څخه زموږ د شرایطو بیاکتنه نه غواړي، هغه له موږ څخه غواړي چې د هغه پیروي وکړو.
زه په یاد لرم چې څو کاله وروسته له دې چې زه وژغورل شوم، زه د رب د خدمت په فکر دومره بار شوی وم چې ما د کرنې دنده پریښوده او د څو کلونو لپاره زه خپل انجیل لوستلم، د یو مبلغ سره مرسته کولم او په مکسیکو کې مې کارونه کول، یوازې یو مسیحي ډول خدمت. او بیا ما له رب څخه هیڅ لارښوونه نه درلوده چې وروسته څه وکړم نو زه بیرته کرنې ته لاړم، واده مې وکړ، بیرته کرنې ته لاړم. او د مسیح د قضاوت په څوکۍ کې به زه ومومم چې ایا زه د رب په اراده کې وم چې بیرته کار ته لاړ شم. مګر په هر حالت کې، رب دې سړي ته وویل، هغه وویل، "زما پسې راشه." او دا هغه څه و چې ما احساس کړل. ما احساس وکړ چې رب له ما سره خبرې کوي چې زه باید د هغه پیروي وکړم. زموږ هر یو باید د دې بلنې له امله بار شي. دا باید یو څه وي چې موږ یې په پام کې ونیسو، دا یو دروند شی دی چې رب وایي، "زما پسې راشه." دا څه معنی لري؟
ښه دې سړي وویل، "ربه، یقینا، مګر لومړی اجازه راکړه، لومړی اجازه راکړه، لومړی اجازه راکړه چې لاړ شم او خپل پلار ښخ کړم." اوس د هغه پلار لا تر اوسه مړ شوی نه و. د هغه پلار لا تر اوسه ژوندی دی یا بل ډول هغه به هلته د خپل پلار په جنازه کې وای. مګر د هغه پلار ژوندی دی. هغه وایي، "اجازه راکړئ، انتظار وکړئ تر څو چې زما پلار مړ شي." او زه غواړم تاسو ته ووایم کله چې ما پریکړه وکړه چې کرنه پریږدم نو زما د پلار سره یو کوچنی مسله وه ځکه چې زما په ټوله کورنۍ کې دوی نه پوهیدل چې ولې زه به داسې پریکړه وکړم. مګر ما احساس وکړ چې زه باید دا وکړم. او نو رب دې ځوان ته ځواب ورکوي، زه نه پوهیږم که هغه ځوان وي، هغه وایي،
مړو ته اجازه ورکړئ چې خپل مړي ښخ کړي: مګر ته لاړ شه او د خدای پاچاهي تبلیغ کړه. (لوقا 9:60)
دا څه معنی لري، "مړو ته اجازه ورکړئ چې خپل مړي ښخ کړي"؟ ښه، پرته له مسیح څخه موږ په سرغړونو او ګناهونو کې مړه یو او نو هغه وایي، "روحاني مړو ته اجازه ورکړئ چې د فزیکي مړو پاملرنه وکړي مګر ته لاړ شه او د خدای پاچاهي تبلیغ کړه." اوس یو شی چې موږ یې روښانه کول غواړو دا دی چې زموږ په ټولو اړیکو کې چې خدای موږ ته راکړي دي، پلار او مور، لکه څنګه چې موږ دلته لوستلو، دې سړي غوښتل چې بیرته لاړ شي او د خپل پلار پاملرنه وکړي، چې خدای زموږ پلار او مور او میرمنې او ماشومان زموږ څخه ډیر خوښوي او هغه به دوی ته اجازه ورنکړي چې بې پاملرنې پاتې شي. په حقیقت کې، موږ پدې وروستیو کې په لوقا 13:34 کې کتل چې څنګه رب عیسی خپل ځان د یوې مور چرګې په توګه انځور کړ چې د اسراییلو ملت یې د خپلې وزرې لاندې راتلو ته بلنه ورکوله. انځور د یوې مور چرګې دی چې خپله وزره پورته کوي او خپلو چرګانو ته بلنه ورکوي چې په امنیت او له خطر څخه راشي. او نو دا هغه څه دي چې رب عیسی موږ ته وایي، "واورئ، تاسو کولی شئ ما ته راشئ، ما د خپل ژوند رب جوړ کړئ. تاسو کولی شئ اوزار د خپل غوږ له لارې واچوئ او تل زما غږ واورئ او تاسو ډاډه اوسئ چې زه به ستاسو لپاره چمتو کړم. زه به ستاسو او ستاسو د کورنۍ پاملرنه وکړم. زه به ستاسو د پلار، ستاسو د مور، ستاسو د میرمنې او ستاسو د ماشومانو پاملرنه وکړم. یوازې زما پیروي وکړئ، په ما باور وکړئ."
زه په یاد لرم کله چې زما مشرې لور په سان ډیاګو کې ښوونځي ته لاړه، کریسټین هیریټیج، او په هغه ورځ چې موږ خپله لور هلته یوړه، دوی د والدینو لپاره د خپلو ماشومانو سره یوه غونډه درلوده او د غونډې په پای کې دوی دا وویل، زه به یې هیڅکله هیر نکړم، دوی وویل، "والدین، تاسو بخښل کیدی شئ. موږ اوس ستاسو د ماشومانو مسؤلیت اخلو." دا هغه څه دي چې رب کوي. هغه زموږ د کورنیو مسؤلیت اخلي. موږ کولی شو، موږ د هغه پیروي کوو او هغه به زموږ د کورنیو، زموږ د عزیزانو پاملرنه وکړي. هغه لا دمخه، هغه لا دمخه دا ټول شیان په پام کې نیولي دي. هغه په خپل پوهه کې کامل دی، په خپل وخت کې کامل دی. نو کله چې تاسو د هغه غږ واورئ، "زما پسې راشه،" نو دا د هغه د پیروي کولو وخت دی. نو رب د دې سړي د ژوند په اړه هرڅه پوهیدل مخکې له دې چې هغه د هغه د پیروي کولو لپاره وبلل او هغه زموږ د ژوند په اړه هرڅه پوهیږي. نو موږ نه غواړو چې د دې لپاره عذرونه وکړو چې ولې موږ نشو کولی د رب پیروي وکړو په هر ډول چې دا معنی لري او زموږ هر یو په انفرادي ډول اړتیا لري چې په پام کې ونیسي چې دا زما په ژوند کې څه معنی لري، دا نن ورځ زما لپاره څه معنی لري؟
بې ویشلې عقیده
اوس په لوقا 9:61 کې موږ دریم سړی لرو چې رب یې بولي. "او بل هم وویل، 'ربه، زه به ستا پیروي وکړم؛ مګر لومړی اجازه راکړه چې له هغو کسانو سره خدای پاماني وکړم چې زما په کور کې دي.'" نو هغه د رب بلنه اوریدلې وه. هغه وایي، "زه به ستا پیروي وکړم مګر لومړی اجازه راکړه." ښه دا د هغه رب بللو سره متضاد دی. تاسو وایئ، "ربه، لومړی اجازه راکړه چې ځینې نورې چارې حل کړم." د هغه لپاره دا و، "اجازه راکړه چې له هغو کسانو سره خدای پاماني وکړم چې زما په کور کې دي." دا معقول ښکاري، سمه ده؟ ښه دا ممکن تاسو ته هم معقول ښکاري په هر ډول چې تاسو به ووایئ، "ربه، زه به ستا پیروي وکړم مګر لومړی." "لومړی اجازه راکړه چې کالج ته لاړ شم، لومړی اجازه راکړه چې دنده ترلاسه کړم، لومړی اجازه راکړه چې واده وکړم، لومړی اجازه راکړئ چې ماشومان له کالج څخه وباسو." زما مطلب دا دی چې دا زر لومړیتوبونه کیدی شي چې موږ یې لرو چې یوازې عذرونه دي. تاسو په لوقا 14 کې یادونه کوئ چیرې چې هغه سړي یو لوی ډوډۍ جوړه کړه او ټولو بلل شویو میلمنو ټولو یو عذر وکړ چې ولې دوی نشو راتلی. واورئ، کله چې رب عیسی وایي، "راشئ، زما پسې راشئ،" نو دا ټول هغه څه دي چې موږ یې پوهیدلو ته اړتیا لرو. موږ اړتیا لرو چې د هغه پیروي وکړو. عذر مه کوئ، "مګر لومړی."
او که څه هم دا معقول ښکاري لکه څنګه چې موږ وویل، رب لا دمخه زموږ وضعیت زموږ څخه ډیر ښه پیژني او که هغه موږ ته د پیروي کولو لپاره بولي نو موږ باید دا وکړو. نو رب په لوقا 9:62 کې ورته وایي، "واورئ، که هیڅوک، خپل لاس په پلو باندې ایښودلی وي، او شاته ګوري، د خدای پاچاهۍ لپاره مناسب نه دی." ما مخکې یو پلو کړی دی. تاسو باید مخکې وګورئ. تاسو نشئ کولی شاته وګورئ او د ښه کار کولو تمه وکړئ. او هغه وایي، "واورئ، تاسو په دې لاره پیل کړی. اوس که تاسو شاته ګورئ او تاسو دوهم فکرونه لرئ." هغه بې پروا دی. شاید هغه حیران وي چې ایا رب کولی شي د هغه پاملرنه وکړي، ایا رب کولی شي د هغه د میرمنې پاملرنه وکړي، ایا هغه واقعیا د رب سره د دې ډول ژمنې لپاره چمتو دی. واورئ، کله چې تاسو عیسی مسیح د رب او ژغورونکي په توګه ومنئ، تاسو وروستۍ ژمنه وکړه. له دې وروسته بله ژمنه نشته. دا 100٪ بشپړ دی او دا هغه څه دي چې رب موږ ته دلته درس راکوي. نو موږ نه غواړو چې بې پروا واوسو. موږ غواړو پوه شو چې رب پوهیږي او هرڅه په کنټرول کې لري.
او په حقیقت کې، که دوی د هغه هیواد په یاد کې وای چې له کوم ځای څخه راغلي وو، نو دوی ممکن د بیرته راستنیدو فرصت درلودای. (عبرانیانو 11:15)
په بل عبارت، دوی بیرته تللی وای. دا د لوط د میرمنې ټوله فکر دی. هغې سدوم ته شاته وکتل. دا هغه ځای و چې د هغې زړه و. زموږ زړه چیرته دی؟ ایا دا واقعیا رب ته وقف شوی دی؟ موږ نه غواړو د لوط د میرمنې په څیر واوسو. موږ لاس په پلو باندې ایښودو. دا یو کار دی، دا یوه بلنه ده چې موږ یې لرو. هغه به د تیر پاملرنه وکړي، هغه به د اوسني پاملرنه وکړي، هغه به د راتلونکي پاملرنه وکړي. مګر لکه څنګه چې موږ وویل، موږ ټول په پرمختګ کې یو. نو راځئ چې ننګول شو چې زموږ رب زموږ د عقیدې، مطلق عقیدې، هغه ته مطلق ژمنې وړ دی، چې موږ باید د هغه پیروي وکړو. او کله چې موږ هغه غږ واورو، "زما پسې راشه،" موږ باید دا په زړه کې ونیسو. موږ نه غواړو چې زموږ زړونه ویشل شوي وي. موږ نه غواړو چې د دې په اړه بې پروا واوسو چې د مسیح پیروي څه معنی لري. موږ اړتیا لرو چې هغه ته وقف شو. هغه ډیر وړ دی. هغه موږ په لوی، لوی قیمت، هغه قیمتي وینه چې هغه د کلواري په صلیب کې توی کړه ترڅو هغه موږ خپل کړي او هغه موږ ولري. او راځئ چې موږ هغه ته تسلیم شو، زه لومړی، د عیسی په نوم.
زموږ مبارک خدای او پلاره، اوه څومره دعا کوو چې زموږ هر یو، زه لومړی، زموږ رب عیسی ته ډیر او ډیر ژمن او وقف شي. هغه څومره وړ دی. اوه، ته وړ یې، ربه، او موږ اړتیا لرو چې تا ته تسلیم شو. مګر موږ په خپلو زړونو کې احساس کوو چې تل دا شاته تګ شتون لري. له موږ سره مرسته وکړه چې د دې دریو سړو په څیر نه شو او د دې "مګر" سره او ستا د ساده بلنې پرته بل لومړیتوب ولرو، "زما پسې راشه." له موږ سره مرسته وکړه، ربه، ته کولی شې. موږ تا ته ویاړ ورکوو، موږ تا ته ستاینه ورکوو ستا په وړ نوم کې. آمین. آمین.






