د مسیح زرین نمایشونه: صندوق، قربانګاه، تخته، بخور

د مسیح طلایی نمایشونه: تابوت، قربانګاه، تخته، بخور
۲۰۲۶ جنوري ۴
۸ د لوستلو دقیقې

“د صندوق چې په سرو زرو پوښل شوی و، په هغه کې د منې زرین و، او د هارون امسا چې غوټۍ یې وهلې وې، او د تختې؛ او پر هغه د جلال د رحمت تخت سیوري کول”

()

صندوق د په فضل او د هغه د انسانیت په سپیڅلتیا او د هغه د خدایي په جلال کې خبرې کوي. مانا د په اړه خبرې کوي چې یو دلته عاجز شوی و - د هغه د مقدسانو خواړه. امسا د څخه هاخوا د هغه د او د هغه د خپلو ساتلو لپاره د هغه د پادری په اړه خبرې کوي ترڅو دوی د په او اخلاقي ځواک کې راوړل شي.

دا زموږ لپاره په داسې یوه ورځ کې ښه ده، لکه اوسنۍ ورځ، کله چې مادي شیان د روحاني شیانو څخه تیریږي - د خلکو په درناوي کې - د اور په واسطه ازمول شوي سرو زرو څخه یو جلال شوي څخه وپیرو ترڅو موږ بډایه شو. سپین زر د په ورځو کې هیڅ حساب نه و، هرڅه د سرو زرو وو. بیا، خدای خپل ځای درلود؛ د هغه جوړ شو؛ د هغه نوم د هغه په خلکو باندې یاد شو. الهي بډایه سوکالي د دوی برخه وه.

په دېرش کلونو کې هرڅه بدل شول. ، او ټول اسراییل ورسره، د څښتن قانون پریښود. خدای، په خپل عادلانه کې، د مصر د په وړاندې راوست. هغه د څښتن د خزانې لوټ کړې او د سرو زرو ډالونه یې واخیستل. د هغوی پر ځای د ډالونه کیښودل. ټیټ شی په رضایت سره ومنل شو (وګورئ ).

په وروسته ورځ کې، د لا ژور اخلاقي زوال سره، یرمیاه وویل، “څنګه شول!”

له شکر څخه ډک، موږ هغه ورځې ته سترګې په لار یو کله چې غږ به په اسراییل کې سندرې ووایي - د د نبوت په ځواب کې - “پاڅئ، روښانه شئ، ځکه چې ستاسو راغلې ده، او د څښتن جلال پر تاسو راپورته شوی دی؛” او “د پر ځای به زه راوړم.” د بیا رغونې څومره لویه ورځ کله چې څښتن خپله پاچاهي جوړه کړي! بیا به د صهیون “خلاصون” وي او د هغې “دروازې، .”

بیا د نورو د ناکامیو په واسطه خبرداری ورکړل شو، د ورځې ته هم په تمه، کیدای شي موږ پخپله د خدای د له سرو زرو څخه په کم څه راضي نه شو، چې د خدای د روح لخوا کیږي، او د خدای د څخه هرڅه جوړوي.

زرین

زرین او د هغې د منې محتویات وړاندیز کوي چې زموږ د څښتن ، دلته په ځمکه کې په انسانیت کې، په هر ډول خدای ته خوښ و. د اوومر ډک، په صندوق کې ایښودل شوی، دلته د هغه د خدای ځانګړې په کوي.

تل د الهي جلال نښه ده - یوازې یو زرین به د منې د قیمتي اندازې ذخیره کولو لپاره وي. د خدای جلال تل په هغه مبارک سړي کې ځواب موندلی چې د دې له د خلکو لخوا سپکاوی او و مګر د خدای لخوا غوره شوی او قیمتي و.

پټه مانا چې په پرګاموس په څیر، د په سرحد کې، د مسلک په حالت کې () بریالي کونکي ته وړاندې کیږي، په کې به د هغه څه خوږ ورکړي چې خدای ته دومره خوښ و. د هغه د عامه او وزارت ترڅنګ، د خدای سره د هغه دوامداره اړیکه او تکیه وه. هرڅه د خدای لخوا ساتل شوي وو - هیڅ لږ څه به یې له لاسه ورنکړي. دا به د د مسیحي مسلک د بریالي کونکي برخه وي چې د خدای په قیمتي ذخیره کې شریک شي. په کې د او ازموینې په ورځ کې ته د بشپړ وفادارۍ لپاره انعام. دا وفاداري د دوی د پټ په واسطه ساتل شوې وه چې په باندې تکیه، اړیکه، او تغذیه کول، یو چې یو دلته عاجز شوی و. موږ بیا کوو چې یوازې یو زرین به د خدای د خلکو د د خواړو قیمتي یادګار ساتلو لپاره وي.

لکه څنګه چې موږ په ریښتینې مانا باندې تغذیه کوو، موږ په زیاتیدونکي توګه احساس کوو چې موږ د شیانو د اوسني بد جریان په وړاندې کوو. په دې توګه، موږ د “له پټنځای څخه ” اړتیا احساس کوو ().

زرین قربانګاه

دا د په اړه خبرې کوي چې د الهي جلال او ټول سیسټم ساتلو لپاره وړ دی. د شیتیم لرګی د هغه د نه فاسد کیدونکي انسانیت په اړه خبرې کوي - د هغه د مطلق خدایي . له همدې امله، هغه په خورا وړتیا سره هغه څه ساتلی شي چې خدای ته واجب دي او هغه څه چې موږ ورته اړتیا لرو.

هغه “په خدای پورې اړوند شیانو کې یو مهربان او ” دی. زموږ په خوا کې مهربان - د خدای په خوا کې .

زرین قربانګاه څلور کونجه وه، هر اړخ یو - ، سویل، ختیځ، او - هیڅکله داسې حالت نشته چې د د خوشبویه فضل په بشپړ ډول ورسره مقابله ونه کړي. یو د یووالي شمیره ده؛ دوه د شمیره ده. به د خپلو لپاره وکړي ترڅو دوی یو وي ()، او دا چې، د یووالي په ژوندي ځواک کې، دوی د خدای د خدای ته ورکړي.

لکه څنګه چې مقدسان د هغه د ګټه اخلي، دوی د خدای په کې ملاتړ کیږي، او د خدای د د برخې په توګه د برکت احساس کوي، او د د فضل منعکس کوي. نو دوی د “ټولو خلکو” - “ټولو مقدسانو” - خدمتګارانو - “ټولو شیانو” - په ټولو ځایونو کې - او په ټولو وختونو کې دعا کوي (وګورئ ؛ ؛ ؛ ؛ ).

، د زرین قربانګاه په څیر په خپل کې، خپل مقدسان د ملګرتیا په ساحه کې ساتي لکه څنګه چې د نندارې په کې ښودل شوي. هغه دوی د روح په وزارت کې هم ساتي، لکه څنګه چې د زرین په روښانه کولو کې ښودل شوي، ترڅو دوی د شاهدۍ لپاره محکمې ته لاړ شي او د لپاره ته لاړ شي.

زرین تخته

، په خپلو جلال او ښکلا جامو کې، د خپل زینت د په توګه زرین تخته درلوده. دا د نیلي پټۍ په واسطه د هغه په پګړۍ باندې د هغه په تندي پورې تړلې وه. شوی دلیل دا و چې د قربانۍ ټول پادری باید وي،

“څښتن ته سپیڅلتیا.”

لکه څنګه چې مقدسان د پاکو کونکو په توګه د خدای کولو امتیاز اخلي، دوی د څښتن د حکم لاندې راځي - “زموږ د اعتراف .”

دا بیان څومره عجیب او متضاد ښکاري: “ترڅو هارون د سپیڅلو شیانو ګناهونه برداشت کړي، کوم چې د اسراییلو به په خپلو ټولو سپیڅلو ډالیو کې سپیڅلي کړي ... ترڅو دوی د څښتن په وړاندې ومنل شي” (). د فکر یا بیان هیڅ نیمګړتیا به له هغه څخه پټه نشي. هره قرباني به د هغه د فضل په کې وړاندې شي. هغه خوشبويي چې هغه په کې په خپل کې په نښه کوي، هغه به په ټولو مقدساتو کې په خپل کې هم په نښه کړي.

، د کفارې په ورځ، د خدای حضور ته د زرین بخور څخه د بخور په کې ننوتل. په خپل کې هغه حضور ته تللی دی. موږ د خدای د په مناسبت، ، فضل او منلو کې نږدې کیږو. موږ څومره شکرګذار یو چې زموږ د ګډ حالت سره سره، د نیمګړي وړاندې کولو سره سره ځکه چې موږ څه یو، هره ډالۍ چې په اخلاص سره خدای ته وړاندې کیږي زموږ د له لاسونو څخه تیریږي، او خدای ته په هغه مناسبت سره رسیږي چې یې وړاندې کوي.

زرین بخور عبرانیانو ؛ .

په تاریخي توګه دا د خدای په حضور کې، په کې، یوازې په کې یو ځل - د کفارې په لویه ورځ وه. د عبرانیانو لیک موږ ته وایي چې د خورا لومړۍ ځانګړتیا دا وه چې “هغه زرین بخور درلود.” دا د په خیمه کې بیرته حواله د نوي عهد ټول له ځان سره لري. زرین بخور د پردې دننه دی ځکه چې زموږ کاهن د پردې دننه دی.

که زرین قربانګاه د هغه دوامداره وړاندیز کوي، نو زرین بخور وړاندیز کوي چې د کفارې کار د تل لپاره شوی دی او په پایله کې په دننه ځای کې دی. دا په روښانه توګه مسیحیت له څخه توپیر کوي، ځکه چې زموږ کاهن د پردې دننه دی - د ریښتیني پټنځای - په دوامداره توګه د خدای په کې د هغه د ټولو متنوع فضل او جلال په تل پاتې خوشبويي کې بوخت دی، لکه څنګه چې د خوږ بخور د مصالحو لخوا ښودل شوي، هغه په دوامداره توګه مقدسان د ستاینې او په کې د خدای په رهبري کوي.

په دې توګه؛

  • زرین ، د یو عاجز شوي د خدای د ستاینې په اړه خبرې کوي؛ مانا - د د تاریخ د ورځو لپاره د مقدسانو خواړه.
  • زرین قربانګاه، د په توګه د الهي سیسټم ؛ او د هغه د خپلو لپاره د هغه د دوامداره خوږ بخور.
  • زرین تخته، د هغه د سپیڅلي هوښیارۍ په اړه چې ډاډ ترلاسه کړي چې یوازې هغه څه چې خدای ته خوښ دي هغه ته وړاندې شي.
  • زرین بخور، د په اړه چې هغه نن ورځ د خدای په حضور کې ترسره کوي.

خدای ته د د خواړو لپاره شکر، کوم چې یو اساسي قانون جوړوي ترڅو موږ اوس د بریالیتوب لپاره وړ کړي، او موږ ته د خدای سره د ټولو شیانو په اړه د میلمستیا لید راکوي چې هغه د څخه ساتلي دي - د هغه د خوښۍ سړی.

خدای ته د د پادری ملاتړ لپاره شکر، دا اوس موږ په کې ساتي.

خدای ته د هغه حضور ته د اوسني لاسرسي لپاره شکر، د د بشپړ قربانۍ په اساس او په هغه منلو کې چې یوازې د هغه ده.

مبارک خدای او پلار، ستا په نظر کې، موږ ټیټوو او ستا فضل منو؛ موږ ستا په جلالي کې کوو، کوم چې د په مخ کې روښانه کیږي.

اړوند مقالې

په اصل کې په Toward The Mark خپور شوی. د مصنوعي ذکاوت سره ژباړل شوی، د کتاب مقدس حوالې هم په کې شاملې دي — کومه حواله چې وغواړئ خلاص کړئ ترڅو یې په Pakistani Yousafzai Pashto کې ولولئ.

Pakistani Yousafzai Pashto Bible © The Pakistan Bible Society, 2019. www.pbs.org.pk

عکس د Pratik Dugam لخوا په Unsplash (https://unsplash.com/photos/sun-shines-through-trees-at-sunrise-on-a-grassy-field-WnbVzIDrZJU) کې