په نړۍ کې د رڼا او مینې په توګه خدمت کول
عیسی د رڼا په توګه
په یوحنا 12:46 (NKJV) کې څښتن عیسی فرمایي: «زه د رڼا په توګه نړۍ ته راغلی یم، ترڅو هرڅوک چې په ما باور لري په تیاره کې پاتې نشي.» د حقیقت روح، کولسیانو مؤمنانو ته لیکي، موږ ته وایي چې پلار موږ د تیاره له سلطنت څخه خلاص کړي او د خپل محبوب زوی سلطنت ته یې لیږدولي یو (کولسیان 1:13). په افسیانو 6:12 کې موږ ته ویل شوي چې «موږ د غوښې او وینې سره نه جنګیږو، بلکې د دې عمر د تیاره واکمنانو سره، د آسماني ځایونو د شر روحاني کوربه توب سره جنګیږو.» په اعمالو 26:18 کې پاول وایي چې هغه د څښتن لخوا بلل شوی و «ترڅو د دوی سترګې خلاصې کړي، ترڅو دوی له تیاره څخه رڼا ته، او د شیطان له ځواک څخه خدای ته واړوي، ترڅو دوی د ګناهونو بخښنه او په ما باندې د ایمان له لارې د مقدسانو په منځ کې میراث ترلاسه کړي.» روح بیا د رسول پیټر له لارې خبرې کوي: «تاسو یو غوره شوی نسل یاست، یو شاهي پادریتوب، یو مقدس ملت، د هغه خپل ځانګړي خلک، ترڅو تاسو د هغه چا غوره والی اعلان کړئ چې تاسو یې له تیاره څخه خپل حیرانونکي رڼا ته بللي یاست» (1 پیټر 2:9).
پورتني د سپیڅلي کتاب حوالې په ګډه هغه نړۍ انځوروي چې موږ پکې ژوند کوو د یوې لویې روحاني تیاره ځای په توګه. ځکه چې دا روحاني شر دی، دا په اسانۍ سره د هغو کسانو له پامه پټیږي چې روحاني درک یا بصیرت نلري. د نړۍ ته د راتلو د خپل هدف په اړه، عیسی وایي: «زه د رڼا په توګه راغلی یم ... ترڅو هرڅوک چې په ما باور لري په تیاره کې پاتې نشي.» (یوحنا 12:46). هغه د تیاره لرې کولو لپاره نه و راغلی. هغه د خلکو د خلاصون لپاره راغلی و. هغه هغه کسان خلاصوي چې په هغه باور لري، د تیاره له سلطنت څخه؛ او هغه دوی «د خپلې مینې د زوی سلطنت ته» لیږدوي (کولسیان 1:13).
دا هغه څه دي چې هغه یې کولو ته راغلی و. نو هغه په یوحنا 9:5 کې وایي: «تر څو چې زه په نړۍ کې یم، زه د نړۍ رڼا یم.» هغه راغلی و چې تیاره د خپلې رڼا سره روښانه کړي. په دې توګه موږ په متی 4:16 کې لولو چې «هغه خلکو چې په تیاره کې ناست وو یوه لویه رڼا ولیده، او په هغو کسانو باندې چې د مرګ په سیمه او سیوري کې ناست وو رڼا راښکاره شوه.» دې خلکو رڼا ولیده او له هغه تیاره څخه خلاص شول چې دوی یې محاصره کړي وو.
مګر عیسی په نړۍ کې پاتې کیدونکی نه و. کله چې د هغه د خلاصون کار بشپړ شو، هغه به پلار ته بیرته لاړ شي. نو په متی 5:14 کې هغه خپلو شاګردانو ته وایي: «تاسو د نړۍ رڼا یاست.» په ټولیزه توګه، د یو بدن په توګه، دوی به اوس د هغه پرځای د نړۍ رڼا وي. له همدې امله کلیسا، د روح له لارې په ځمکه کې د خدای استوګنځی، اوس د نړۍ رڼا جوړوي.
عیسی غواړي چې موږ د هغه رڼا منعکس کړو
مګر مؤمنان، په انفرادي توګه، هم په تیاره کې د رڼا کیدو لپاره ګمارل شوي دي. د رسول پاول له لارې خبرې کول، روح فیلیپیانو عیسویانو ته وایي: «ټول کارونه پرته له شکایت یا پوښتنې وکړئ، ترڅو تاسو بې ګناه او بې عیب، د خدای ماشومان بې داغ د یوې کږې او پیچلې نسل په منځ کې اوسئ، په کوم کې چې تاسو په نړۍ کې د رڼا په توګه ځلیږئ» (فیلیپیان 2:14). مؤمنان په دې توګه امر شوي چې د یوې بدې او منحرفې نسل په منځ کې د رڼا په توګه ځلیږي – په تیاره کې ځلیږي.
مګر زموږ د سپوږمۍ په څیر، مؤمنان په ځان کې هیڅ رڼا نلري. لکه څنګه چې سپوږمۍ یوازې هغه وخت رڼا ورکولی شي کله چې لمر پرې روښانه شي، چیرې چې رڼا شتون لري، نو یو مؤمن یوازې هغه وخت ځلیږي کله چې رڼا پرې روښانه شي. سپوږمۍ یو ناڅرګند بدن دی چې یوازې د لمر څخه ترلاسه شوې رڼا منعکس کوي، کوم چې په ذاتي توګه روښانه دی. نو عیسوی ته ویل شوي چې هغه رڼا منعکس کړي چې هغه د زوی، زموږ څښتن عیسی مسیح څخه ترلاسه کوي، په کوم کې چې رڼا په ذاتي توګه اوسیږي.
څرنګه چې سپوږمۍ نشي ځلیدلی مګر دا چې پرې رڼا واچول شي، که بل بدن د هغې او د هغې د رڼا سرچینې ترمنځ راشي، نو د منعکس کولو لپاره به هیڅ رڼا ونلري. دا په قمري خسوف کې پیښیږي کله چې ځمکه د لمر او سپوږمۍ ترمنځ مداخله کوي. نو دا د عیسوی سره هم همداسې ده. ګناه کولی شي د مؤمن او د هغه د رڼا سرچینې، زوی ترمنځ راشي. کله چې دا پیښیږي، عیسوی د منعکس کولو لپاره هیڅ رڼا نلري او له همدې امله خسوف کیږي؛ هغه د ځلیدو لپاره هیڅ رڼا نلري. په داسې حالت کې، هغه د شاوخوا تیاره سره یوځای کیږي او له هغې څخه توپیر نشي کیدی. هغه هغه هدف پوره کولو کې پاتې راځي چې د هغه لپاره بلل شوی و.
کله چې عیسوی د خپلې رڼا سرچینې ته خپل افشا له لاسه ورکوي، هغه د تیاره سره یوځای کیږي د دې پرځای چې له هغې څخه توپیر ولري. دا د عیسوی سره مساوي دی چې د خپلې ګناه په پایله کې خپل شهادت له لاسه ورکوي. هغه د تیاره برخه کیږي چې د هغې په وړاندې د ځلیدو لپاره ګمارل شوی و. لکه څنګه چې یو څوک چې د مړو په منځ کې په ژور خوب کې وي د مړو څخه توپیر نشي کیدی، نو یو عیسوی چې له مسیح سره یې ملګرتیا د ګناه له امله مداخله شوې وي د تیاره سره یوځای کیږي او خپل شاهد له لاسه ورکوي.
افسیانو 5:14 دې حالت ته اشاره کوي. دلته ویده عیسوی، چې ځان یې د ګناه له امله خنډ کړی دی، د روحاني مړو په منځ کې د ویده په توګه لیدل کیږي. پرته له دقیقې معاینې، هغه ممکن د شاوخوا مړو څخه توپیر نشي کیدی. مګر ځکه چې هغه ویده دی او په ریښتیا مړ نه دی، هغه راویښ کیدی شي. نو موږ د داسې مؤمن ته امر اورو: «ای ویده کسانو، راویښ شئ، له مړو څخه راپورته شئ، او مسیح به تاسو ته رڼا درکړي» (افسیانو 5:14).
عیسی د انګورو په توګه
د دې لپاره چې موږ عیسویان په خپل ژوند کې له دې پیښې څخه مخنیوی وکړو، موږ باید له خدای سره لنډ حسابونه وساتو. موږ باید په مسیح کې پاتې شو، لکه څنګه چې هغه په یوحنا 15:5 کې امر کوي: «زه انګور یم، تاسو څانګې یاست. هغه څوک چې په ما کې پاتې کیږي، او زه په هغه کې، ډیره میوه راوړي؛ ځکه چې پرته له ما تاسو هیڅ نشئ کولی.» هغه انګور دی او موږ څانګې یو. کله چې د انګورو او د هغې د څانګو ترمنځ هیڅ درز نه وي، ژوند ورکونکي مغذي مواد بې خنډه څانګو ته جریان لري، چې تمه شوې میوه تولیدوي. عیسویان اکثرا هغه میوه فکر کوي چې دوی یې باید تولید کړي د دوی د وسیلې له لارې ایمان ته بدل شوي کسان دي. دا ممکن په مستقیم ډول پایله ولري یا نه، مګر که دا وي یا نه، هغه څوک چې په مسیح کې پاتې کیږي په ناگزیر ډول میوه تولیدوي.
اساسي میوه چې عیسوی یې د تولید مسؤلیت لري د روح میوه ده چې روح په هغه کې تولیدوي. موږ ته په ګلاتیانو 5:22-23 کې په واضح ډول ویل شوي چې د روح میوه له څه څخه جوړه ده: مینه، خوښي، سوله، صبر، مهرباني، نیکي، وفاداري، نرمي، ځان کنټرول.
که څه هم ټول نهه ځانګړتیاوې شمیرل شوي، دوی د روح میوې، جمع، نه بلکې د روح میوه، مفرد، نه بلل کیږي. لکه څنګه چې ما په دې برخه کې فکر کړی، زه باور لرم چې زه د روح ذهن لرم کله چې زه وایم چې مینه د روح د میوې ټول شموله ځانګړتیا ده، او هر یو له اتو اضافي شمیرل شویو ځانګړتیاو څخه په ساده ډول د دې مینې یو اړخ دی.
عیسی غواړي چې موږ د هغه میوه راوړو
له همدې امله، زه وړاندیز کوم چې خوښي د مینې په توګه فکر کیدی شي چې خوشحاله وي؛ سوله د مینې په توګه چې آرام کوي؛ صبر د مینې په توګه چې دوام کوي؛ مهرباني د مینې په توګه چې پاملرنه کوي؛ نیکي د مینې په توګه چې عبادت کوي؛ وفاداري د مینې په توګه چې باور کوي؛ نرمي د مینې په توګه چې تسلیم کیږي؛ ځان کنټرول د مینې په توګه چې محدودوي. هغه مؤمن چې دا ځانګړتیاوې ښیې د مسیح شخصیت وړاندې کوي، او دا په هغه کې د پاتې کیدو پایله ده. کله چې زه د یو مؤمن په توګه په هغه کې پاتې شم، د هغه شخصیت په ما کې څرګندیږي. دا پایله ځکه رامینځته کیږي چې فضیلت له هغه څخه زما له لارې جریان لري، د هغه شخصیت، د هغه انځور په ما کې تولیدوي. زه د هغه شخصیت منعکس کوم او په دې توګه شواهد ورکوم چې د هغه بدلون ورکونکی ځواک په ما کې کار کوي. په دې توګه موږ لیدلی شو چې د رڼا په توګه ځلیدل د هغه څه سره ډیر تړاو لري چې موږ یې یو د هغه څه په پرتله چې موږ یې وایو یا کوو.
له بده مرغه، عیسویان اکثرا د خپل بلنې ماهیت غلط فهموي، او په لفظي شاهد تمرکز کوي. مګر تر هغه چې هغه څه چې موږ یې د شاهد په توګه وایو د هغه څه لخوا تایید نشي چې موږ یې په شخصیت او شهرت کې یو، دا هیڅ شی ته نه رسیږي. کله چې هغه څه چې موږ یې وایو د زړه او روح څخه جریان لري چې له مسیح سره تړلی وي او د خدای روح لخوا رهبري کیږي، نو ګناهکار رڼا ویني چې هغه تیاره ته ننوځي چې هغه پکې اوسیږي.
اوس زه دا معنی نلرم چې هغه شاهد چې موږ یې نړۍ ته ورکوو د کولو یا خبرې کولو مخه نیسي. برعکس، هغه څه چې موږ یې کوو او وایو د هغه څه مشخص څرګندونې دي چې موږ یې یو. یو څوک د هغه چا څخه خبرې کوي او عمل کوي چې هغه څوک دی. انجیل وایي: «د زړه له ډیروالي څخه خوله خبرې کوي» (متی 12:34).
د تکرار لپاره، هغه څه چې موږ یې کوو یا وایو باید له هغه څه څخه جریان ولري چې موږ یې یو؛ که نه، دا بې ارزښته ده او په حقیقت کې هیڅ شاهد نه جوړوي. ایا خدای کولی شي هغه شهادت یا شاهد وکاروي چې د هغه څه لخوا تایید شوی نه وي چې موږ یې یو؟ په حقیقت کې، هغه کولی شي! هغه دا تل کوي. رسول پاول، فیلیپیانو عیسویانو ته لیکي، وایي: «ځینې په حقیقت کې مسیح حتی له حسد او شخړې څخه تبلیغ کوي، او ځینې هم له نیک نیت څخه: پخواني مسیح له خود غرضۍ څخه تبلیغ کوي، نه په ریښتیني توګه، په دې فکر چې زما په زنځیرونو کې کړاو اضافه کړي؛ مګر وروستي له مینې څخه، په دې پوهیدو سره چې زه د انجیل د دفاع لپاره ټاکل شوی یم» (فیلیپیان 1:15-18).
موږ په خدای باندې هیڅ محدودیت نشو لګولی؛ هغه کولی شي له هیڅ شی څخه یو څه راوباسي لکه څنګه چې هغه خوښوي. مګر په دې حالت کې موږ د دې پوهیدو برکت له لاسه ورکوو چې دا زموږ په اړه د عزت د لوښو په توګه د هغه د تصویب نښه وه، چې خدای زموږ د وسیلې له لارې یو کار ترسره کړ. دا څومره امتیاز دی چې د خدای لخوا د خلکو په زړونو کې د هغه کار ترسره کولو لپاره وکارول شي! هغه موږ ته د خپلو اهدافو د ترسره کولو لپاره اړتیا نلري؛ دا د هغه د فضل لارو څرګندونه ده چې هغه موږ ته د هغه سره د کارګرانو په توګه د امتیاز په توګه ورکوي (2 کورنتیان 6:1).
