تېروتنې؛ یو نه بدلیدونکی اخلاق او کلیسایي نظم او انضباط
۱ کورنتیانو ۶:۱-۱۱ د تېروتنو موضوع ته اشاره کوي. دا شرم و چې هغه کسان چې نړۍ او فرښتې یې قضاوت کولې باید د دې نړۍ د کوچنیو چارو قضاوت کولو توان ونلري. اجازه راکړئ چې په کلیسا کې ترټولو لږ درناوی شوي په دې خدمت کې وکارول شي. بلکه دوی باید تېروتنه وزغمي، پداسې حال کې چې دوی پخپله تېروتنه کوله. مګر بدکاران او بې انصافان به یقینا سلطنت په میراث ونه کړي.
په کورنت کې دوه ګواښونکي خطرونه؛ د غوښو په اړه ریښتینې آزادي
دلته موږ د حیرانتیا وړ وحی، د اخلاقو یو نه بدلیدونکی ترکیب لرو چې د فضل الهي برتری هر څه وي، او د کلیسایي نظم او انضباط! کلیسا د مسیح سره متحده ده. کله چې هغه نړۍ قضاوت وکړي او د فرښتو برخلیک اعلان کړي، هغه به د هغه سره متحده وي او د هغه په قضاوت کې به برخه واخلي، ځکه چې هغه د هغه روح او ذهن لري. په هرصورت هیڅ شی چې بې انصافي وي په هغه سلطنت کې به داخل نشي، ځکه چې په حقیقت کې څنګه بد د هغه چا لخوا قضاوت کیدی شي چې په هغې کې یې خوښي اخیستې وي؟ عیسویان باید د عدالت لپاره نړیوالې محکمې ته لاړ نشي، مګر د وروڼو منځګړیتوب ته مراجعه وکړي — یو خدمت چې، لکه څنګه چې په عیسوي روحانيت کې لږ داخل کیږي، د دوی په مینځ کې ترټولو کمزوري لپاره مناسب و. سربیره پردې مناسب شی دا و چې بلکه تېروتنه وزغمي. هر څه چې وي، بې انصافان به سلطنت په میراث ونه کړي.
یهودیت، چې د بهرنیو مقرراتو په جسماني تقدس کې یې خوښي اخیستې وه، او د نړۍ روح د خپلو لارو سره سمون، هغه دوه خطرونه وو چې په کورنت کې یې کلیسا ګواښله — خطرونه، په حقیقت کې، چې د انسان د زړه لپاره په هر وخت او هر ځای کې شتون لري. د غوښو په اړه قاعده ساده ده: بشپړه آزادي، ځکه چې هر څه اجازه لري — ریښتینې آزادي، په دې کې چې موږ د دې شیانو څخه هیڅ یو ته غلام نه یو. غوښې او معده، لکه څنګه چې یو بل سره په اړیکه کې دي، باید دواړه له منځه لاړ شي؛ بدن یو لوړ برخلیک لري — دا د څښتن لپاره دی، او څښتن د هغې لپاره. خدای مسیح له مړو څخه راپورته کړی، او هغه به موږ د خپل ځواک له لارې بیا راپورته کړي. بدن دې ته پورې اړه لري او نه غوښو ته.
د عیسوي بدن د مسیح لپاره؛ د تقدس لپاره دوه قوي انګیزې
مګر دا عقیده چې بدن د مسیح لپاره دی یوه بله پوښتنه یې حل کړه، کوم چې د کورنتیانو خرابو عادتونو ته لاره هواره کړه. ټول زنا منع ده. موږ ته، زموږ د اوسني عیسوي ذهنیت سره، دا یو عادي شی دی — بت پرستانو ته، نوی؛ مګر عقیده هر موضوع لوړوي. زموږ بدنونه د مسیح غړي دي. له دې سره تړلی بل حقیقت خورا مهم دی: که (د غوښې سره د اتحاد له لارې) دوه یو بدن وو، هغه څوک چې د څښتن سره متحد دی یو روح دی. هغه روح چې بشپړتیا یې په مسیح کې ده هماغه روح دی چې په ما کې اوسیږي او ما له هغه سره متحد کوي. زموږ بدنونه د هغه معبدونه دي. کله چې موږ په دې فکر کوو نو څومره قوي حقیقت دی!
سربیره پردې موږ خپل نه یو، مګر په قیمت اخیستل شوي یو — د مسیح وینه زموږ لپاره وړاندې شوې. له همدې امله موږ باید په خپلو بدنونو کې خدای ته جلال ورکړو، کوم چې د هغه دي — قوي او نړیوال انګیزه، پرته له استثنا څخه ټول چلند اداره کوي. زموږ ریښتینې آزادي د خدای پورې اړه لري. هر هغه څه چې د ځان لپاره دي د هغه چا له حقونو څخه غلا شوي دي چې موږ یې د خپل ځان لپاره اخیستي یو. هر هغه څه چې یو غلام و، یا یې ترلاسه کړل، د خپل مالک ملکیت و؛ هغه د خپل ځان مالک نه و. په دې توګه دا د عیسوي سره و. له دې بهر، هغه د ګناه او شیطان بدبخت غلام دی — ځان غوښتنه د هغه قاعده، او د مینې له سرچینې څخه ابدي شړل د هغه پای. وحشتناک فکر! په مسیح کې موږ د مینې ځانګړي شیان او لوښي یو. موږ دلته د تقدس لپاره دوه قوي انګیزې لرو: د مسیح د وینې ارزښت، په کوم کې چې موږ اخیستل شوي یو؛ همدارنګه دا حقیقت چې موږ د روح القدس معبدونه یو.
